词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）灵溪（靈溪，靈谿）líng xī
亦作“ 灵谿 ”。
(1).对溪流的美称。 晋 郭璞 《游仙诗》之一：“灵谿可潜盘，安事登云梯。” 晋 支遁 《咏怀诗》之四：“灵溪无惊浪，四岳无埃尘。” 北周 庾信 《至老子庙应诏》诗：“三门临 苦县 ，九井对灵谿。” 唐 李华 《仙游寺》诗：“灵谿自兹去，紆直互纷纠。”
(2).水名。在 浙江 天台 西北。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“过 灵溪 而一濯，疏烦想於心胸。” 李善 注：“ 灵溪 ，溪名也。” 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗：“ 灵溪 恣沿越，华顶殊超忽。” 唐 陆龟蒙 《和袭美腊后送内大德从勗游天台》：“应缘南国尽南宗，欲访 灵溪 路暗通。”自注：“溪在 天台山 下。”
(3).水名。在 湖北 江陵 西。 南朝 梁 宗夬 《荆州乐》诗之三：“朝发 江津 路，暮宿 灵溪 道。”
(4).水名。在 湖南 永顺 东北。 宋 侯寘 《青玉案·为外大父林下老人寿》词：“牢落 瀟湘 归去未，腊梅开遍，冰蟾圆后，梦断 灵溪 路。” ——《漢語大詞典》
(1).对溪流的美称。 晋 郭璞 《游仙诗》之一：“灵谿可潜盘，安事登云梯。” 晋 支遁 《咏怀诗》之四：“灵溪无惊浪，四岳无埃尘。” 北周 庾信 《至老子庙应诏》诗：“三门临 苦县 ，九井对灵谿。” 唐 李华 《仙游寺》诗：“灵谿自兹去，紆直互纷纠。”
(2).水名。在 浙江 天台 西北。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“过 灵溪 而一濯，疏烦想於心胸。” 李善 注：“ 灵溪 ，溪名也。” 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗：“ 灵溪 恣沿越，华顶殊超忽。” 唐 陆龟蒙 《和袭美腊后送内大德从勗游天台》：“应缘南国尽南宗，欲访 灵溪 路暗通。”自注：“溪在 天台山 下。”
(3).水名。在 湖北 江陵 西。 南朝 梁 宗夬 《荆州乐》诗之三：“朝发 江津 路，暮宿 灵溪 道。”
(4).水名。在 湖南 永顺 东北。 宋 侯寘 《青玉案·为外大父林下老人寿》词：“牢落 瀟湘 归去未，腊梅开遍，冰蟾圆后，梦断 灵溪 路。” ——《漢語大詞典》
非人 fēi rén
(1).恶人；坏人。《左传·宣公二年》：“君子谓 羊斟 ，非人也；以其私憾，败国殄民。”《后汉书·窦武传》：“常侍黄门续为祸虐，欺罔陛下，竞行譎诈，自造制度，妄爵非人，朝政日衰，姦臣日彊。” 宋 戴埴 《鼠璞·陈东伏阙》：“﹝ 高宗 ﹞尝曰：‘朕即位听用非人，至今痛恨之，赠官推恩未足称朕悔过之意。’”
(2).谓不够格、不称职的人。《旧唐书·魏玄同传》：“又以比居此任，时有非人。岂直愧彼清通，昧於甄察；亦将竭其庸妄，糅彼棼丝。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“后之作铭者，常观其人。苟託之非人，则书之非公与是。”《清史稿·高宗纪》：“ 赵国麟 以荐举非人，降调。”
(3).道家语。指游心于物外，形神寂静，有如槁木的异人。《庄子·田子方》：“ 孔子 见 老聃 ， 老聃 新沐，方将披髮而乾，慹然似非人。” 郭象 注：“寂泊之至。” 成玄英 疏：“慹然不动摇，若槁木，故似非人。” 康有为 《大同书》甲部绪言：“吾朝夕拥书於是，俛读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”
(4).指有残疾的人。《左传·昭公七年》：“ 孟 非人也，将不列於宗，不可谓长。” 杜预 注：“足跛，非全人，不可列为宗主。”
(5).责备别人。《墨子·兼爱下》：“非人者，必有以易之；若非人而无以易之，譬之犹以水救火也，其説将必无可焉。”《鬻子·撰吏五帝三王传政乙》：“君子非人者，不出之於辞而施之於行。” 明 李贽 《答耿司寇书》：“恐未可遽以人皆悦之，而遂自以为是，而遽非人之不是也。”
(6).谓不被当做人看待。 巴金 《廖静秋同志》：“然而她终于从非人的地位走到了人的地位，从受践踏、被蹂躏的女戏子变成了新社会的优秀艺术家。” 许地山 《危巢坠简·人非人》：“她何必出来干那非人的事？”
