治身如治国，夭寿人所为。
陈傅良〔宋代〕《再用喜雪除夕二韵寄宗简》
子歌我有感，我和子益悲。
文武有天下，二南无变诗。
陵夷及其季，小雅亦既衰。
殷人早坠命，秦氏不及期。
治身如治国，夭寿人所为。
旧恙何时已，与子看前规。
文武有天下，二南无变诗。
陵夷及其季，小雅亦既衰。
殷人早坠命，秦氏不及期。
治身如治国，夭寿人所为。
旧恙何时已，与子看前规。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）治身 zhì shēn
犹修身。《孔子家语·六本》：“ 回 有君子之道四焉：强於行义，弱於受諫，怵於待禄，慎於治身。” 宋 苏轼 《司马温公行状》：“治身莫先於孝，治国莫先於公。” 明 沈德符 《野获编补遗·督抚·罗汝敬》：“尔不能治身以取罪，朕特屈法以伸恩宥。”参见“ 修身 ”。 ——《漢語大詞典》
如 rú《國語辭典》
如 [ rú ]
动- 顺从、依照。如：「如约」、「如命」。《左传·宣公十二年》：「有律以如己也。」晋·杜预·注：「如，从也。」
- 如同、好像。如：「爱人如己」、「数十年如一日」。唐·白居易〈琵琶行〉：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。」
- 往、至。如：「如厕」。《左传·隐公五年》：「公将如棠观鱼者。」
- 及、比得上。如：「远亲不如近邻」。《史记·卷七·项羽本纪》：「夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。」
- 表示举例。如：「例如」、「譬如」。
- 于，表示比较。《吕氏春秋·仲秋纪·爱士》：「人之困穷，甚如饥寒。」
- 假若。《论语·述而》：「如不可求，从吾所好。」《镜花缘·第四回》：「姑且施恩，再限两个时辰。如再无花，就怨不得朕了。」
- 或者。《论语·先进》：「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」
- 形容词词尾。相当于「然」，表情形或状况。如：「突如其来」。《论语·述而》：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
- 姓。如三国时魏国有如淳。
治国（治國）zhì guó
(1).治理国家政务。《礼记·大学》：“治国在齐其家。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“野老治国于地利，騶子养政于天文。” 郑观应 《盛世危言·学校》：“有文事者必有武备，文以治国，武以捍难。”《陕北民歌选·移民歌》：“三山低，五岳高， 毛主席 治国有勋劳。”
(2).安定、太平的国家。《庄子·人间世》：“治国去之，乱国就之。”《管子·明法》：“所谓治国者，主道明也；所谓乱国者，臣术胜也。” ——《漢語大詞典》
(2).安定、太平的国家。《庄子·人间世》：“治国去之，乱国就之。”《管子·明法》：“所谓治国者，主道明也；所谓乱国者，臣术胜也。” ——《漢語大詞典》
夭寿（夭壽）yāo shòu
(1).短命与长寿。 汉 王充 《论衡·齐世》：“形体同，则丑好齐；丑好齐，则夭寿适。” 唐 贾岛 《哭胡遇》诗：“夭寿知齐理，何曾免叹嗟。” 明 唐寅 《白发》诗：“夭寿不疑天，功名须壮时。”
(2).短命，早死。《三国演义》第八五回：“朕闻‘人年五十，不称夭寿’。今朕年六十有餘，死復何恨？”《大马扁》第六回回目：“ 朱一新 论学究渊源， 陈千秋 夭寿归泉壤。” ——《漢語大詞典》
(2).短命，早死。《三国演义》第八五回：“朕闻‘人年五十，不称夭寿’。今朕年六十有餘，死復何恨？”《大马扁》第六回回目：“ 朱一新 论学究渊源， 陈千秋 夭寿归泉壤。” ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
所为（所爲）suǒ wéi
所作，作为。《易·繫辞上》：“知变化之道者，其知神之所为乎！” 晋 陆机 《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折：“ 宋江 倈！这是甚所为！甚道理？” 叶圣陶 《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入於囊，徒瞪目警吏所为。”
(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 《经传释词》卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。” 晋 陆机 《豪士赋》序：“且夫政由 宁氏 ，忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。
(2).所谓。为，通“ 谓 ”。《墨子·公输》：“ 荆 有 云梦 ，犀兕麋鹿满之， 江 汉 之鱼鳖黿鼉，为天下富； 宋 所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。 清 余怀 《〈板桥杂记〉小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。 ——《漢語大詞典》
(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 《经传释词》卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。” 晋 陆机 《豪士赋》序：“且夫政由 宁氏 ，忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。
(2).所谓。为，通“ 谓 ”。《墨子·公输》：“ 荆 有 云梦 ，犀兕麋鹿满之， 江 汉 之鱼鳖黿鼉，为天下富； 宋 所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。 清 余怀 《〈板桥杂记〉小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。 ——《漢語大詞典》
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