趋向固异辙，出处同一心。

亦作“ 趋嚮 ”。亦作“ 趋乡 ”。亦作“趍向”。
(1).前往；前行。 晋 葛洪 《抱朴子·遐览》：“正欲反迷，以寻生道；仓卒罔极，无所趍向。”《朱子语类》卷一一八：“只为他志已立，故求所以趋向之路。” 明 袁宗道 《读〈孟子〉》：“直是趋向无路，凑泊不得。”
(2).归向；趋附。《汉书·韩延寿传》：“治城郭，收赋租，先明布告其日，以期会为大事，吏民敬畏趋乡之。”《旧五代史·唐书·张全义传》：“自 庄宗 至 洛阳 ，趋向者由径以希恩宠， 全义 不改素履，尽诚而已。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“ 屏山 在世，一时才士皆趋嚮之。”
(3).向往；崇尚。 宋 沈作哲 《寓简》卷六：“苟可以立风节，激贪懦，尊名义，昭大法者，吾趋向之，甚於嗜欲。” 明 瞿佑 《归田诗话》卷上：“俯而就之，使为子弟者读此，亦能感发志意，知所羡慕趋向，而有以成立，不陷於卑污苟贱，而玷辱其门户矣。” 清 顾炎武 《日知录·秀才》：“士人所趋嚮，惟明经、进士二科而已。”
(4).途径；方向。 唐 柳宗元 《岳州圣安寺无姓和尚碑》：“生物流动，趋向混乱，惟极乐正路为得其归。和尚勤求端慤，以成至愿，凡听信者，不惑其道。”《朱子语类》卷一一八：“语次因道某平日读箇不识涂径，枉费心力。适得先生开喻，方知趋向。” 明 邵璨 《香囊记·讲学》：“为学本知趋向，论修身须尽俭让温良。求仁未入 仲由 堂，安贫且卧 颜回 巷。” 清 刘大櫆 《祭吴文恪公文》：“食之诲之，导以趋向。谓昔朋游，今非所尚。”
(5).趋势。 宋 岳飞 《奏乞本军进讨刘豫札子》：“天下忠愤之气日以沮丧，中原来苏之望日以衰息。岁月益久，污染渐深，趋向一背，不復可以转移。” 明 刘基 《嘉兴路重修陆宣公书院碑铭》：“士有一身任社稷之安危，一言迴天下之趋嚮。” 张通典 《舜水先生祠落成敬赋》诗：“天运有废兴，人心定趋向。” 毛泽东 《论联合政府》二：“但是，历史的总趋向已经确定，不能改变了。”
(6).倾向。 清 方苞 《删定〈荀子〉〈管子〉序》：“盖使学者知二子之智乃以此自瑕，而为知道者所深摈，亦所以正其趋向也。” 叶圣陶 《倪焕之》十一：“他觉得那公司比这里好，因为薪水多；他的心意完全趋向那公司了，空口劝留又有什么用！”
亦作“ 趋嚮 ”。亦作“ 趋乡 ”。亦作“趍向”。 1.志趣，志向。 唐 元稹 《酬郑从事宴望海亭》诗：“虽无趣向慕贤圣，幸有心目知西东。” 宋 杨万里 《张魏公传》：“夫君子引其类而进，志在於天下国家而已。其道同，故其趋向亦同，何朋党之有焉。” 金 王若虚 《高思诚咏白堂记》：“有所慕于人者，必有所悦乎其事也……甚者至有易名变姓以自比而目之，此其嗜好趋向自有合焉而不夺也。”《西湖佳话·放生善迹》：“生员的趋向不同，看得功名事小，生死事大。” 邹韬奋 《无所不专的专家》：“天下无万能的人，也很少一无所能的人（除非自己糟塌掉），倘知各就自己天赋能力的大小及趋向，加以培植……在社会则能因此而获得最大限度的裨益。”
(2).意愿；好恶。《旧五代史·唐书·盖寓传》：“ 寓 性通黠，多智数，善揣人主情。 武皇 性严急，左右难事，无委遇者，小有违忤，即置於法，唯 寓 承颜希旨，规其趋向，婉辞顺意，以尽参裨。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事二》：“结宰相固为姦邪。然希意迎合，观人主趋向而顺之者，亦姦邪也。”《宦海》第一回：“百姓们的行为，却又跟着宦场的趋嚮。”
(3).行为；举止。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎二年》：“詔责 伸 言事不实，趋向不正。” 清 周亮工 《书影》卷三：“大似百戏排场，子弟顰笑俱假。趋向由人，亦劳而少功矣！”  ——《漢語大詞典》

