赠言词亦贫，无以扫高谊。
王铚〔宋代〕《送王道元运判致政归潜皖》
好山如幽人，深绝常避地。
潜峰独呈露，孤立信奇最。
高拥一峰寒，缥缈乱云气。
万古招行人，谁与赏心会。
我公实仙才，昆阆失品次。
挽公青霞襟，来作绣衣使。
终寻汗漫游，高举九霄外。
行色开画图，秋容掩新霁。
造化为我娱，神超物无累。
我穷知音稀，与世久无味。
落叶扫不禁，岁月水东逝。
愁作送公诗，出门更何诣。
赠言词亦贫，无以扫高谊。
野宿慎衣裘，寒霜方夜坠。
潜峰独呈露，孤立信奇最。
高拥一峰寒，缥缈乱云气。
万古招行人，谁与赏心会。
我公实仙才，昆阆失品次。
挽公青霞襟，来作绣衣使。
终寻汗漫游，高举九霄外。
行色开画图，秋容掩新霁。
造化为我娱，神超物无累。
我穷知音稀，与世久无味。
落叶扫不禁，岁月水东逝。
愁作送公诗，出门更何诣。
赠言词亦贫，无以扫高谊。
野宿慎衣裘，寒霜方夜坠。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）赠言（贈言）zèng yán
用良言相勉励。多用于临别之时。语本《荀子·非相》：“故赠人以言，重於金石珠玉。” 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》诗：“赠言虽欲尽，机心庶应絶。” 袁鹰 《悲欢·飞》：“小学毕业时，他给一个好朋友写了临别赠言：愿相会于 中华 腾飞世界时！” ——《漢語大詞典》
词 （ 詞 ） cí
词 [ cí ]
- 语言里最小的可以独立运用的单位：～汇。～书。～典。～句。～序。～组。
- 言辞，话语，泛指写诗作文：歌～。演讲～。誓～。～章。～律（文词的声律）。
- 中国一种诗体（起于南朝，形成于唐代，盛行于宋代。本可入乐歌唱，后乐谱失传，只按词牌格律创作）：～人。～谱。～牌。～调（diào ）。～韵。～曲。
亦 yì《國語辭典》
亦 [ yì ]
副- 相當於「也」、「也是」。如：「人云亦云」。《論語·公冶長》：「左丘明恥之，丘亦恥之。」唐·李商隱〈無題〉詩：「相見時難別亦難，東風無力百花殘。」
- 相當於「又」。《左傳·文公七年》：「先君何罪？其嗣亦何罪？」唐·杜甫〈羌村〉詩三首之一：「鄰人滿牆頭，感歎亦歔欷。」
- 只是、不過。《戰國策·齊策四》：「王亦不好士也，何患無士？」唐·杜甫〈蒹葭〉詩：「江湖後搖落，亦恐歲蹉跎。」
- 已經。《文選·王康琚·反招隱詩》：「昔在太平時，亦有巢居子；今雖盛明世，能無中林士？」唐·杜甫〈獨立〉詩：「草露亦多濕，蛛絲亦未收。」
- 雖然。唐·杜甫〈奉先劉少府新畫山水障歌〉：「畫師亦無數，好手不可遇。」宋·歐陽修〈玉樓春·蝶飛芳草花飛路〉詞：「紅蓮綠芰亦芳菲，不奈金風兼玉露。」
- 位於句首或句中，無義。《書經·盤庚上》：「予亦拙謀，作乃逸。」《詩經·召南·草蟲》：「亦既見止，亦既覯止，我心則降。」
- 姓。如明代有亦孔昭。
贫 （ 貧 ） pín
贫 [ pín ]
- 穷，收入少，生活困难，与“富”相对：～穷。～寒。～民。清～。
- 缺乏，不足：～乏。～血。～瘠。
- 絮烦可厌：～相（xiàng ）。～气（ａ．絮烦可厌；ｂ．行动态度不大方。“气”均读轻声）。
- 僧道谦称：～道。～僧。
无以（無以）wú yǐ
(1).不采用。《诗·邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体？” 郑玄 笺：“此二菜者，蔓菁与葍之类也，皆上下可食。然而其根有美时，有恶时，采之者不可以根恶时并弃其叶。喻夫妇以礼义合，颜色相亲，亦不可以颜色衰弃其相与之礼。” 唐 无名氏 《灌畦暇语》：“ 老圃 曰：‘ 尧 舜 之事，不可以不察也。无以则有如 秦 之 二世 矣乎。’”
(2).谓没有什么可以拿来；无从。《史记·鲁周公世家》：“我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔 周 ，无以告我先王 太王 、 王季 、 文王 。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 李 亦学问，但不测彼之深浅，乍闻无以覈究。” 唐 柳宗元 《答元饶州论政理书》：“然不如是，则无以来至当之言。” 清 侯方域 《于谦论》：“推其意，以为非我发之，而我又非秉钧者，天下无以专责之也。”
