至今赵与俞，庙食崇元功。
娄坚〔明代〕《还自庐州呈孟祥用卿三首》
巢湖亦云险，旷焉豁心胸。
于时雪初霁，山高玉众巃。
嵸山亦逦迤，拱揖互为容。
风帆顷刻过，我目不得穷。
但见连樯来，横亘若垣墉。
缅怀草昧初，舟师汇元戎。
至今赵与俞，庙食崇元功。
奈何濡须坞，纷纷斗枭雄。
非无爪牙士，所攀非真龙。
信知圣人作，万象开晦蒙。¤
于时雪初霁，山高玉众巃。
嵸山亦逦迤，拱揖互为容。
风帆顷刻过，我目不得穷。
但见连樯来，横亘若垣墉。
缅怀草昧初，舟师汇元戎。
至今赵与俞，庙食崇元功。
奈何濡须坞，纷纷斗枭雄。
非无爪牙士，所攀非真龙。
信知圣人作，万象开晦蒙。¤
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）至今 zhì jīn
直到现在。《楚辞·九章·抽思》：“初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡。” 唐 高适 《燕歌行》：“君不见沙场征战苦，至今犹忆 李将军 。” 刘半农 《三十初度》诗：“三十岁，来的快！三岁唱的歌，至今我还爱。” ——《漢語大詞典》
赵 （ 趙 ） zhào
赵 [ zhào ]
- 中国古代国名（ａ．战国时代的“赵”；ｂ．西晋结束，匈奴族、羯族先后在北方建立“赵国”，史称“前赵”、“后赵”）：～客（战国时燕赵多侠士，遂以“赵客”为侠士通称）。燕（yàn）～（燕赵之地，泛指北方）。
- 姓。
与 （ 與 ） yǔ/yù/yú
与 [ yǔ ]
- 给：赠～。～人方便。
- 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。
- 赞助，赞许：～人为善。
- 〈书〉等待：时不我～。
- 〈连〉和：我～你。山～水。
- 〈介〉跟；向：～虎谋皮。生死～共。
- 参加：参～。～会。
- 同“欤”。
俞 yú/yù/shù《國語辭典》
俞 [ yú ]
动- 挖空树木以作舟。《说文解字·舟部》：「俞，空中木为舟也。」
- 表示答应、允诺的意思。《汉书·卷五七·司马相如传下》：「于是天子沛然改容，曰：『俞乎，朕其试哉！』」
- 姓。如汉代有俞连。
俞 [ shū ]
名- 国名。为汉代封与栾布的侯国，其治所约在今大陆地区山东省平原县西南。
- 参见「俞儿 」条。
俞 [ yù ]
动- 病好了。《荀子·解蔽》：「故伤于湿而击鼓，鼓痺，则必有敝鼓丧豚之费矣，而未有俞疾之福也。」通「愈」。
- 更加。《汉书·卷二四上·食货志上》：「德泽加于万民，民俞勤农。」通「愈」。
庙食（廟食）miào shí
谓死后立庙，受人奉祀，享受祭飨。《史记·滑稽列传》：“庙食太牢，奉以万户之邑。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》：“能信於 南海 之民，庙食百世，而不能使其身一日安於朝廷之上。” 元 傅若金 《题张齐公祠》诗：“自古英雄须庙食，精灵何待《楚词》招。” ——《漢語大詞典》
崇 chóng《國語辭典》
崇 [ chóng ]
形- 高峻的。如：「崇高」、「崇山峻嶺」。《紅樓夢·第一○二回》：「以致崇樓高閣，瓊館瑤臺，皆為禽獸所棲。」
- 尊敬、尊重。《左傳·僖公七年》：「且夫合諸侯，以崇德也。」《禮記·中庸》：「溫故而知新，敦厚以崇禮。」
- 重視、崇尚。如：「崇尚」。漢·桓寬《鹽鐵論·非鞅》：「崇利而簡義，高力而尚功。」
- 德高位尊的人。《左傳·宣公十二年》：「師叔，楚之崇也。」
- 姓。如唐代有崇穎。
- 表示整個、一段時間的終了。參見「崇朝 」條。
元功 yuán gōng
(1).大功；首功。《史记·太史公自序》：“维 高祖 元功，辅臣股肱，剖符而爵，泽流苗裔，忘其昭穆，或杀身陨国。”《后汉书·冯衍传上》：“将定国家之大业，成天地之元功也。” 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》：“元功茂勋，若斯之盛。”《南史·荀伯子传》：“ 汉 以 萧何 元功，故絶世輒绍。”
(2).功臣。《汉书·景武昭宣元成功臣表序》：“辑而序之，续元功次云。” 颜师古 注：“元功，谓佐兴其帝业者也。”《三国志·魏志·齐王芳传》：“夫显爵所以褒元功，重赏所以宠烈士。” 唐 韩愈 《晋公破贼回重拜台司》诗：“南伐旋师 太华 东，天书夜到册元功。” ——《漢語大詞典》
(2).功臣。《汉书·景武昭宣元成功臣表序》：“辑而序之，续元功次云。” 颜师古 注：“元功，谓佐兴其帝业者也。”《三国志·魏志·齐王芳传》：“夫显爵所以褒元功，重赏所以宠烈士。” 唐 韩愈 《晋公破贼回重拜台司》诗：“南伐旋师 太华 东，天书夜到册元功。” ——《漢語大詞典》
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