(1).谓出仕和隐退。 汉 蔡邕 《荐皇甫规表》：“修身力行，忠亮阐著，出处抱义，皦然不污。” 唐 韩愈 《与崔群书》：“无入而不自得，乐天知命者，固前修之所以御外物者也。况足下度越此等百千辈，岂以出处近远累其灵臺邪！”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“ 萧何 治狱为 秦 吏， 韩信 曾官执戟郎。蠖屈龙腾皆运会，男儿出处又何常。”
(2).行进和静止。 宋 梅尧臣 《翠羽辞》：“ 秦 女乘鸞遗翠羽，落在人间与风舞。风休不归谁作主，此郎拾取妆金缕。郎家主妇爱且怜，繫向裙腰同出处。” 宋 陆游 《雨复作自近村归》诗：“可怜鳩取招麾速，谁似云知出处齐。”
(1).词语、典故等的来源和根据。《魏书·儒林传·李业兴》：“ 异 曰：‘圆方之説，经典无文，何以怪方？’ 业兴 曰：‘圆方之言，出处甚明，卿自不见。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 晋 张望 诗曰‘愁来不可割’，此‘割愁’二字出处也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·诗法》：“作诗用虚字，殊不佳。中两联填满方好。出处纔使 唐 已下事，便不古。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“‘德言工容’不是我瞎编，是圣人说的，有出处。”
(2).源头。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“ 徐广 《史记音义》曰：‘ 黽 或作 彭 ， 穀水 出处也。’” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“然 河 之本源，未见出处。”
(3).产地；来源。 清 蒲松龄 《聊斋志异·小人》：“有术人携一榼，榼中藏小人……至 掖 ， 掖 宰索榼入署，细审小人出处。”《二十年目睹之怪现状》第五回：“有一天，来了一个人，买了几件鼻烟壶、手鐲之类，又买了一掛朝珠，还的价钱，实在内行；批评东西的毛病，説那东西的出处，着实是个行家。” 许地山 《美底牢狱》：“我想所有美丽的东西，只能让它们散布在各处，我们只能在它们底出处爱它们。”
(4).出路；出去的地方。 梁斌 《播火记》第一卷十五：“﹝ 李霜泗 ﹞平静下来，慢搭搭地说：‘可是，去，也有好处，将来有了个出处。’” 茹志鹃 《高高的白杨树·澄河边上》：“ 澄河 不太深，主要是下暴雨水来得太急，开一点口子，水一有了出处，流头就缓了。”  ——《漢語大詞典》

(1).共一，合一；统一。《韩诗外传》卷五：“三苗同一秀，意者天下殆同一也。” 艾思奇 《辩证唯物主义历史唯物主义》第四章：“互相排斥的对立面，只能在一定条件下，才能成为同一。”
(2).相同；同样。 南朝 宋 张镜 《观象赋》：“三极虽殊，妙本同一。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“欲知学之力，贤愚同一初，由其不能学，所入遂异閭。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷二：“ 唐 人五言絶句，往往入禪，有得意忘言之妙，与 浄名 默然、 达磨 得髓同一关捩。” 艾青 《旷野》诗：“却好象永远被同一的影子引导着，结束在同一的命运里。”  ——《漢語大詞典》