(3).不得已。《孟子·梁惠王上》：“ 孟子 对曰：‘ 仲尼 之徒无道 桓 文 之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以则王乎？’” 朱熹 集注：“以、已通用。无以，必欲言之而不止也。” ——《漢語大詞典》
(2).谓没有什么可以拿来；无从。《史记·鲁周公世家》：“我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔 周 ，无以告我先王 太王 、 王季 、 文王 。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 李 亦学问，但不测彼之深浅，乍闻无以覈究。” 唐 柳宗元 《答元饶州论政理书》：“然不如是，则无以来至当之言。” 清 侯方域 《于谦论》：“推其意，以为非我发之，而我又非秉钧者，天下无以专责之也。”
(3).不得已。《孟子·梁惠王上》：“ 孟子 对曰：‘ 仲尼 之徒无道 桓 文 之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以则王乎？’” 朱熹 集注：“以、已通用。无以，必欲言之而不止也。” ——《漢語大詞典》
扫 （ 掃 ） sǎo/sào
扫 [ sǎo ]
- 拿笤帚等除去尘土或垃圾：～地。
- 清除，消灭：～雷。～盲。～荡。一～而空。
- 全，尽，尽其所有：～数（shù）。
- 低落，丧失：～兴（xìng ）。
- 描画：～描。～眉。
- 迅速横掠而过：～射。～视。
- 结束，了结：～尾。
- 祭奠：～墓。祭～。
- 〔～帚〕以竹枝等扎成的扫地用具。
高谊（高誼）gāo yì
(1).高深的义理。《公孙龙子·迹府》：“ 龙 与 孔穿 会 赵 平原君 家， 穿 曰：‘素闻先生高谊，愿为弟子久，但不取先生以白马为非马耳，请去此术，则 穿 请为弟子。’”《汉书·董仲舒传》：“子大夫明先圣之业，习俗化之变，终始之序，讲闻高谊之日久矣，其明以諭朕。” 鲁迅 《准风月谈·“抄靶子”》：“‘寿头码子’虽然已经是‘猪’的隐语，然而究竟还是隐语，含有宁‘雅’而不‘达’的高谊。”
(2).指深明义理的人。 宋 苏舜钦 《和韩三谒欧阳九之作》：“城南访 永叔 ，共可豁蒙蔽……区区不惮远，飢渴奔高谊。”
(3).崇高的道义；高尚的德行。 唐 刘长卿 《题冤句宋少府厅留别》诗：“从宦闻苦节，应物推高谊，薄俸不自资，倾家共人费。” 宋 曾巩 《送关彦远赴河北》诗：“ 子明 高谊众人知，苗裔清材世所推。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·邢太仆》：“御史素重公名，许之，竟为停察事，听往治丧。至今 南氏 子孙感公高谊不忘。”
(4).深情厚谊。多用于敬称别人的情谊。 宋 王安石 《谢徐秘校启》：“忽承高谊，特损谦辞，顾奬引之过中，非孤蒙之敢望。” 清 黄景仁 《荻港舟次遇徐逊斋太守罢官归滇南》诗：“僕也骑驴看山至，一榻 陈蕃 荷高谊。” 许地山 《缀网劳蛛》：“我很感谢你们二位底高谊。” ——《漢語大詞典》
(2).指深明义理的人。 宋 苏舜钦 《和韩三谒欧阳九之作》：“城南访 永叔 ，共可豁蒙蔽……区区不惮远，飢渴奔高谊。”
(3).崇高的道义；高尚的德行。 唐 刘长卿 《题冤句宋少府厅留别》诗：“从宦闻苦节，应物推高谊，薄俸不自资，倾家共人费。” 宋 曾巩 《送关彦远赴河北》诗：“ 子明 高谊众人知，苗裔清材世所推。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·邢太仆》：“御史素重公名，许之，竟为停察事，听往治丧。至今 南氏 子孙感公高谊不忘。”
(4).深情厚谊。多用于敬称别人的情谊。 宋 王安石 《谢徐秘校启》：“忽承高谊，特损谦辞，顾奬引之过中，非孤蒙之敢望。” 清 黄景仁 《荻港舟次遇徐逊斋太守罢官归滇南》诗：“僕也骑驴看山至，一榻 陈蕃 荷高谊。” 许地山 《缀网劳蛛》：“我很感谢你们二位底高谊。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。