东野龙钟夸白首，岩詹矍铄事清修。
东野龙钟夸白首，岩詹矍铄事清修。
胸中似有九云梦，笔下倒倾三峡流。
和我七言清有味，能令三伏凛生秋。
当年庐阜赏心处，恨不携公九日游。
胸中似有九云梦，笔下倒倾三峡流。
和我七言清有味，能令三伏凛生秋。
当年庐阜赏心处，恨不携公九日游。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）东野（東野）dōng yě
(1).东郊。泛指乡野。《晋书·庾峻传》：“知足如 疏广 ，虽去列位而居东野，与人父言，依於慈；与人子言，依於孝……是故先王许之，而圣人贵之。”
(2).“齐东野人”的缩语。指道听途说之人。《世说新语·言语》“ 潁川 太守髡 陈仲弓 ” 南朝 梁 刘孝标 注：“按 寔 （ 陈仲弓 之名）之在乡里，州郡有疑狱不能决者，皆将诣 寔 ……岂有盛德感人若斯之甚而不自卫，反招刑辟，殆不然乎！此所谓东野之言耳。”参阅《孟子·万章上》。
(3).古地名。 春秋 鲁 季孙氏 的采邑。《左传·定公五年》：“ 季平子 行 东野 。” 杜预 注：“ 东野 ， 季氏 邑。”
(4).复姓。 春秋 时有 东野稷 。见《庄子·达生》。
(5).犹东序。《文选·王俭〈褚渊碑文〉》：“仰《南风》之高咏，餐东野之秘寳。” 李善 注：“《典引》曰：‘御东序之秘寳。’然野当为杼，古序字也。” ——《漢語大詞典》
(2).“齐东野人”的缩语。指道听途说之人。《世说新语·言语》“ 潁川 太守髡 陈仲弓 ” 南朝 梁 刘孝标 注：“按 寔 （ 陈仲弓 之名）之在乡里，州郡有疑狱不能决者，皆将诣 寔 ……岂有盛德感人若斯之甚而不自卫，反招刑辟，殆不然乎！此所谓东野之言耳。”参阅《孟子·万章上》。
(3).古地名。 春秋 鲁 季孙氏 的采邑。《左传·定公五年》：“ 季平子 行 东野 。” 杜预 注：“ 东野 ， 季氏 邑。”
(4).复姓。 春秋 时有 东野稷 。见《庄子·达生》。
(5).犹东序。《文选·王俭〈褚渊碑文〉》：“仰《南风》之高咏，餐东野之秘寳。” 李善 注：“《典引》曰：‘御东序之秘寳。’然野当为杼，古序字也。” ——《漢語大詞典》
龙钟（龍鐘）lóng zhōng
亦作“ 龙鐘 ”。
(1).身体衰老，行动不灵便者。 北齐 杜弼 《檄梁文》：“委慈母似脱屣，弃宠弟如遗芥，龙钟稚子，痛苦成行。”
(2).衰老貌；年迈。 唐 沈佺期 《答魑魅代书寄家人》诗：“龙钟辞北闕，蹭蹬守南荒。” 宋 梅尧臣 《寄马御史》诗：“却顾旧埒老病马，尘沙歷尽空龙钟。” 清 王韬 《〈淞滨琐话〉自序》：“此数十寒暑中，自孩提无知以迄乎龙钟待尽，其间或疾苦，或颠连，或忧愁，备人世诸苦恼而一身受之。” 瞿秋白 《赤都心史》十二：“年老龙锺褴褛瘦弱的乞丐双手拱着等候基督教徒的慈悲。”
(3).失意潦倒貌。 唐 李华 《卧疾舟中相里范二侍御先行赠别序》：“ 华 也潦倒龙钟，百疾丛体，衣无完帛，器无兼蔬。” 唐 白居易 《十年三月三十日别微之于澧上》诗：“莫问龙鐘恶官职，且听清脆好文篇。” 清 唐孙华 《哭座主玉峰尚书徐公》诗之二：“却恨龙钟无报答，敢因时忌讳门生。”
(4).沾湿貌。 汉 蔡邕 《琴操·信立退怨歌》：“紫之乱朱，粉墨同兮；空山歔欷，涕龙钟兮。” 唐 岑参 《逢入京使》诗：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不乾。” 清 陈维嵩 《采桑子·正月二十日从吴天石处获读纬云弟京邸春词》词之八：“年来怕作伤心句，双袖龙钟，左耳新聋，莫把箜篌唱懊儂。”《痛史》第十五回：“从此太皇太后得见了孙儿，却又失了媳妇，可怜一掬龙钟老泪，泣的没有乾时。”
(5).行进艰难貌。 唐 苏颋 《早发方骞驿》诗：“传置远山蹊，龙钟蹴烂泥。”
(6).指竹。 北周 庾信 《邛竹杖赋》：“霜风色古，露染斑深。每与龙钟之族，幽翳沉沉。” 唐 袁邕 《东峰亭各赋一物得阴崖竹》诗：“龙钟负烟雪，自有凌云心。” 清 曹寅 《移竹东轩和高竹窗学士来韵》：“稚子龙钟当户多，北堂曾种向南坡。” ——《漢語大詞典》
