问白头、遗老话桃源，随风唾。

(1).犹白发。形容年老。《战国策·韩策三》：“中国白头游敖之士，皆积智欲离 秦 韩 之交。” 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“意志何时，復类昔日？已成老翁，但未白头耳。” 宋 曾巩 《福州奏乞在京主判闲慢曹局或近京一便郡状》：“况臣母子，各已白头，兄弟二人，皆任远地。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二八五：“白头相见 山东 路，谁惜荷衣两少年。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之六十：“ 骡马街 南 刘二家 ，白头诗客戏生涯。”
(2).谓夫妇互相敬爱，共同生活到年老。 金 曹之谦 《变白头吟》：“奈何及末流，不知再醮羞。中路多反目，几人能白头？”
(3).指年老的尊亲。 清 孙枝蔚 《客句容》诗之三：“妇呻女吟常满屋，音书早晚慰白头。”
(4). 清 代豪绅富户组织领导的乡勇。头裹白布，故称。《太平天囯歌谣·破假大炮》：“乡绅、财主也有兵勇，个个头上围白布，叫白头。”
(5).鸟名。即白头翁。 宋 曾慥 《高斋漫录》：“禽鸟之名，多不可纪，白头称公，黄头称子，羣飞且鸣，是将鬭矣。”参见“ 白头翁 ”。  ——《漢語大詞典》

(1).指年老历练之人。《史记·樊郦滕灌列传论》：“吾适 丰 沛 ，问其遗老，观故 萧 、 曹 、 樊噲 、 滕公 之家，及其素，异哉所闻！” 唐 柳宗元 《贺诛淄青逆贼李师道状》：“遂使垂白遗老，再逢大宝之安。” 清 孙枝蔚 《客金陵一月将归维扬留别周雪客兼怀尊公栎园先生》诗：“座客皆遗老，德器比瑚璉。”
(2).指前朝老人或旧臣。《吕氏春秋·慎大》：“ 武王 乃恐惧太息流涕，命 周公 旦 进 殷 之遗老，而问 殷 之亡故。”《晋书·徐广传》：“君为 宋 朝佐命，吾乃 晋 室遗老，忧喜之事固不同时。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·徐丹厓明文远》：“ 戴良 係 元 代遗老， 王猷定 係国朝人。”
(3).指先帝旧臣。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪四》：“故追先父之志，録遗老之策。” 晋 陆机 《辨亡论上》：“ 武烈 既没， 长沙 桓王 ，逸才命世，弱冠秀发，招揽遗老，与之述业。”《北史·周惠达冯景等传论》：“歷事二帝，三十餘年，虽废黜当时，终称遗老。”
(4).指改朝换代后仍然效忠前朝的老年人。《北齐书·王琳传》：“故 典午 将灭， 徐广 为 晋 家遗老； 当涂 已谢， 马孚 称 魏 室忠臣。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷九：“ 顾亭林 、 王船山 ，皆 明 之遗老而卒於 清 朝。” 鲁迅 《华盖集续编的续编·关于三藏取经记等》：“例如我们 民国 已至十五年了，而遗老们所刻的书，‘仪’字还‘敬缺末笔’。”
(5).犹言延年却老。 汉 傅毅 《舞赋》：“娱神遗老，永年之术，优哉游哉，聊以永日。” 晋 陆云 《陆题》诗：“躑躅山阿，玩此芳草，愿餐其颖，庶以遗老。” 唐 岑参 《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗：“此地可遗老，劝君来考槃。”  ——《漢語大詞典》

(1).“ 桃花源 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《山斋诗》：“桃源惊往客，鹤嶠断来宾。” 唐 杜甫 《北征》诗：“缅思桃源内，益嘆身世拙。” 明 张煌言 《赠卢牧舟大司马》诗：“ 并州 正有来苏望，忍説桃源可避 秦 。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二八：“他们缺乏相当的娱乐，赌博也是一条出路。所以有许多都在这里面寻觅他们的桃源。”参见“ 桃花源 ”。
(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《赠长安小主人》诗：“仙路迷人应有术， 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·题情》曲：“ 桃源 水流清似玉，长恨因缘误。”参见“ 桃源洞 ”。
(3). 宋 时 临安县 嘉会门 外 泠水峪 ，夹山多桃花，中有流水，人称 桃源 ，为都人游集之地。 苏轼 《介亭饯杨杰次公》“丹青明灭 风篁岭 ，环佩空响 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潜说友 《咸淳临安志》：“ 泠水峪 在 嘉会门 外，夹山多桃花，中有流水，为城南胜概，旧呼 桃源 ，游人多集焉。”  ——《漢語大詞典》

(1).卦象名。《易·巽》：“《象》曰：随风，《巽》。君子以申命行事。” 孔颖达 疏：“随风《巽》者，两风相随，故曰‘随风’。风既相随，物无不顺。” 高亨 注：“本卦是两《巽》相重，《巽》为风，然则本卦卦象是风与风相随而吹也。按《象传》又以风比君上之教命，随风乃比教命重申。”
(2).任凭风吹而不由自主。《列子·黄帝》：“心凝形释，骨肉都融，不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。”《文选·司马相如〈上林赋〉》：“汎淫泛滥，随风澹淡。与波摇荡，奄薄水渚。” 郭璞 注：“皆鸟任风波自纵漂貌也。” 清 蒲松龄 《〈聊斋志异〉自志》：“盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。”
(3).比喻随俗从众。《文选·杨恽〈报孙会宗书〉》：“虽雅知 惲 者，犹随风而靡，尚何称誉之有！” 吕向 注：“言 会宗 犹復随口如风之靡草，亦何求称善之誉也。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“自非不待 文王 之豪杰，有不随风草偃哉！风之既成，贤君相三纪挽之不足；风之将变，一狂士败之有餘。”  ——《漢語大詞典》