万事会须论一醉，非我非人非物。
暮秋天气，似堪悲、还有一般堪悦。憔悴黄花风露底，香韵自能招客。手当红牙，觞飞急羽，且为酬佳节。龙山依旧，不知谁是豪杰。我爱隐士风流，就开三径，欲往无能得。万事会须论一醉，非我非人非物。座上狂歌，尊前起舞，待向醒时说。傲霜枝在，莫教空老寒色。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）万事（萬事）wàn shì
一切事。《墨子·贵义》：“ 子墨子 曰：‘万事莫贵於义。’” 唐 李白 《古风》之五九：“万事固如此，人生无定期。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“以是例之，万事万物之理，莫不皆然。” 茅盾 《子夜》十八：“ 李教授 万事认真，而且万事预先准备。” ——《漢語大詞典》
会须（會須）huì xū
(1).适逢需要。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 桓宣武 北征， 袁虎 时从，被责免官。会须露布文，唤 袁 倚马前令作。手不輟笔，俄得七纸，殊可观。”
(2).应当。 唐 项斯 《山友赠藓花冠》诗：“会须寻道士，簪去遶霜坛。” 元 王恽 《平湖乐》曲：“会须满载，百壶春酒，挝鼓荡风猗。” 沈砺 《送穷》诗：“会须立马 昆仑 上，散髮披襟唱《大风》。” ——《漢語大詞典》
(2).应当。 唐 项斯 《山友赠藓花冠》诗：“会须寻道士，簪去遶霜坛。” 元 王恽 《平湖乐》曲：“会须满载，百壶春酒，挝鼓荡风猗。” 沈砺 《送穷》诗：“会须立马 昆仑 上，散髮披襟唱《大风》。” ——《漢語大詞典》
论 （ 論 ） lùn/lún
论 [ lùn ]
- 分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。
- 分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理～。舆～。专～。社～。
- 学说，有系统的主张：系统～。
- 看待：一概而～。
- 衡量，评定：～罪。～功行赏。
- 按照：～件。～资排辈。
- 姓。
- 古同“伦”，条理。
- 〔～语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。
- 古同“抡”，挑选。
一醉
唐 戴叔伦 酬盩厔耿少府湋见寄 遥闻相访频逢雪，一醉寒宵谁与同。
唐 武元衡 秋日对酒 百忧纷在虑，一醉兀无思。
唐 韩愈 韶州留别张端公使君 来往再逢梅柳新，别离一醉绮罗春。
唐 顾云 池阳醉歌赠匡庐处士姚岩杰 春酎香浓枝盏黏，一醉有时三日病。
唐 杜荀鹤 途中春 一醉未醒花又落，故乡回首楚关东。
宋 欧阳修 去思堂会饮得春字 世事纷然百态新，西冈一醉十三春。
宋 苏轼 次韵韩康公置酒见留 庭下黄花一醉同，重来雪巘已穹窿。
宋 杨万里 夜宿王才臣斋中睡觉闻风雪大作 一醉醒醒了，平生事事非。
宋 陆游 冬夜醉解残灯荧然起读书至明赋诗十韵 冬夜厌久坐，颇幸一醉眠。
宋 陈傅良 答朱翔远见别之作 乘壶偶自兵厨至，聊助征帆一醉眠。
宋 方回 与孟能静饮联句复和三首 其四 曲阜桥边同一醉，杭州城里两閒身。
元 王恽 雨中与诸公会饮市楼 每恨人生会合难，兴来一醉尽君欢。 ——《骈字类编》
唐 武元衡 秋日对酒 百忧纷在虑，一醉兀无思。
唐 韩愈 韶州留别张端公使君 来往再逢梅柳新，别离一醉绮罗春。
唐 顾云 池阳醉歌赠匡庐处士姚岩杰 春酎香浓枝盏黏，一醉有时三日病。
唐 杜荀鹤 途中春 一醉未醒花又落，故乡回首楚关东。
宋 欧阳修 去思堂会饮得春字 世事纷然百态新，西冈一醉十三春。
宋 苏轼 次韵韩康公置酒见留 庭下黄花一醉同，重来雪巘已穹窿。
宋 杨万里 夜宿王才臣斋中睡觉闻风雪大作 一醉醒醒了，平生事事非。
宋 陆游 冬夜醉解残灯荧然起读书至明赋诗十韵 冬夜厌久坐，颇幸一醉眠。
宋 陈傅良 答朱翔远见别之作 乘壶偶自兵厨至，聊助征帆一醉眠。
宋 方回 与孟能静饮联句复和三首 其四 曲阜桥边同一醉，杭州城里两閒身。
元 王恽 雨中与诸公会饮市楼 每恨人生会合难，兴来一醉尽君欢。 ——《骈字类编》
