凡天下疲癃、残疾、惸独、鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。
乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。
大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼；圣，其合德；贤，其秀也。凡天下疲癃、残疾、惸独、鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。
于时保之，子之翼也；乐且不忧，纯乎孝者也。违曰悖德，害仁曰贼，济恶者不才，其践形，惟肖者也。
知化则善述其事，穷神则善继其志。不愧屋漏为无忝，存心养性为匪懈。恶旨酒，崇伯子之顾养；育英才，颍封人之锡类。不弛劳而厎豫，舜其功也；无所逃而待烹，申生其恭也。体其受而归全者，参乎！勇于从而顺令者，伯奇也。
富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）凡 fán《國語辭典》
凡 [ fán ]
形- 平庸、平常。如：「平凡」、「非凡」、「自命不凡」。清·洪升《长生殿·第三八出》：「我听你这琵琶，非同凡手。」
- 尘世的、世俗的。如：「凡间」。唐·李中〈寄庐山简寂观重道者〉诗：「似醒一梦归凡世，空向彤霞寄梦频。」《西游记·第二回》：「去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻。」
- 大旨、纲要。如：「发凡起例」。《汉书·卷八七·扬雄传下》：「仆尝倦谈，不能一二其详，请略举凡，而客自览其切焉。」
- 尘世间。如：「仙凡路隔」、「天仙下凡」。
- 概括之词。如：「凡是有生命之物，都称生物。」
- 总共。如：「全书凡二十章。」《文选·司马迁·报任少卿书》：「凡百三十篇。」唐·柳宗元〈愚溪诗序〉：「愚泉凡六穴，皆出山下平地。」
天下 tiān xià
(1).古时多指 中国 范围内的全部土地；全国。《书·大禹谟》：“奄有四海，为天下君。”《后汉书·朱穆传》：“昔 秦 政烦苛，百姓土崩， 陈胜 奋臂一呼，天下鼎沸。” 宋 梅尧臣 《送师直之会稽宰》诗：“天下风物佳，莫出 吴 与 越 。”《儒林外史》第二四回：“天下同名同姓也最多，怎见得便是我谋害你丈夫？” 萧华 《红军不怕远征难》诗：“战士双脚走天下，四渡 赤水 出奇兵。”
(2).指全世界。如：我们的朋友遍天下。 ——《漢語大詞典》
(2).指全世界。如：我们的朋友遍天下。 ——《漢語大詞典》
疲癃 pí lóng
(1).曲腰高背之疾。泛指年老多病或年老多病之人。 宋 张载 《正蒙·乾称》：“凡天下疲癃残疾，惸独鰥寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。”《醒世姻缘传》第三二回：“又有那真正疲癃残疾的人，他却那里有一日十二个钱来买穀。”
(2).指苦难或苦难之人。 宋 曾巩 《洪州诸寺观祈晴文》：“盖兹疲癃之民，已出旱菑之后，室家凋獘，閭里愁嗟。” 明 郑若庸 《玉玦记·交兵》：“ 徐方 枕， 淮 夷静。疲癃拯，黎庶寧。” 清 昭梿 《啸亭杂录·孔王祠》：“ 桂林 除跋扈， 梧 野起疲癃。” 钱玄同 《中山先生逝世后中外各界之评论》：“ 孙先生 这种精神，真是我们这疲癃老朽的民族起死回生的唯一圣药。”
(3).古代以成年男子高不满六尺二寸者为疲癃。《文献通考·户口一》：“ 如淳 曰，律：年二十三傅之畴官，高不满六尺二寸以下为疲癃。” 清 袁枚 《随园随笔·疲癃之讹》：“今以残病为疲癃误也。 服虔 曰：‘丈夫高不满六尺二寸者为疲癃。’” ——《漢語大詞典》
(2).指苦难或苦难之人。 宋 曾巩 《洪州诸寺观祈晴文》：“盖兹疲癃之民，已出旱菑之后，室家凋獘，閭里愁嗟。” 明 郑若庸 《玉玦记·交兵》：“ 徐方 枕， 淮 夷静。疲癃拯，黎庶寧。” 清 昭梿 《啸亭杂录·孔王祠》：“ 桂林 除跋扈， 梧 野起疲癃。” 钱玄同 《中山先生逝世后中外各界之评论》：“ 孙先生 这种精神，真是我们这疲癃老朽的民族起死回生的唯一圣药。”
(3).古代以成年男子高不满六尺二寸者为疲癃。《文献通考·户口一》：“ 如淳 曰，律：年二十三傅之畴官，高不满六尺二寸以下为疲癃。” 清 袁枚 《随园随笔·疲癃之讹》：“今以残病为疲癃误也。 服虔 曰：‘丈夫高不满六尺二寸者为疲癃。’” ——《漢語大詞典》
残疾（殘疾）cán jí
