词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）天日 tiān rì
(1).天空和太阳，有时偏指太阳。《三国志·吴志·胡综传》：“款心赤实，天日是鉴。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》：“覆压三百餘里，隔离天日。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“云霓在望，海澨欢腾。天日重光，神人喜溢。” 杜鹏程 《保卫延安》第三章：“部队从遮盖天日的森林中，日夜行进。”
(2).喻天理或光明。《老残游记续集遗稿》第二回：“怎么外官这们利害！咱们在京里看御史们的摺子，总觉言过其实，若像这样，还有天日吗？” 巴金 《纪念雪峰》：“他们妄想用这个决定让我一辈子见不了天日。”
(3).喻帝王。《宋书·武帝纪中》：“镇北将军臣 宗之 ， 青州 刺史臣 敬宣 ，并是 裕 所深忌惮，欲以次除荡，然后倾移天日，於事可易。” ——《漢語大詞典》
(2).喻天理或光明。《老残游记续集遗稿》第二回：“怎么外官这们利害！咱们在京里看御史们的摺子，总觉言过其实，若像这样，还有天日吗？” 巴金 《纪念雪峰》：“他们妄想用这个决定让我一辈子见不了天日。”
(3).喻帝王。《宋书·武帝纪中》：“镇北将军臣 宗之 ， 青州 刺史臣 敬宣 ，并是 裕 所深忌惮，欲以次除荡，然后倾移天日，於事可易。” ——《漢語大詞典》
揭 jiē/qì《國語辭典》
揭 [ jiē ]
动- 举、高举。如：「高揭义旗」、「揭竿而起」。《战国策·齐策四》：「于是乘其车，揭其剑，过其友曰：『孟尝君客我。』」
- 公开表露出来。如：「揭露」、「揭短」、「揭底」、「揭晓」。
- 掀开、拉开。如：「揭幕」、「揭锅盖」。唐·韩偓〈复偶见三绝〉之三：「半身映竹轻闻语，一手揭帘微转头。」
- 把黏在物体上面的东西撕下。如：「揭膏药」、「揭疮巴」、「揭下壁报」。
- 肩负。《庄子·胠箧》：「然而巨盗至，则负匮揭箧担囊而趋。」唐·杜光庭《虬髯客传》：「乃紫衣戴帽人，杖揭一囊。」
- 姓。如唐代有揭镇，清代有揭暄。
揭 [ qì ]
动- 提起衣襟。《诗经·邶风·匏有苦叶》：「深则厉，浅则揭。」明·徐弘祖《徐霞客游记·卷四下·黔游日记二》：「道中水漫数寸，仍揭而溯之。」
义理（義理）yì lǐ
(1).合于一定的伦理道德的行事准则。《韩非子·难言》：“故度量虽正，未必听也；义理虽全，未必用也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行顺逆》：“故动众兴师，必应义理，出则祠兵，入则振旅，以闲习之。”《魏书·崔浩传》：“作者祭法，次序五宗，蒸尝之礼，丰俭之节，义理可观。”
(2).指讲求儒家经义的学问。《汉书·刘歆传》：“及 歆 治《左氏》，引传文以解经，转相发明，由是章句义理备焉。” 三国 魏 王肃 《〈孔子家语〉序》：“自 肃 成童，始志于学，而学 郑氏 学矣。然寻文责实，考其上下，义理不安，违错者多，是以夺而易之。”
(3).称 宋 以来之理学为义理之学。 宋 张载 《经学理窟·义理》：“有急求义理復不得，於閒暇有时得。”《二程遗书》卷十八：“或读书讲明义理；或记古今人物，别其是非；或应事即物而处其当，皆穷理也。” 清 章学诚 《文史通义·浙东学术》：“儒者欲尊德性而空言义理以为功，此 宋 学之所以见讥于大雅也。”
(4).文辞的思想内容。 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》：“今诗与古诗，俱有义理，而盈於差美。方之於士，并有德行，而一人偏长艺文，不可谓一例也。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“举子轻薄为文，不求义理，惟以敏速相夸。”
(5).犹道理。 宋 苏轼 《与章子厚书》：“追思所犯，真无义理。”《水浒传》第三六回：“ 赵 家那廝是个刁徒，如今暴得做个都头，知道甚么义理？” 郭沫若 《鸡之归去来》：“那Ｈ老板娘是讲义理的人。” ——《漢語大詞典》
(2).指讲求儒家经义的学问。《汉书·刘歆传》：“及 歆 治《左氏》，引传文以解经，转相发明，由是章句义理备焉。” 三国 魏 王肃 《〈孔子家语〉序》：“自 肃 成童，始志于学，而学 郑氏 学矣。然寻文责实，考其上下，义理不安，违错者多，是以夺而易之。”
