缅思韩公门，至者凡骨换。
忆昔与子游，我齿始逾冠。
子年颇少我，已复饱经传。
白璧信少双，明珠合同穿。
吾师文献公，清慎寡推荐。
而独敬爱子，揄扬侪众彦。
庶将托斯文，岂特夸词翰。
缅思韩公门，至者凡骨换。
其时籍湜辈，抱璞争自献。
何言百世下，徽猷乃重见。
寥寥古道远，忽忽陈迹幻。
我时事远游，历揽天下半。
三年客幽燕，坐使黄金散。
却归岩穴底，还觅青精饭。
惟子负奇才，年长气逾悍。
不受世鞅羁，归钓东海岸。
誓终究遗经，世累忘贵贱。
鲛鳄者何为，腾凶起清旦。
谁云屠龙手，祇解挟书卷。
挥剑剸其鬐，腥雨洒流汗。
终然虽裂眦，竟尔成解腕。
远害图全身，有足奔走健。
自兹十年来，宇内皆糜烂。
我犹跧故园，子乃处遐甸。
踪迹无由闻，颇类弦离箭。
及是重盍簪，各诧经丧乱。
故业共讨论，殊觉贤否判。
子才云锦机，组织五色线。
待诏金銮坡，讲经白虎观。
此事诚所优，吾将迫衰晏。
溯风一泫然，徒有情绻绻。
子年颇少我，已复饱经传。
白璧信少双，明珠合同穿。
吾师文献公，清慎寡推荐。
而独敬爱子，揄扬侪众彦。
庶将托斯文，岂特夸词翰。
缅思韩公门，至者凡骨换。
其时籍湜辈，抱璞争自献。
何言百世下，徽猷乃重见。
寥寥古道远，忽忽陈迹幻。
我时事远游，历揽天下半。
三年客幽燕，坐使黄金散。
却归岩穴底，还觅青精饭。
惟子负奇才，年长气逾悍。
不受世鞅羁，归钓东海岸。
誓终究遗经，世累忘贵贱。
鲛鳄者何为，腾凶起清旦。
谁云屠龙手，祇解挟书卷。
挥剑剸其鬐，腥雨洒流汗。
终然虽裂眦，竟尔成解腕。
远害图全身，有足奔走健。
自兹十年来，宇内皆糜烂。
我犹跧故园，子乃处遐甸。
踪迹无由闻，颇类弦离箭。
及是重盍簪，各诧经丧乱。
故业共讨论，殊觉贤否判。
子才云锦机，组织五色线。
待诏金銮坡，讲经白虎观。
此事诚所优，吾将迫衰晏。
溯风一泫然，徒有情绻绻。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）缅思（緬思）miǎn sī
遥想。 唐 杜甫 《画鹘行》：“缅思云沙际，自有烟雾质。” 宋 王安石 《梁王吹台》诗：“缅思当盛时，警蹕在虚空。” 明 杜岕 《咏史》：“缅思 战国 时， 淳于 秉正道。” 清 黄鷟来 《咏怀》之十五：“缅思 禹穴 藏，玉简多赢餘。” ——《漢語大詞典》
韩 （ 韓 ） hán
韩 [ hán ]
- 中国周代诸侯国名，在今河南省中部、山西省东南部。
- 指“韩国”（位于亚洲朝鲜半岛南部）。
- 姓。
公门（公門）gōng mén
(1).古称国君之外门为“公门”。《礼记·曲礼上》：“国君下齐牛，式宗庙，大夫士下公门，式路马，乘路马，必朝服。”《穀梁传·庄公元年》：“秋，筑王姬之馆于外。筑，礼也；于外，非礼也。筑之为礼，何也？主王姬者，必自公门出。”《史记·张释之冯唐列传》：“顷之，太子与 梁王 共车入朝，不下司马门，于是 释之 追止太子、 梁王 无得入殿门。遂劾不下公门不敬，奏之。”
(2).官署，衙门。《荀子·强国》：“观其士大夫，出於其门，入於公门，出於公门，归於其家，无有私事也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·后娶》：“身没之后，辞讼盈公门，谤辱彰道路。” 唐 张固 《幽闲鼓吹》：“ 张长史 释褐为 苏州 常熟 尉，上后旬日，有老父过状，判去。不数日復至。乃怒而责曰：‘敢以閒事屡扰公门！’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·折狱》：“杀人之罪已定，但得全尸，此案即结；案后，速醮可也。汝少妇，勿復出入公门。” 郭沫若 《反正前后》七：“有过一位总督很喜欢他，他时常出入公门。” ——《漢語大詞典》
(2).官署，衙门。《荀子·强国》：“观其士大夫，出於其门，入於公门，出於公门，归於其家，无有私事也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·后娶》：“身没之后，辞讼盈公门，谤辱彰道路。” 唐 张固 《幽闲鼓吹》：“ 张长史 释褐为 苏州 常熟 尉，上后旬日，有老父过状，判去。不数日復至。乃怒而责曰：‘敢以閒事屡扰公门！’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·折狱》：“杀人之罪已定，但得全尸，此案即结；案后，速醮可也。汝少妇，勿復出入公门。” 郭沫若 《反正前后》七：“有过一位总督很喜欢他，他时常出入公门。” ——《漢語大詞典》
至 zhì《國語辭典》
至 [ zhì ]
动- 到达、来到。《论语·子罕》：「凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。」
- 大、完善。《孝经·开宗明义章》：「先王有至德要道。」唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「臣如忽至理，君岂弃此物。」
- 极、甚。《吕氏春秋·杂俗览·为欲》：「天子至贵也，天下至富也，彭祖至寿也。诚无欲，则是三者不足以劝。」《文选·李密·陈情表》：「今臣亡王国贱俘，至微至陋。」
- 表示转折的语气。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「诸将易得耳。至如信者，国士无双。」
- 二十四节气之一。如：「冬至」、「夏至」。
- 二一四部首之一。
者 zhě《國語辭典》
者 [ zhě ]
代- 人或事物的代稱。如：「記者」、「作者」。《論語·雍也》：「知者樂水，仁者樂山。」《楚辭·屈原·漁父》：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣。」
- 指示形容詞。同「這 」。多用於古詩詞中。宋·晏幾道〈少年游·離多最是〉詞：「細想從來，斷腸多處，不與者番同。」
- 用於句中，表示停頓。《論語·學而》：「孝弟也者，其為仁之本與。」
- 用於句末，表示語氣結束。《孟子·離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
- 表比擬。相當於「的樣子」。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》：「已而相泣，旁 若無人者。」
凡骨 fán gǔ
凡人或指凡人的躯体、气质。 唐 曲龙山 《玩月诗》：“ 曲龙桥 顶玩 瀛洲 ，凡骨空陪汗漫游。” 宋 陆游 《登上清小阁》诗：“欲求灵药换凡骨，先挽天河洗俗情。”《四游记·铁拐修真求道》：“ 铁拐 姓 李 ，名 玄 ， 铁拐 乃其后假身别名也。先生质非凡骨，学有根源。” 苏曼殊 《天涯红泪记》第一章：“老人命生坐，言曰：‘吾女当来见客。客了无凡骨，可为吾友。’” ——《漢語大詞典》
换 （ 換 ） huàn
换 [ huàn ]
- 给人东西同时从他那里取得别的东西：交～。对～。～工。～文。兑～。
- 更改，变：变～。更（gēng ）～。～马（喻撤换担负某项职务的人，含贬义）。～样。～气。～言之（换句话说）。
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