(1).犹疾病。亦指患病者。 唐 元稹 《祭翰林白学士太夫人文》：“太夫人推挤壑之念，悯絶浆之迟，问讯残疾，告諭礼仪。” 元 马致远 《荐福碑》第四折：“你道你父亲年老更残疾。”《红楼梦》第七回：“家父年纪老了，残疾在身，公务繁冗。”
(2).犹残废。今多指肢体、器官或其他功能方面的缺陷。《水浒传》第十三回：“今日军中自家比试，恐有伤损，轻则残疾，重则致命，此乃於军不利。” 郑观应 《盛世危言·学校》：“下至聋瞽瘖哑残疾之人，亦莫不有学，使习一艺以自养。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“这位 S夫人 ……和我是上下年纪，只是左脚有点残疾。” ——《漢語大詞典》
(2).犹残废。今多指肢体、器官或其他功能方面的缺陷。《水浒传》第十三回：“今日军中自家比试，恐有伤损，轻则残疾，重则致命，此乃於军不利。” 郑观应 《盛世危言·学校》：“下至聋瞽瘖哑残疾之人，亦莫不有学，使习一艺以自养。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“这位 S夫人 ……和我是上下年纪，只是左脚有点残疾。” ——《漢語大詞典》
惸 qióng《國語辭典》
惸 [ qióng ]
名- 没有兄弟的人。《周礼·秋官·大司寇》：「凡远、近、惸、独、老、幼之欲有复于上，而其长弗达者，立于肺石。」汉·郑玄·注：「无兄弟曰惸。」
- 孤独。《诗经·小雅·正月》：「哿矣富人，哀此惸独。」
- 忧愁。参见「[[惸惸]]」条。
独 （ 獨 ） dú
独 [ dú ]
- 单一，只有一个：～唱。～立。～霸。～裁。～创。～特。～辟蹊径（喻独创新风格或新方法）。～具慧眼（形容眼光敏锐，见解高超）。
- 老而无子：鳏寡孤～。
- 难道，岂：“君～不见夫趣（趋）市者乎？”
- 〔～孤〕复姓。
- 语助词，犹“其”：“弃君之命，，～谁受之？”
鳏寡（鰥寡）guān guǎ
老而无妻或无夫的人。引申指老弱孤苦者。《诗·小雅·鸿雁》：“爰及矜人，哀此鰥寡。” 毛 传：“老无妻曰鰥，偏丧曰寡。” 唐 韩愈 《请上尊号表》：“哀天下之鰥寡，释四海之鬱结。” 宋 黄庭坚 《赠送张叔和》诗：“吏能束缚老姦手，要使鰥寡无顰呻。” 康有为 《大同书》甲部第三章：“且其鰥寡，多出于已有妻有夫之后而中道摧丧者焉。”参阅 清 顾炎武 《日知录·鳏寡》。 ——《漢語大詞典》
皆 jiē《國語辭典》
皆 [ jiē ]
副- 全、都，統括之詞。如：「草木皆兵」、「萬般皆下品，唯有讀書高。」、「眾人皆醉，我獨醒。」《孟子·告子下》：「人皆可以為堯舜。」唐·白居易〈長恨歌〉：「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。」
- 並、同。《儀禮·聘禮》：「大夫奉束帛入，三揖皆行，至于階。」通「偕」。
吾兄 wú xiōng
(1).称己之兄或兄辈。《左传·襄公十五年》：“﹝ 向戌 ﹞曰：‘子有令闻，而美其室，非所望也！’对曰：‘我在 晋 ，吾兄为之，毁之重劳，且不敢间。’” 杜预 注：“《传》言 献子 友于兄，且不隐其实。” 晋 傅咸 《赠何劭王济》诗：“吾兄既凤翔， 王子 亦龙飞。”按， 何劭 为 傅咸 之从内兄。 唐 李白 《别中都明府兄》诗：“吾兄诗酒继 陶君 ，试宰 中都 天下闻。”
(2).对友人的尊称。旧时对朋友中的晚辈表客气亦有此称。上级对下属亦然。 唐 韩愈 《酬司门卢云夫望秋作》诗：“ 云夫 吾兄有狂气，嗜好与俗殊酸咸。”《儒林外史》第三十回：“人情无过男女，方才吾兄説非是所好。” ——《漢語大詞典》
(2).对友人的尊称。旧时对朋友中的晚辈表客气亦有此称。上级对下属亦然。 唐 韩愈 《酬司门卢云夫望秋作》诗：“ 云夫 吾兄有狂气，嗜好与俗殊酸咸。”《儒林外史》第三十回：“人情无过男女，方才吾兄説非是所好。” ——《漢語大詞典》
弟 dì/tì/tuí《國語辭典》
弟 [ dì ]
名- 称谓：➊ 称同胞男子先生者为「兄」，后生者为「弟」。如：「么弟」、「胞弟」、「令弟」、「舍弟」。《左传·隐公元年》：「蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？」也称为「弟弟」。➋ 称亲戚中同辈而年纪比自己小的男子。如：「堂弟」、「表弟」、「妻弟」、「族弟」。➌ 古代亦称女子后生者为「弟」。即妹。《孟子·万章上》：「于卫主雠由弥子之妻，与子路之妻兄弟也。」《史记·卷五十六·陈丞相世家》：「樊哙，帝之故人也，功多，且及乃吕后弟吕媭之夫。」➍ 对同辈朋友的自称。如：「愚弟」、「阁下海量，小弟自叹弗如！」《红楼梦·第二回》：「雨村忙亦笑问：『老兄何日到此，弟竟不知。』」➎ 称年少于己者的同辈朋友。如：「仁弟」、「贤弟」。