(3).称 宋 以来之理学为义理之学。 宋 张载 《经学理窟·义理》：“有急求义理復不得，於閒暇有时得。”《二程遗书》卷十八：“或读书讲明义理；或记古今人物，别其是非；或应事即物而处其当，皆穷理也。” 清 章学诚 《文史通义·浙东学术》：“儒者欲尊德性而空言义理以为功，此 宋 学之所以见讥于大雅也。”
(4).文辞的思想内容。 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》：“今诗与古诗，俱有义理，而盈於差美。方之於士，并有德行，而一人偏长艺文，不可谓一例也。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“举子轻薄为文，不求义理，惟以敏速相夸。”
(5).犹道理。 宋 苏轼 《与章子厚书》：“追思所犯，真无义理。”《水浒传》第三六回：“ 赵 家那廝是个刁徒，如今暴得做个都头，知道甚么义理？” 郭沫若 《鸡之归去来》：“那Ｈ老板娘是讲义理的人。” ——《漢語大詞典》
慎 shèn《國語辭典》
慎 [ shèn ]
动- 小心。如：「谨慎」。《论语·学而》：「敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。」南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：「晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。」
- 重视。《荀子·彊国》：「必将慎礼义、务忠信然后可。」
- 与「勿」、「无」、「毋」等连用，表示吩咐告诫的话。《史记·卷七·项羽本纪》：「谨守成皋，则汉欲挑战，慎勿与战。」
- 姓。如晋代有慎修。
勿 wù《國語辭典》
勿 [ wù ]
副- 不要、不可。表示禁止、劝阻。如：「请勿吸烟」。《论语·卫灵公》：「己所不欲，勿施于人！」
- 不。表示否定。《论语·雍也》：「犁牛之子，骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？」
徇私 xùn sī
曲从私情。 汉 桓宽 《盐铁论·刺复》：“富者买爵贩官，免刑除罪，公用弥多而为者徇私。” 宋 苏轼 《论每事降诏约束状》：“若受贿徇私，罪名重者，自从重。” 章炳麟 《代议然否论》：“惟以发抒党见为期，不以发抒民意为期，乃及工商诸政，则未有不徇私自环者。” ——《漢語大詞典》
意 yì《國語辭典》
意 [ yì ]
名- 意思。《易经·系辞上》：「书不尽言，言不尽意。」唐·杜牧〈答庄充书〉：「是意能 遣辞，辞不能成意，大抵为文之旨如此。」
- 见解、看法。唐·柳宗元〈桐叶封弟辨〉：「周公曰：『天子不可戏。』乃封小弱弟于唐。吾意不然。」
- 私念、成见。《论语·子罕》：「子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。」
- 情趣。如：「春意」、「醉意」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：「登山则情满 于山，观海则意溢于海。」唐·杜甫〈登兖州城楼〉诗：「从来多古意，临眺独踌躇 。」
- 情感。唐·杜甫〈送李校书二十六韵〉：「临岐意颇切，对酒不能吃。」唐·刘禹锡 〈竹枝词〉九首之二：「花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。」
- 愿望。如：「称心如意」。《吕氏春秋·仲冬纪·长见》：「申侯伯善持养吾意，吾所欲，则先我为之。」
- 内心、胸襟。《汉书·卷一·高帝纪上》：「宽仁爱人，意豁如也。」
- 姓。如明代有意秀。
- 怀疑。《韩非子·存韩》：「为计而使诸侯有意伐之心，至殆也。」《汉书·卷四七·文三王传·梁孝王刘武传》：「于是天子意梁，逐贼，果梁使之。」
- 猜测、推测。如：「出其不意」。《庄子·胠箧》：「夫妄意室中之藏，圣也。」《管子·小问》：「君子善谋而小人善意。」
- 考虑。《诗经·小雅·正月》：「终逾绝险，曾是不意。」《礼记·王制》：「意论轻重之序，慎测浅深之量，以别之。」
- 或。《墨子·明鬼下》：「岂女为之与？意鲍为之与？」《庄子·盗跖》：「知不足邪？意知而力不能行邪？」通「抑」。
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