非 fēi《國語辭典》
非 [ fēi ]
形- 不对的、不善的。如：「非分之想」。《书经·康诰》：「封敬哉，无作怨，勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》：「鲍焦饰行非世，抱木而死。」
- 不同的。《左传·僖公十年》：「神不歆非类，民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》：「节同时异，物是人非。」
- 以为不好、不对。《墨子·非攻上》：「今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。」
- 反对、诋毁。如：「以古非今」。《荀子·修身》：「故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。」《孝经·五刑章》：「非圣人者无法，非孝者无亲。」
- 不是。《庄子·秋水》：「非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》：「当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
- 不。如：「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》：「夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。」
- 过失、恶行。如：「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》：「强足以距敌，辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》：「约己不以廉物，弘量不以容非。」
- 阿非利加洲的简称。如：「亚非地带」、「中非技术合作」。
- 二一四部首之一。
非 [ fěi ]
动- 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》：「故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用。」通「诽」。
我 wǒ《國語辭典》
我 [ wǒ ]
語音 代- 自稱。《易經·中孚卦·九二》：「我有好爵，吾與爾靡之。」《詩經·小雅·采薇》：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」
- 自稱己方。《左傳·莊公十年》：「春，齊師伐我。」《漢書·卷五四·李廣傳》：「我軍雖煩擾，虜亦不得犯我。」
- 表示親切之意的語詞。《論語·述而》：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」漢·曹操〈步出夏門行〉：「經過至我碣石，心惆悵我東海。」
- 私心、私意。如：「大公無我」。《論語·子罕》：「毋意，毋必，毋固，毋我。」
- 姓。如戰國時有我子。
我 [ ě ]
讀音- （一）之讀音。
非人 fēi rén
(1).恶人；坏人。《左传·宣公二年》：“君子谓 羊斟 ，非人也；以其私憾，败国殄民。”《后汉书·窦武传》：“常侍黄门续为祸虐，欺罔陛下，竞行譎诈，自造制度，妄爵非人，朝政日衰，姦臣日彊。” 宋 戴埴 《鼠璞·陈东伏阙》：“﹝ 高宗 ﹞尝曰：‘朕即位听用非人，至今痛恨之，赠官推恩未足称朕悔过之意。’”
(2).谓不够格、不称职的人。《旧唐书·魏玄同传》：“又以比居此任，时有非人。岂直愧彼清通，昧於甄察；亦将竭其庸妄，糅彼棼丝。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“后之作铭者，常观其人。苟託之非人，则书之非公与是。”《清史稿·高宗纪》：“ 赵国麟 以荐举非人，降调。”
(3).道家语。指游心于物外，形神寂静，有如槁木的异人。《庄子·田子方》：“ 孔子 见 老聃 ， 老聃 新沐，方将披髮而乾，慹然似非人。” 郭象 注：“寂泊之至。” 成玄英 疏：“慹然不动摇，若槁木，故似非人。” 康有为 《大同书》甲部绪言：“吾朝夕拥书於是，俛读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”