(7).佛教语。相对于人间而言的天界、冥界的众生。如天龙八部及夜叉之类。《法华经·提婆品》：“天龙八部，人与非人。” ——《漢語大詞典》
(2).谓不够格、不称职的人。《旧唐书·魏玄同传》：“又以比居此任，时有非人。岂直愧彼清通，昧於甄察；亦将竭其庸妄，糅彼棼丝。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“后之作铭者，常观其人。苟託之非人，则书之非公与是。”《清史稿·高宗纪》：“ 赵国麟 以荐举非人，降调。”
(3).道家语。指游心于物外，形神寂静，有如槁木的异人。《庄子·田子方》：“ 孔子 见 老聃 ， 老聃 新沐，方将披髮而乾，慹然似非人。” 郭象 注：“寂泊之至。” 成玄英 疏：“慹然不动摇，若槁木，故似非人。” 康有为 《大同书》甲部绪言：“吾朝夕拥书於是，俛读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”
(4).指有残疾的人。《左传·昭公七年》：“ 孟 非人也，将不列於宗，不可谓长。” 杜预 注：“足跛，非全人，不可列为宗主。”
(5).责备别人。《墨子·兼爱下》：“非人者，必有以易之；若非人而无以易之，譬之犹以水救火也，其説将必无可焉。”《鬻子·撰吏五帝三王传政乙》：“君子非人者，不出之於辞而施之於行。” 明 李贽 《答耿司寇书》：“恐未可遽以人皆悦之，而遂自以为是，而遽非人之不是也。”
(6).谓不被当做人看待。 巴金 《廖静秋同志》：“然而她终于从非人的地位走到了人的地位，从受践踏、被蹂躏的女戏子变成了新社会的优秀艺术家。” 许地山 《危巢坠简·人非人》：“她何必出来干那非人的事？”
(7).佛教语。相对于人间而言的天界、冥界的众生。如天龙八部及夜叉之类。《法华经·提婆品》：“天龙八部，人与非人。” ——《漢語大詞典》
迹 （ 跡 ） jì《國語辭典》
- 「迹 」的异体字。
仙 xiān《國語辭典》
仙 [ xiān ]
名- 經修煉後長生不老、超脫塵俗的人。如：「神仙」、「八仙過海」、「修道成仙」。唐·李白〈廬山謠寄盧侍御虛舟〉詩：「五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。」
- 性情或行為超凡不俗的人。如：「詩仙」、「劍仙」。唐·杜甫·〈飲中八僊歌〉：「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」
- 姓。如宋代有仙源明。
- 神仙的、仙人的。如：「仙宮」、「仙居」、「仙丹」。《文選·張衡·西京賦》：「含利颬颬，化為仙車。」
- 輕飄、輕盈。《文選·何敬祖·雜詩》：「心虛體自輕，飄颻若仙步。」唐·杜甫〈覽鏡呈柏中丞〉詩：「起晚堪從事，行遲更覺仙。」
- 超俗不凡。如：「仙容」、「仙品」、「仙才」。唐·白居易〈琵琶行〉：「今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。」
- 稱死的婉辭。如：「仙化」、「仙去」、「仙逝」。
意 yì《國語辭典》
意 [ yì ]
名- 意思。《易经·系辞上》：「书不尽言，言不尽意。」唐·杜牧〈答庄充书〉：「是意能 遣辞，辞不能成意，大抵为文之旨如此。」
- 见解、看法。唐·柳宗元〈桐叶封弟辨〉：「周公曰：『天子不可戏。』乃封小弱弟于唐。吾意不然。」
- 私念、成见。《论语·子罕》：「子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。」
- 情趣。如：「春意」、「醉意」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：「登山则情满 于山，观海则意溢于海。」唐·杜甫〈登兖州城楼〉诗：「从来多古意，临眺独踌躇 。」
- 情感。唐·杜甫〈送李校书二十六韵〉：「临岐意颇切，对酒不能吃。」唐·刘禹锡 〈竹枝词〉九首之二：「花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。」
- 愿望。如：「称心如意」。《吕氏春秋·仲冬纪·长见》：「申侯伯善持养吾意，吾所欲，则先我为之。」
- 内心、胸襟。《汉书·卷一·高帝纪上》：「宽仁爱人，意豁如也。」
- 姓。如明代有意秀。
- 怀疑。《韩非子·存韩》：「为计而使诸侯有意伐之心，至殆也。」《汉书·卷四七·文三王传·梁孝王刘武传》：「于是天子意梁，逐贼，果梁使之。」
- 猜测、推测。如：「出其不意」。《庄子·胠箧》：「夫妄意室中之藏，圣也。」《管子·小问》：「君子善谋而小人善意。」
