词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）渔舟（漁舟）yú zhōu
渔船。 南朝 梁 刘孝威 《登覆舟山望湖北》诗：“荇蒲浮新叶，渔舟绕落花。” 唐 杜甫 《初冬》诗：“渔舟上急水，猎火著高林。” 清 钱载 《饮望湖亭》诗：“估客帆檣去，渔舟浦溆还。” 刘半农 《游香山纪事诗》之九：“渔舟横小塘，渔父卖鱼去。” ——《漢語大詞典》
歌 gē《國語辭典》
歌 [ gē ]
動- 唱。按樂曲或節拍來發聲。如：「高歌一曲」、「引吭高歌」。《詩經·魏風·園有桃》：「心之憂矣，我歌且謠。」
- 頌揚。如：「歌功頌德」。《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「夫天下稱周公，言其能論歌文武之德，宣周召之風。」唐·李白〈天長節使鄂州刺史韋公德政碑〉：「噫大塊之氣，歌炎漢之風。」
- 合樂的曲調。如：「民歌」、「俚歌」、「漁歌」。《書經·舜典》：「詩言志，歌永言。」《後漢書·卷八三·逸民傳·梁鴻傳》：「因東出關，過京師，作五噫之歌。」
- 一種詩歌體裁。屬於能唱的韻文。如〈長恨歌〉、〈子夜歌〉等。
断 （ 斷 ） duàn
断 [ duàn ]
- 长形的东西从中间分开：～裂。～层。～面。截～。～肠。～魂。～线风筝。
- 不继续，禁绝：～粮。～水。～炊。～奶。～档。～流。～种（zhóng ）。～交。～片。～续。～子绝孙。
- 判定，决定：判～。诊～。～狱（审理和判决罪案）。
- 一定，绝对：～乎不可。～然施行。
夕阳（夕陽）xī yáng
(1).指山的西面。《诗·大雅·公刘》：“度其夕阳， 豳 居允荒。” 毛 传：“山西曰夕阳。”《释名·释山》：“山东曰朝阳，山西曰夕阳，随日所照而名之也。”
(2).傍晚的太阳。 晋 庾阐 《狭室赋》：“南羲炽暑，夕阳傍照。” 宋 欧阳修 《醉翁亭记》：“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。”《三侠五义》第二回：“正遇着深秋景况，夕阳在山之时。” 冰心 《寄小读者》二二：“每天黄昏独自走到山顶看日落，看夕阳自 戚叩落亚 的最高峰尖下坠，其红如火！”
(3).比喻晚年。 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗：“功业未及建，夕阳忽西流。” 李周翰 注：“夕阳，谓晚景，喻己之老也。” 唐 杜甫 《上白帝城》诗：“老去闻悲角，人扶报夕阳。” 唐 白居易 《秦中吟》：“朝露贪名利，夕阳忧子孙。” ——《漢語大詞典》
(2).傍晚的太阳。 晋 庾阐 《狭室赋》：“南羲炽暑，夕阳傍照。” 宋 欧阳修 《醉翁亭记》：“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。”《三侠五义》第二回：“正遇着深秋景况，夕阳在山之时。” 冰心 《寄小读者》二二：“每天黄昏独自走到山顶看日落，看夕阳自 戚叩落亚 的最高峰尖下坠，其红如火！”
(3).比喻晚年。 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗：“功业未及建，夕阳忽西流。” 李周翰 注：“夕阳，谓晚景，喻己之老也。” 唐 杜甫 《上白帝城》诗：“老去闻悲角，人扶报夕阳。” 唐 白居易 《秦中吟》：“朝露贪名利，夕阳忧子孙。” ——《漢語大詞典》
烟水（煙水）yān shuǐ
亦作“烟水”。 雾霭迷蒙的水面。 唐 孟浩然 《送袁十岭南寻弟》诗：“ 苍梧 白云远，烟水 洞庭 深。” 宋 辛弃疾 《沁园春·灵山齐庵赋》词：“新堤路，问 偃湖 何日，烟水濛濛？” 明 文徵明 《石湖》诗：“ 石湖 烟水望中迷，湖上花深鸟乱啼。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“烟水淼茫，庐舍遮映。” ——《漢語大詞典》
空阔（空闊）kōng kuò
(1).空旷阔大。 唐 元稹 《游碧涧寺》诗：“空阔 长江 碍铁围，高低行树倚巖扉。”《三国演义》第四八回：“ 操 见 南屏 山色如画，东视 柴桑 之境，西观 夏口 之 江 ，南望 樊山 ，北覷 乌林 ，四顾空阔，心中欢喜。” 冰心 《寄小读者》十六：“只是没有围墙，空阔有余，深邃不足。”
(2).指空间；天空。 宋 姜夔 《庆宫春》词：“双桨蓴波，一蓑松雨，暮愁渐满空阔。” 元 刘君锡 《来生债》第一折：“谁言空阔无神道，霹靂雷声那里来？”
(3).豁达；旷远。 唐 元稹 《八骏图诗》：“ 穆满 志空阔，将行九州野。” 唐 无名氏 《洞箫赋》：“对吟空阔之情，復感神仙之术。”
(4).空泛，无边际。 明 唐顺之 《祭丘思庵文》：“自余少时，颇负迂僻。空阔乎寥廓之翔，而泥滓乎乡人之处。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·阳货篇六》：“其説规模甚大，却空阔，令人无入手处。” ——《漢語大詞典》
(2).指空间；天空。 宋 姜夔 《庆宫春》词：“双桨蓴波，一蓑松雨，暮愁渐满空阔。” 元 刘君锡 《来生债》第一折：“谁言空阔无神道，霹靂雷声那里来？”
(3).豁达；旷远。 唐 元稹 《八骏图诗》：“ 穆满 志空阔，将行九州野。” 唐 无名氏 《洞箫赋》：“对吟空阔之情，復感神仙之术。”
(4).空泛，无边际。 明 唐顺之 《祭丘思庵文》：“自余少时，颇负迂僻。空阔乎寥廓之翔，而泥滓乎乡人之处。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·阳货篇六》：“其説规模甚大，却空阔，令人无入手处。” ——《漢語大詞典》
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