(1).身体衰老，行动不灵便者。 北齐 杜弼 《檄梁文》：“委慈母似脱屣，弃宠弟如遗芥，龙钟稚子，痛苦成行。”
(2).衰老貌；年迈。 唐 沈佺期 《答魑魅代书寄家人》诗：“龙钟辞北闕，蹭蹬守南荒。” 宋 梅尧臣 《寄马御史》诗：“却顾旧埒老病马，尘沙歷尽空龙钟。” 清 王韬 《〈淞滨琐话〉自序》：“此数十寒暑中，自孩提无知以迄乎龙钟待尽，其间或疾苦，或颠连，或忧愁，备人世诸苦恼而一身受之。” 瞿秋白 《赤都心史》十二：“年老龙锺褴褛瘦弱的乞丐双手拱着等候基督教徒的慈悲。”
(3).失意潦倒貌。 唐 李华 《卧疾舟中相里范二侍御先行赠别序》：“ 华 也潦倒龙钟，百疾丛体，衣无完帛，器无兼蔬。” 唐 白居易 《十年三月三十日别微之于澧上》诗：“莫问龙鐘恶官职，且听清脆好文篇。” 清 唐孙华 《哭座主玉峰尚书徐公》诗之二：“却恨龙钟无报答，敢因时忌讳门生。”
(4).沾湿貌。 汉 蔡邕 《琴操·信立退怨歌》：“紫之乱朱，粉墨同兮；空山歔欷，涕龙钟兮。” 唐 岑参 《逢入京使》诗：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不乾。” 清 陈维嵩 《采桑子·正月二十日从吴天石处获读纬云弟京邸春词》词之八：“年来怕作伤心句，双袖龙钟，左耳新聋，莫把箜篌唱懊儂。”《痛史》第十五回：“从此太皇太后得见了孙儿，却又失了媳妇，可怜一掬龙钟老泪，泣的没有乾时。”
(5).行进艰难貌。 唐 苏颋 《早发方骞驿》诗：“传置远山蹊，龙钟蹴烂泥。”
(6).指竹。 北周 庾信 《邛竹杖赋》：“霜风色古，露染斑深。每与龙钟之族，幽翳沉沉。” 唐 袁邕 《东峰亭各赋一物得阴崖竹》诗：“龙钟负烟雪，自有凌云心。” 清 曹寅 《移竹东轩和高竹窗学士来韵》：“稚子龙钟当户多，北堂曾种向南坡。” ——《漢語大詞典》
夸白（誇白）kuā bái
夸耀表白。 唐 陆龟蒙 《杂讽》诗之三：“当时布衣士，亦作天子客。至今东方生，满口自夸白。” ——《漢語大詞典》
首 shǒu《國語辭典》
首 [ shǒu ]
名- 头、脑袋。如：「顿首」、「叩首」、「昂首阔步」、「搔首弄姿」。
- 领袖、带头的人。如：「元首」、「罪魁祸首」、「群龙无首」。
- 开端、开始。如：「岁首」、「篇首」。
- 要领。《书经·秦誓》：「予誓告汝，群言之首。」
- 量词。计算诗、词、歌曲等的单位。如：「一首小诗」、「两首歌」。
- 方、边。如：「右首」、「东首」、「上首」。
- 二一四部首之一。
- 最高的、第一的。如：「首次」、「首富」、「首席代表」。
- 开始、最先的。如：「首创先例」、「首当其冲」。
- 朝向。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「北首燕路，而后遣辩士奉咫尺之书。」
- 出面检举告发或自陈罪状。如：「出首」、「自首」。《醒世恒言·卷四·灌园叟晚逢仙女》：「我明日就将落花上枝为由，教张覇到府，首他以妖术惑人。」
岩 yán《國語辭典》
岩 [ yán ]
名- 同「岩 」。如：「岩石」、「岩洞」。
- 构成地壳的石质，多为矿物的集合体。如：「火成岩」、「沉积岩」、「花冈岩」。
詹 zhān《國語辭典》
詹 [ zhān ]
形- 话多。《说文解字·八部》：「詹，多言也。」
- 至、到达。《诗经·小雅·采绿》：「五日为期，六日不詹。」《文选·张衡·思玄赋》：「黄灵詹而访命兮，樛天道其焉如。」
- 视。《诗经·鲁颂·閟宫》：「泰山岩岩，鲁邦所詹。」《史记·卷四·周本纪》：「粤詹雒伊，毋远天室。」通「瞻」。
- 管理。《史记·卷一一·孝景本纪》：「长信詹事为长信少府。」
- 选定。如：「谨詹于某月某日举行婚礼。」
- 姓。如清代有詹天佑。
矍铄（矍鑠）jué shuò
形容老人目光炯炯、精神健旺。《后汉书·马援传》：“ 援 据鞍顾眄，以示可用。帝笑曰：‘矍鑠哉，是翁也！’” 唐 刘禹锡 《赠致仕滕庶子》诗：“矍鑠据鞍时骋健，殷勤把酒尚多情。”《警世通言·老门生三世报恩》：“ 鲜于同 时年六十有一，年齿虽增，矍鑠如旧。” 清 刘大櫆 《祭望溪先生文》：“登楼拾级，不赖人扶。谓公矍鑠，百年可逾。” ——《漢語大詞典》
