夕梦园林是，晨瞻邑里非。
李峤〔唐代〕《田假限疾不获还庄载想田园兼思亲友率成短韵…赠杜幽素》
游宦劳牵网，风尘久化衣。迹驰东苑路，望阻北岩扉。
及此承休告，聊将狎遁肥。十旬俄委疾，三径且殊归。
茂陵窅难即，灵台暂可依。疲痾旅城寺，延想属郊畿。
夕梦园林是，晨瞻邑里非。绿畴良已秽，清濠旷不追。
野花何处落，山月几秋辉。彼美符商政，优游绝汉机。
高情物累遣，逸气烟霞飞。乐道方无闷，怀贤独有违。
尊虚旧园酒，琴静故人徽。夏沼莲初发，秋田麦稍稀。
何当携手去，岁暮采芳菲。
及此承休告，聊将狎遁肥。十旬俄委疾，三径且殊归。
茂陵窅难即，灵台暂可依。疲痾旅城寺，延想属郊畿。
夕梦园林是，晨瞻邑里非。绿畴良已秽，清濠旷不追。
野花何处落，山月几秋辉。彼美符商政，优游绝汉机。
高情物累遣，逸气烟霞飞。乐道方无闷，怀贤独有违。
尊虚旧园酒，琴静故人徽。夏沼莲初发，秋田麦稍稀。
何当携手去，岁暮采芳菲。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）夕梦（夕梦）
唐书刘昌传初城平凉当劫盟后将士骸骨不藏昌始命瘗之夕梦若诣昌厚谢者昌具以闻德宗下诏哀痛出衣数百称官为赛具敛以棺槥分建二冢大将曰旌义冢士曰怀忠冢葬浅水原诏翰林学士为铭识其所昌盛陈兵卫具牢礼率诸将素服临之边兵莫不感泣 说苑昔傅说衣褐带剑而筑于秕传之城武丁夕梦旦得之时王也宁戚饭牛康衢击车辐而歌顾见桓公得之时霸也百里奚自卖五羊之皮为秦人虏穆公得之时强也见郑愔贬降至汝州广城驿诗 晓装下 ——《骈字类编》
园林（園林）yuán lín
(1).种植花木，兼有亭阁设施，以供人游赏休息的场所。 晋 张翰 《杂诗》：“暮春和气应，白日照园林。” 唐 贾岛 《郊居即事》诗：“住此园林久，其如未是家。” 明 刘基 《春雨三绝句》之一：“春雨和风细细来，园林取次发枯荄。” 清 吴伟业 《晚眺》诗：“原庙寒泉里，园林秋草旁。”
(2).指故乡。《元诗纪事》卷三四引 元 僧 实 《竹深处》诗：“宦游十载天南北，犹想园林思不忘。” 清 顾炎武 《秋雨》诗：“流转三数年，不得归园林。” ——《漢語大詞典》
(2).指故乡。《元诗纪事》卷三四引 元 僧 实 《竹深处》诗：“宦游十载天南北，犹想园林思不忘。” 清 顾炎武 《秋雨》诗：“流转三数年，不得归园林。” ——《漢語大詞典》
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
晨 chén《國語辭典》
晨 [ chén ]
名- 早上太阳刚出来的时候。如：「清晨」、「一日之计在于晨」。
- 鸡鸣报晓。《书经·牧誓》：「古人有言曰：『牝鸡无晨。』」唐·孔颖达·正义：「言无晨鸣之道。」
瞻 zhān《國語辭典》
瞻 [ zhān ]
动- 向上或向前看。《诗经·邶风·雄雉》：「瞻彼日月，悠悠我思。」《楚辞·屈原·离骚》：「瞻前而顾后兮，相观民之计极。」
- 仰望。如：「瞻仰」。《诗经·大雅·桑柔》：「维此惠君，民人所瞻。」
邑里 yì lǐ
(1).乡里。《墨子·尚贤中》：“凡所使治国家，官府，邑里，此皆国之贤者也。” 宋 陈师道 《〈茶经〉序》：“上自宫省，下迨邑里，外及戎夷蛮狄，宾祀燕享，预陈於前，山泽以成市，商贾以起家。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·李少白传》：“ 李杜 ，字 少白 ，与余同邑里。”
(2).指乡里的人民。《吕氏春秋·诬徒》：“归则愧於父母兄弟，出则慙於知友邑里。”《后汉书·朱暉传》：“自去 临淮 ，屏居野泽，布衣蔬食，不与邑里通。” 清 归庄 《噫嘻》诗之二：“虏方逼断髮，邑里尽夷蛮。”
(3).乡贯；籍贯。 唐 刘知几 《史通·邑里》：“昔《五经》、诸子，广书人物，虽氏族可验，而邑里难详。” 清 陈鳣 《对策》卷二：“其所叙邑里世系，又详且悉矣。” ——《漢語大詞典》
(2).指乡里的人民。《吕氏春秋·诬徒》：“归则愧於父母兄弟，出则慙於知友邑里。”《后汉书·朱暉传》：“自去 临淮 ，屏居野泽，布衣蔬食，不与邑里通。” 清 归庄 《噫嘻》诗之二：“虏方逼断髮，邑里尽夷蛮。”
(3).乡贯；籍贯。 唐 刘知几 《史通·邑里》：“昔《五经》、诸子，广书人物，虽氏族可验，而邑里难详。” 清 陈鳣 《对策》卷二：“其所叙邑里世系，又详且悉矣。” ——《漢語大詞典》
非 fēi《國語辭典》
非 [ fēi ]
形- 不对的、不善的。如：「非分之想」。《书经·康诰》：「封敬哉，无作怨，勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》：「鲍焦饰行非世，抱木而死。」
- 不同的。《左传·僖公十年》：「神不歆非类，民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》：「节同时异，物是人非。」
- 以为不好、不对。《墨子·非攻上》：「今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。」
- 反对、诋毁。如：「以古非今」。《荀子·修身》：「故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。」《孝经·五刑章》：「非圣人者无法，非孝者无亲。」
- 不是。《庄子·秋水》：「非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》：「当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
- 不。如：「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》：「夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。」
- 过失、恶行。如：「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》：「强足以距敌，辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》：「约己不以廉物，弘量不以容非。」
- 阿非利加洲的简称。如：「亚非地带」、「中非技术合作」。
- 二一四部首之一。
非 [ fěi ]
动- 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》：「故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用。」通「诽」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。