- 次序、等第。《吕氏春秋·贵直论·原乱》：「乱必有弟：大乱五、小乱三。」《汉书·卷八三·朱博传》：「徙云阳、平陵县，以高弟入为长安令。」
- 门徒、学生。如：「弟子」、「徒弟」。唐·贾至〈工部侍郎李公集序〉：「可谓孔门之弟，洙泗遗徒。」
弟 [ tì ]
名- 儒家称敬顺兄长、友爱兄弟的伦理道德为「弟」。《礼记·大学》：「孝者所以事君也，弟者所以事长也。」同「悌 」。
- 敬爱兄长。《论语·学而》：「其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。」同「悌 」。
- 但、且。《史记·卷一·五帝本纪·太史公曰》：「顾弟弗深考，其所表见皆不虚。」
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
颠连（顛連）diān lián
(1).困顿不堪；困苦。 宋 张载 《西铭》：“凡天下疲癃残疾，惸独鰥寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。” 明 宋濂 《故庐陵张府君光远甫墓碣铭》：“君配 刘氏 ，轻财重义，人有颠连者，解衣推食无吝。”河南坠子《女状元》：“荒山害人真不浅，山区的人民受尽了颠连。”
(2).指困顿不堪的人。 元 王冕 《江南民》诗：“无能与尔扶颠连，老眼迸泪如飞泉。” 明 吕坤 《子平要语引》：“即言不中也，而损毫末以活颠连，於问命者奚损？”
(3).连绵不断。 毛泽东 《清平乐·会昌》词：“ 会昌 城外高峯，颠连直接东溟。” 李瑛 《海的怀念》诗：“莽苍苍，起伏颠连，我们的哨所莫不是浪里的征帆。” ——《漢語大詞典》
(2).指困顿不堪的人。 元 王冕 《江南民》诗：“无能与尔扶颠连，老眼迸泪如飞泉。” 明 吕坤 《子平要语引》：“即言不中也，而损毫末以活颠连，於问命者奚损？”
(3).连绵不断。 毛泽东 《清平乐·会昌》词：“ 会昌 城外高峯，颠连直接东溟。” 李瑛 《海的怀念》诗：“莽苍苍，起伏颠连，我们的哨所莫不是浪里的征帆。” ——《漢語大詞典》
而 ér《國語辭典》
而 [ ér ]
名- 两颊上的毛。《说文解字·而部》：「而，须也。」《周礼·冬官考工记·梓人》：「必深其爪，出其目，作其鳞之而。」
- 二一四部首之一。
- 你。《诗经·大雅·桑柔》：「嗟尔朋友，予岂不知而作！」《左传·定公十四年》：「夫差！而忘越王之杀而父乎？」
- 我。《战国策·赵策一》：「豫让拔剑三跃，呼天击之曰：『而可以报知伯矣。』」《史记·卷八六·刺客传·聂政传》：「前日所以不许仲子者，徒以亲在，今不幸而母以天终，仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！」
- 至、到。如：「自南而北」、「自壮而老」。
- 能、可以。《战国策·齐策六》：「齐多知而解此环不？」《淮南子·原道》：「行柔而刚，用弱而强。」
- 之、的。《论语·宪问》：「君子耻其言而过其行。」《淮南子·人间》：「虞之与虢，相恃而势也。」
- 以。如：「从今而后」、「自此而下」。《易经·系辞上》：「是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。」《孟子·尽心下》：「由孔子而来，至于今百有余岁。」
- 才、始。表时间。《公羊传·宣公十五年》：「嘻！甚矣惫！虽然，吾今取此然后而归尔。」
- 犹。《论语·阳货》：「年四十而见恶焉，其终也已。」《孟子·告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」
- 和、与。《论语·雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。」《左传·昭公二十五年》：「哀乐而乐哀，皆丧心也。」
- 并且。《书经·皋陶谟》：「知人则哲，能官人，安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎驩兜？」《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」
- 则、就。《易经·系辞下》：「君子见几而作，不俟终日。」《左传·襄公十八年》：「诸侯方睦于晋，臣请尝之。若可，君而继之。」
- 如、若。《论语·为政》：「人而无信，不知其可也。」
- 因而、所以。《左传·成公八年》：「谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。」汉·刘向《说苑·卷一九·修文》：「情动于中，而形于声。」
