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故业共讨论,殊觉贤否判。

王祎明代〕《性初余同门友至正初定交钱唐及兹两纪顷以先

忆昔与子游,我齿始逾冠。
子年颇少我,已复饱经传。
白璧信少双,明珠合同穿。
吾师文献公,清慎寡推荐。
而独敬爱子,揄扬侪众彦。
庶将托斯文,岂特夸词翰。
缅思韩公门,至者凡骨换。
其时籍湜辈,抱璞争自献。
何言百世下,徽猷乃重见。
寥寥古道远,忽忽陈迹幻。
我时事远游,历揽天下半。
三年客幽燕,坐使黄金散。
却归岩穴底,还觅青精饭。
惟子负奇才,年长气逾悍。
不受世鞅羁,归钓东海岸。
誓终究遗经,世累忘贵贱。
鲛鳄者何为,腾凶起清旦。
谁云屠龙手,祇解挟书卷。
挥剑剸其鬐,腥雨洒流汗。
终然虽裂眦,竟尔成解腕。
远害图全身,有足奔走健。
自兹十年来,宇内皆糜烂。
我犹跧故园,子乃处遐甸。
踪迹无由闻,颇类弦离箭。
及是重盍簪,各诧经丧乱。
故业共讨论,殊觉贤否判。
子才云锦机,组织五色线。
待诏金銮坡,讲经白虎观。
此事诚所优,吾将迫衰晏。
溯风一泫然,徒有情绻绻。

词典释义

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故业讨论殊觉贤否

故业(故業)gù yè
(1).先例;成规。《国语·鲁语上》:“夫 齐 ,弃 太公 之法,而观民於社,君为是举,而往观之,非故业也,何以训民?” 韦昭 注:“业,事也。”《后汉书·马融传》:“由质要之故业,率典刑之旧章。”
(2).指祖上传下的基业、家业。 汉 贾谊 《过秦论上》:“ 孝公 既没, 惠文 、 武 、 昭襄王 蒙故业,因遗策,南取 汉中 ,西举 巴 蜀 。” 唐 薛用弱 《集异记补编·李清》:“﹝其人﹞因指前后閭閈:‘此皆我祖先之故业。’”
(3).旧时从事的行业。 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽品》:“小姑曰:‘儿曾侍寝玉堂,何可復理故业?’”  ——《漢語大詞典》
共 gòng/gōng《國語辭典》

共 [ gòng ]

  1. 一起、一同。如:「共鸣」、「共存」、「和平共处」。《史记·卷八·高祖本纪》:「天下共立义帝,北面事之。」
  2. 合、总计。如:「共计」、「篮子里共有十颗苹果。」
  1. 分享、合用。《论语·公冶长》:「愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。」
  1. 相同的。如:「共识」、「共相」。
  1. 跟、和。唐·王勃〈滕王阁序〉:「落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。」元·关汉卿《救风尘·第一折》:「姻缘簿全凭我共你,谁不待拣个称意的?」

共 [ gǒng ]

  1. 双手抱拳。《荀子·赋》:「圣人共手,时几将矣。」通「拱」。
  2. 环绕、护卫。《论语·为政》:「为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。」通「拱」。

共 [ gōng ]

  1. 供给。《左传·僖公三十年》:「行李之往来,共其乏困,君亦无所害。」通「供」。
  1. 恭敬。《左传·文公十八年》:「父义,母慈,兄友,弟共,子孝。」通「恭」。
  1. 姓。如黄帝时有共鼓。
讨论(討論)tǎo lùn
(1).谓探讨研究并加以评论。《论语·宪问》:“为命, 禆諶 草创之, 世叔 讨论之。” 何晏 集解引 马融 曰:“讨,治也。 禆諶 既造谋, 世叔 復治而论之,详而审之也。”《书序》:“讨论《坟》《典》,断自 唐 虞 以下讫于 周 。” 孔颖达 疏:“又讨整论理此三《坟》《典》并 三代 之书也。”《晋书·司马彪传》:“ 彪 乃讨论众书,缀其所闻,起于 世祖 ,终于 孝献 ,编年二百,録世十二,通综上下,旁贯庶事,为纪、志、传凡八十篇,号曰《续汉书》。” 宋 文同 《谢复官表》:“臣愈当循省,敢怠操修?惟勤讨论,庶备驱使。”
(2).谓共同商讨辩论。《南史·儒林传·顾越》:“弱冠游学都下,通儒硕学,必造门质疑,讨论无倦。” 唐 罗隐 《题玄同先生草堂》诗之三:“常时忆讨论,歷歷事犹存。” 孙犁 《秀露集·文学和生活的路》:“要想使文学艺术提高,应该经常有一些关于艺术问题的自由讨论。”  ——《漢語大詞典》
殊觉
特别觉得  ——《整理自网络》
贤否
好的与坏的  ——《整理自网络》
判 pàn《國語辭典》

判 [ pàn ]

  1. 分、分开。唐·柳宗元〈封建论〉:「遂判为十二,合为七国。」
  2. 区别、分辨。《庄子·天下》:「判天地之美,析万物之理。」
  3. 分明、辨明。如:「存亡未判」。宋·苏洵〈六国论〉:「故不战而强弱胜负已判矣 。」
  4. 决断是非曲直。如:「审判」、「判刑」、「判案」。
  5. 古称高位兼低职或出任地方官。如唐代宰相判六军十二卫事,宋以宰相判枢密院。《宋史·卷三一二·韩琦传》:「除镇安武胜军节度使、司徒兼侍中、判相州。」
  1. 审判诉讼的判决文书。《新唐书·卷一二六·李元纮传》:「元纮大署判后曰:『南山可移,判不可摇也。』」
  2. 断语。《红楼梦·第五回》:「后面便是一座古庙,里面有一美人在内独坐看经。其判云:『勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。』」
  3. 文体的一种。仿判狱的文词,可见其推理、辩驳的能力。科举取士,亦以试判。清·徐师曾《文体明辨序说·判》:「今世理官断狱,例有参词,而设科取士,亦试以判,其体皆用四六,则其习由来久矣。」
  1. 分别的样子。如:「判然有别」。

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