(4).指有残疾的人。《左传·昭公七年》：“ 孟 非人也，将不列於宗，不可谓长。” 杜预 注：“足跛，非全人，不可列为宗主。”
(5).责备别人。《墨子·兼爱下》：“非人者，必有以易之；若非人而无以易之，譬之犹以水救火也，其説将必无可焉。”《鬻子·撰吏五帝三王传政乙》：“君子非人者，不出之於辞而施之於行。” 明 李贽 《答耿司寇书》：“恐未可遽以人皆悦之，而遂自以为是，而遽非人之不是也。”
(6).谓不被当做人看待。 巴金 《廖静秋同志》：“然而她终于从非人的地位走到了人的地位，从受践踏、被蹂躏的女戏子变成了新社会的优秀艺术家。” 许地山 《危巢坠简·人非人》：“她何必出来干那非人的事？”
(7).佛教语。相对于人间而言的天界、冥界的众生。如天龙八部及夜叉之类。《法华经·提婆品》：“天龙八部，人与非人。” ——《漢語大詞典》
(2).谓不够格、不称职的人。《旧唐书·魏玄同传》：“又以比居此任，时有非人。岂直愧彼清通，昧於甄察；亦将竭其庸妄，糅彼棼丝。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“后之作铭者，常观其人。苟託之非人，则书之非公与是。”《清史稿·高宗纪》：“ 赵国麟 以荐举非人，降调。”
(3).道家语。指游心于物外，形神寂静，有如槁木的异人。《庄子·田子方》：“ 孔子 见 老聃 ， 老聃 新沐，方将披髮而乾，慹然似非人。” 郭象 注：“寂泊之至。” 成玄英 疏：“慹然不动摇，若槁木，故似非人。” 康有为 《大同书》甲部绪言：“吾朝夕拥书於是，俛读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”
(4).指有残疾的人。《左传·昭公七年》：“ 孟 非人也，将不列於宗，不可谓长。” 杜预 注：“足跛，非全人，不可列为宗主。”
(5).责备别人。《墨子·兼爱下》：“非人者，必有以易之；若非人而无以易之，譬之犹以水救火也，其説将必无可焉。”《鬻子·撰吏五帝三王传政乙》：“君子非人者，不出之於辞而施之於行。” 明 李贽 《答耿司寇书》：“恐未可遽以人皆悦之，而遂自以为是，而遽非人之不是也。”
(6).谓不被当做人看待。 巴金 《廖静秋同志》：“然而她终于从非人的地位走到了人的地位，从受践踏、被蹂躏的女戏子变成了新社会的优秀艺术家。” 许地山 《危巢坠简·人非人》：“她何必出来干那非人的事？”
(7).佛教语。相对于人间而言的天界、冥界的众生。如天龙八部及夜叉之类。《法华经·提婆品》：“天龙八部，人与非人。” ——《漢語大詞典》
物 wù《國語辭典》
物 [ wù ]
名- 存在于天地间一切人事物的通称。如：「天生万物」。《易经·系辞上》：「方以类聚，物以群分，吉凶生矣。」《列子·黄帝》：「凡有貌像声色者，皆物也。」
- 指我以外的人、事、境界。相对于「我」而言。如：「物我两忘」。《史记·卷二四·乐书》：「凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。」宋·范仲淹〈岳阳楼记〉：「不以物喜，不以己悲。」
- 指作品或言谈中的内容。如：「言之有物」。《文选·陆机·文赋》：「体有万殊，物无一量。」
- 典章制度。《左传·哀公元年》：「复禹之绩，祀夏配天，不失旧物。」《新唐书·卷九六·杜如晦传》：「方为相时，天下新定，台阁制度，宪物容典，率二人讨裁。」
- 特指人。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：「羊权为黄门侍郎，侍简文坐。帝问曰：『夏侯湛作羊秉叙绝可想。是卿何物？有后不？』」唐·柳宗元〈衡阳与梦得分路赠别〉诗：「直以慵疏招物议，休将文字占时名。」
- 选择。《左传·昭公三十二年》：「计丈数，揣高卑，度厚薄，仞沟洫，物土方，议远迩。」《淮南子·缪称》：「欲知天道察其数，欲知地道物其树，欲知人道从其欲。」
- 寻求。如：「物色」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。