- 然而、但是、却。表转折之意。《论语·学而》：「其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。」《孟子·离娄下》：「问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。」
- 尚且。《庄子·天道》：「夫天地至神，而有尊卑先后之序，而况之道乎？」《淮南子·人间》：「夫一麑而不忍，又何况于人乎？」
- 用于句末，相当于「兮」、「罢了」。《诗经·齐风·著》：「俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而！」《论语·微子》：「已而已而！今之从政者殆而！」
- 用于句首，相当于「岂」、「难道」。《论语·颜渊》：「为仁由己，而由人乎哉？」《左传·昭公十三年》：「诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？」
- 用于形容词或副词的语尾，无义。《左传·文公十七年》：「铤而走险，何能择？」
无告（無告）wú gào
孤苦无处投诉。亦指无处投诉的人。《书·大禹谟》：“不虐无告，不废困穷。” 孔颖达 疏：“不苛虐鰥寡孤独无所告者，必哀矜之。”《孔子家语·弟子行》：“不侮不佚，不傲无告。” 宋 王禹偁 《端拱箴》：“约人署吏，侵渔则少，是谓能官，惠于无告。” 鲁迅 《且介亭杂文·论俗人应避雅人》：“ 朱子 是大贤，而做官的时候，不能不给无告的官妓吃板子。”
指有苦无处诉的人。《庄子·天道》：“吾不敖无告，不废穷民，苦死者，嘉孺子而哀妇人。” ——《漢語大詞典》
指有苦无处诉的人。《庄子·天道》：“吾不敖无告，不废穷民，苦死者，嘉孺子而哀妇人。” ——《漢語大詞典》
者 zhě《國語辭典》
者 [ zhě ]
代- 人或事物的代稱。如：「記者」、「作者」。《論語·雍也》：「知者樂水，仁者樂山。」《楚辭·屈原·漁父》：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣。」
- 指示形容詞。同「這 」。多用於古詩詞中。宋·晏幾道〈少年游·離多最是〉詞：「細想從來，斷腸多處，不與者番同。」
- 用於句中，表示停頓。《論語·學而》：「孝弟也者，其為仁之本與。」
- 用於句末，表示語氣結束。《孟子·離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
- 表比擬。相當於「的樣子」。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》：「已而相泣，旁 若無人者。」
也 yě《國語辭典》
也 [ yě ]
助- 表示判断或肯定的语气。如：「是不为也，非不能也。」《史记·卷一·五帝本纪》：「舜，冀州之人也。」
- 表示疑问的语气。如：「何也？」、「孰可忍，孰不可忍也？」清·薛福成〈观巴黎油画院记〉：「此画果真邪？幻也？」
- 表示感叹的语气。如：「悲也！」《左传·成公二年》：「惜也！不如多与之邑。」
- 用来引起下文。《左传·襄公三十一年》：「子产之从政也，择能而使之。」《孟子·离娄下》：「地之相去也，千有余里。」
- 数事并举而论时用。《礼记·中庸》：「天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。」
- 置于句中，以调整音节语气。如：「你再也休提。」元·萧德祥《杀狗劝夫·第二折》：「可不道一部笙歌出入随，抵多少水尽也鹅飞。」
- 表示或者、还是。元·李文蔚《燕青博鱼·第三折》：「奸夫在那里？姓张姓李？姓赵姓王？可是长也矮，瘦也胖？」《水浒传·第四○回》：「你见我府里那个门子，却是多少年纪？或是黑瘦也白净肥胖？」
- 用于句中，表示停顿语气。《论语·先进》：「柴也愚，参也鲁。」唐·柳宗元〈黔之驴〉：「形之庞也类有德。」
- 同样。如：「我懂，你也懂。」、「这个问题我也碰过。」
- 强调两事并列。如：「客人中也有坐车的，也有走路的。」《红楼梦·第八回》：「也不至于太冷落，也不至于太热闹了。」
- 表示强调。如：「一点也不」、「再也不敢」、「连爸妈也乐得开怀大笑。」
- 表示转折。《红楼梦·第二回》：「如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。」
- 表示委婉、让步。如：「这样也好！」、「也只好如此了！」
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