- 考虑。《诗经·小雅·正月》：「终逾绝险，曾是不意。」《礼记·王制》：「意论轻重之序，慎测浅深之量，以别之。」
- 或。《墨子·明鬼下》：「岂女为之与？意鲍为之与？」《庄子·盗跖》：「知不足邪？意知而力不能行邪？」通「抑」。
素 sù《國語辭典》
素 [ sù ]
名- 白色的生絹。唐·杜牧〈杜秋娘〉詩：「寒衣一匹素，夜借鄰人機。」
- 事物的基本性質、根本。如：「因素」、「元素」、「色素」。《淮南子·俶真》：「是故虛無者道之舍，平易者道之素。」
- 用絹帛寫的書信。《文選·古樂府·飲馬長城窟行》：「客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。」唐·元稹〈魚中素〉詩：「重疊魚中素，幽緘手自開。」
- 真情、真誠。宋·蘇軾〈徐州謝上表〉：「惟有樸忠之素，既久而猶堅，遠不忘君，未忍改常度。」通「愫」。
- 不包括蔥、蒜、韭的蔬菜食物。如：「禮佛吃素」。
- 樸質無華的、清淡的。如：「樸素」、「素妝」、「素流」。《淮南子·本經》：「其心愉而不偽，其事素而不飾。」漢·高誘·注：「素，樸也。」
- 白色的。如：「素絲」、「素車白馬」。《禮記·雜記上》：「素錦以為屋而行。」《文選·左思·雜詩》：「明月出雲崖，皦皦流素光。」
- 一向的。如：「素志」、「素行」。《三國志·卷六·魏書·袁紹傳》：「緣紹素意，乃素尚代紹位。」
- 空的、平白的。如：「尸位素餐」。
- 平日的。如：「平素」、「素不相識」。《三國志·卷一一·魏書·張範傳》：「士不素撫，兵不練習，難以成功。」
所 suǒ《國語辭典》
所 [ suǒ ]
名- 地方、处所。《吕氏春秋·恃君览·达郁》：「厥之谏我也，必于无人之所。」
- 恰当的位置。如：「死得其所」。《易经·系辞下》：「交易而退，各得其所。」《文选·诸葛亮·出师表》：「必能使行阵和睦，优劣得所也。」
- 量词。计算建筑物的单位。如：「一所房子」、「三所学校」。
- 约略计算之词。多置于数量、单位之后。《史记·卷五五·留侯世家》：「父去里所，复还。」《续汉书志·第一一·天文志中》：「彗星出天船北，长二尺所。」
- 机关或机构的名称。如：「区公所」、「派出所」、「研究所」。
- 姓。如汉代有所忠、所辅。
- 表示指示。相当于「此」、「这」。《吕氏春秋·审应览·审应》：「齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。」唐·杜甫〈示从孙济〉诗：「所来为宗族，亦不为盘飧。」
- 表示疑问。相当于「何」、「什么」。《国语·鲁语上》：「长勺之役，曹刿问所以战于庄公。」
- 假设、如果。《诗经·鄘风·墙有茨》：「中冓之言，不可道也；所可道也，言之丑也。」《左传·僖公二十四年》：「所不与舅氏同心者，有如白水。」
- 虚字。置在动词前，暗示动作达到的事物。如：「前所未闻」。《论语·颜渊》：「己所不欲，勿施于人。」
- 与「为」或「被」合用，表示被动的意思。如：「他的作品为一般青年人所喜爱。」
- 相当于「尚」、「还」。《乐府诗集·卷四六·清商曲辞三·无名氏·懊侬歌十四首之三》：「江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」
秉 bǐng《國語辭典》
秉 [ bǐng ]
名- 成把、成束的谷物。《说文解字·又部》：「秉，禾束也。」《诗经·小雅·甫田》：「彼有遗秉，此有滞穗。」梁·范缜〈神灭论〉：「岂不以僧有多稌之期，友无遗秉之报？」
- 量词。古代计算容量的单位。十六斛为「一秉」。《集韵·上声·梗韵》：「秉，或曰粟十六斛为秉。」《论语·雍也》：「冉子与之粟五秉。」
- 权柄。《管子·小匡》：「治国不失秉，臣不如也。」《史记·卷七九·范 睢蔡泽传》：「吾闻先生相李兑，曰『百日之内持国秉』，有之乎？」通「柄」。
- 姓。如汉代有秉宽。
- 用手执握。《文选·古诗十九首·生年不满百》：「昼短苦夜长，何不秉烛游！」
- 保持、坚持。唐·皇甫冉〈太常魏博士远出贼庭江外相逢因叙其事〉诗：「秉节身常苦，求仁志不违。」元·刘时中〈端正好·众生灵遭魔障套·三煞〉：「这相公主见宏深，秉心仁恕。」
- 主持、掌握。《诗经·小雅·节南山》：「秉国之均，四方是维。」《新唐书·卷八四·李密传》：「（王儒信）劝让自为大冢宰，总秉众务，收密权。」
- 根据、依循。如：「秉公处理」。
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