袜材当萃于子矣。
苏轼〔宋代〕《文与可画筼筜谷偃竹记》
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。
与可画竹，初不自贵重，四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜！”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已！”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作《洋州三十咏》，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有车过腹痛之语。而余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）- 充任，担任：充～。担（dān ）～。～之无愧。
- 掌管，主持：～家。～权。～政。
- 正在那时候或那地方：～时。～代。～初。～今。～即（立即）。～年。～街。～院。
- 面对着：～面。～机立断。首～其冲。
- 相称，相配：旗鼓相～。～量（liáng）。
- 应该：应～。理～。老～益壮。
- 抵敌：万夫不～之勇。
- 判罪，意为处以相当的刑罚：该～何罪。
- 顶端，头：瓦～。
- 象声词，金属撞击的声音。
- 合宜：恰～。适～。妥～。
- 抵得上，等于：一个人～俩人用。
- 姑且作为：～做。长歌～哭。安步～车。
- 认为：我～你已经回家了。
- 在同一时间：～日。～年。～世。
- 吃亏，受骗：上～。
- 抵押：抵～。押～。典～（用实物作抵押向当铺借钱）。
- 后缀。龙潜庵 《宋元语词集释•题记》：“当，作为人称的附缀，如‘吾当’、‘卿当’、‘尔当’之类。”
萃 [ cuì ]
形- 草丛生茂盛的样子。《集韵·去声·泰韵》：「萃，艸盛貌。」
- 劳苦、憔悴。《荀子·富国》：「劳苦顿萃而愈无功。」汉·王充《论衡·异虚》：「睹秋之零实，知冬之枯萃。」通「顇」。
- 栖息、停止。《诗经·陈风·墓门》：「墓门有梅，有鸮萃止。」
- 聚集。如：「人文荟萃」。《左传·宣公十二年》：「楚师方壮，若萃于我，我师必尽，不如收而去之。」《楚辞·屈原·天问》：「苍鸟群飞，孰使萃之？」
- 同类、群类。如：「出类拔萃」。《文选·陆机·谢平原内史表》：「擢自群萃，累蒙荣进。」
于 [ yú ]
動- 去、往。《文選·曹植·責躬詩》：「煢煢僕夫，于彼冀方。」
- 取。《詩經·豳風·七月》：「晝爾于茅，宵爾索綯。」《孟子·萬章下》：「殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。」
- 在。《儀禮·士昏禮》：「婿立于門外。」同「於 」。
- 以、用。《左傳·宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。」
- 對、對於。《詩經·邶風·泉水》：「有懷于衛，靡日不思。」
- 至、到。《淮南子·原道》：「以恬養性，以漠處神，則入于天門。」
- 依照。《書經·盤庚下》：「歷告爾百姓于朕志。」
- 為了。《孟子·萬章上》：「唯茲臣庶，女其于予治。」
- 和、與。《書經·康誥》：「告汝德之說，于罰之行。」
- 用於句首或句中，無義。如：「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》：「黃鳥于飛。」
- 用於句尾，表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》：「然則先王聖于？」同「乎 」。
- 姓。如明代有于謙。
于 [ xū ]
歎- 表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》：「于嗟麟兮。」通「吁」。
子 [ zǐ ]
名- 地支的第一位。
- 时辰名。约当晚上十一点到一点。
- 古时指子女，现专指儿子。如：「四子二女」、「父子」、「独生子」。
- 后代、子孙。如：「绝子绝孙」。《荀子·正论》：「圣王之子也，有天下之后也，埶籍之所在也，天下之宗室也。」晋·石崇〈王明君辞〉：「我本汉家子，将适单于庭。」
- 稚幼的鸟兽。如：「鹿子」、「鹤子」、「不入虎穴，焉得虎子。」《论语·雍也》：「犁牛之子，骍且角」。
- 植物的果实、种子或动物的卵。如：「菜子」、「鱼子」、「瓜子」、「莲子」。
- 对一般人的通称。如：「小女子」、「无聊男子」。《诗经·邶风·匏有苦叶》：「招招舟子，人涉卬否。」
- 对男子的美称，多指有学问、道德或地位的人。如：「孔子」、「孟子」。
- 夫妇之间相互的称呼。如：「内子」、「外子」。
- 称辈分小、年纪轻的人。如：「子弟」。《论语·述而》：「二三子以我为隐乎？」
- 古代图书分类的第三部。包括诸子百家著作、技艺、术数等书籍。如：「经、史、子、集。」
- 古代五等爵位的第四等。如：「公、侯、伯、子、男。」
- 二一四部首之一。
- 你。《韩非子·难势》：「以子之矛陷子之楯何如？」《史记·卷七○·张仪列传》 ：「子亦知子之贱于王乎？」同「尔 」、「汝」。
- 幼小的。如：「子鸡」、「子姜」、「子猪」。
- 和母对称的。见「子金」、「子音」等条。
- 派生的、有所属的。见「子目」、「子句」等条。
- 照顾、抚爱。《礼记·中庸》：「子庶民，来百工也。」唐·柳宗元〈封建论〉：「封建者，必私其土，子其人。」
子 [ zi ]
缀- 词尾：➊ 接名词。如：「桌子」、「筷子」。➋ 接动词。如：「起子」、「拍子」。➌ 接形容词。如：「聋子」、「乱子」。➍ 接量词。如：「两下子」、「一档子」。
矣 [ yǐ ]
助- 表示已然的事。《左传·僖公二十八年》：「晋侯在外，十九年矣。」《荀子·劝学》：「吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。」
- 表示肯定的语气。如：「由来久矣」。《论语·学而》：「与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。」
- 表示将然的事。《史记·卷七·项羽本纪》：「夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。」
- 表示疑问的语气。《论语·季氏》：「危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？」通「乎」。
- 表示命令的语气。《左传·宣公四年》：「乃速行矣，无及于难。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「先生且休矣，吾将念之。」
- 表示语句的结束。《战国策·赵策三》：「彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死矣。」通「耳」。
- 表示感叹的语气。如：「垂垂老矣」。《论语·述而》：「甚矣，吾衰矣。」
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