事 shì《國語辭典》
事 [ shì ]
名- 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
- 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
- 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。
- 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
- 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
- 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。
清修（清脩）qīng xiū
亦作“ 清脩 ”。
(1).谓操行洁美。《隶释·汉酸枣令刘熊碑》：“清脩劝慕，德惠潜流。”《后汉书·循吏传·王涣》：“故 洛阳 令 王涣 ，秉清修之节，蹈羔羊之义，尽心奉公。”《三国志·魏志·王昶传》：“端一小心，清脩密静。” 宋 司马光 《钱宣靖谥议》：“令公仁惠足以布政，明智足以建功，清修足以服人。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“三贤虽制行过中，而敦尚风节，砥礪清修。”
(2).谓淡泊省修。 明 范濂 《云间据目抄·俞显卿》：“公抗疏论之，坐诬。掛冠家居，杜门清修，敦尚孝友。”
(3).谓清白显贵的门第。《北史·魏纪四·世宗宣武帝》：“清修出身：公，从八下；侯，正九上；伯，正九下；子，从九上；男，从九下。”《北史·魏纪四·魏咸阳王禧传》：“时王国舍人应取八族及清脩之门， 禧 取 任城王 隶户为之，深为帝责。”
(4).佛教指在家修行。《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·空室智通道人》：“ 空室道人 智通 者，龙图 范珣 女也，幼聪慧，长归丞相 苏颂 之孙 悌 。未几厌世相，还家求祝髮，父难之，遂清修。”后用为对修行的统称。《天雨花》第五回：“昨夜虽有一远方之人，到菴投宿，因小尼等清脩之地，不便相留，就回他去了，并不曾住。”《老残游记续集遗稿》第四回：“但凡人家写缘簿的，自然都写在那清修的庙里去，谁肯写在这半清不浑的庙里呢？” ——《漢語大詞典》
(1).谓操行洁美。《隶释·汉酸枣令刘熊碑》：“清脩劝慕，德惠潜流。”《后汉书·循吏传·王涣》：“故 洛阳 令 王涣 ，秉清修之节，蹈羔羊之义，尽心奉公。”《三国志·魏志·王昶传》：“端一小心，清脩密静。” 宋 司马光 《钱宣靖谥议》：“令公仁惠足以布政，明智足以建功，清修足以服人。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“三贤虽制行过中，而敦尚风节，砥礪清修。”
(2).谓淡泊省修。 明 范濂 《云间据目抄·俞显卿》：“公抗疏论之，坐诬。掛冠家居，杜门清修，敦尚孝友。”
(3).谓清白显贵的门第。《北史·魏纪四·世宗宣武帝》：“清修出身：公，从八下；侯，正九上；伯，正九下；子，从九上；男，从九下。”《北史·魏纪四·魏咸阳王禧传》：“时王国舍人应取八族及清脩之门， 禧 取 任城王 隶户为之，深为帝责。”
(4).佛教指在家修行。《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·空室智通道人》：“ 空室道人 智通 者，龙图 范珣 女也，幼聪慧，长归丞相 苏颂 之孙 悌 。未几厌世相，还家求祝髮，父难之，遂清修。”后用为对修行的统称。《天雨花》第五回：“昨夜虽有一远方之人，到菴投宿，因小尼等清脩之地，不便相留，就回他去了，并不曾住。”《老残游记续集遗稿》第四回：“但凡人家写缘簿的，自然都写在那清修的庙里去，谁肯写在这半清不浑的庙里呢？” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。