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云去又云来,天地还常在。

法杲明代〕《山居诗

四窗鸣涧声,一座春云影。千载寂无人,六月犹嫌冷。

昨接左溪书,已成岩穴志。著笠举锄头,学干山中事。

众壑窅无人,水碓舂空山。米熟碓不知,青溪响潺潺。

岂无深山色,难教世人冷。春梦果然深,松风吹不醒。

云去又云来,天地还常在。后客复前客,草店终不改。

碧天寒已深,晚露树沾濡。鸣蝉诉夕阳,不道秋风急。

山田有鸟春种,水碓无人夜舂。隔浦玉幢金刹,过桥白石青松。

无心学圃学稼,有事不陶不渔。倚枕过于倚杖,看云胜似看书。

青天月出几上,白日云生杖头。矫迹不因人避,过桥每著花留。

半夜草鸣枯壁,六时云拥绳床。形影自为支许,土风别是羲黄。

四时松叶落纷纷,石面阶头尽藓纹。直是此中难得到,白云迷路且迷人。

今朝托钵过前溪,山烟水烟人欲迷。行尽松声十馀里,人家总在断桥西。

未必树皆侵汉者,低枝亦可挂吾瓢。年来饭后无馀事,且立松门看晚潮。

深山别是一乾坤,春谷烟浓树树昏。正好看花立溪口,雨来催我进松门。

天中明月照芦扉,溪上凉风生葛衣。倚树呼猿向溪立,纷纷松叶杖头飞。

茅庵总是白云封,犹想当门树几重。除却床前三尺地,凿开春雾尽栽松。

背负斜阳出西堰,春云狼藉藏春阪。过一溪桥见一村,人声渐近松声远。

欲到深山到处寻,鹤林不足又鸡林。今朝毕竟我能去,总谓云深未必深。

片石孤峦便著踪,青山敢谓不相容。时人倘辨诛茅意,虚却一峰还一峰。

青山叠叠绕珠林,磬响时兼流水音。虎不避人人避虎,虎能先我息机心。

谈禅何待折松枝,飞电机关不及思。刚及饭先来举箸,献珠龙女复多时。

桑枢瓮牖我何嫌,三尺绳床近草檐。今日梦回秋色里,白云红树满疏帘。

鸡林几日是西风,处处萧萧树树红。山色最宜秋日里,溪声况在月明中。

偶然人迹到溪南,蓬壁周遭尽紫岚。山为不深嫌我住,一朝风雨拆茅庵。

词典释义

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云去云来天地常在

云去(云去)
唐 储光羲 蓝上茅茨期王维补阙 山中人不见,云去夕阳过。  ——《骈字类编》
又 yòu《國語辭典》

又 [ yòu ]

  1. 表示重复或反复。如:「一天又一天」、「看了又看」。唐·白居易〈赋得古原草送别〉诗:「野火烧不尽,春风吹又生。」
  2. 表示加强、加重的语气。有「并」的意思。如:「你又不是三岁小孩子,怎么不懂这个?」《史记·卷一二四·游侠传·序》:「要以功见言信,侠客之义又曷可少哉?」
  3. 表示意思更进一层。如:「他的病又加重了。」
  4. 表示转折。相当于「却」。《墨子·节葬下》:「欲以干上帝鬼神之福,又得祸焉。」
  1. 用来连结平列的词意,表示同时存在。如:「做得又快又好。」、「他又唱又跳。」《诗经·豳风·破斧》:「既破我斧,又缺我斨。」南朝齐·陆厥〈与沈约书〉:「辞既美矣,理又善焉。」
  2. 表示先后连接的情况或动作。如:「刚吃完饭又看起书来。」
  3. 表示数目的附加。如:「一又二分之一。」
  1. 二一四部首之一。
云来(雲來)yún lái
(1).如云飞卷而来。 马总 《意林》卷五引 汉 仲长统 《昌言》:“英辞雨集,妙句云来。” 元 岑士贵 《凌烟阁赋》:“乘舆云来,贵臣于于。”
(2).“云孙”、“来孙”的并称。泛指后代。 宋 苏轼 《坤成节功德疏文》之七:“坐俟云来之养,受禄无疆;屡观甲子之周,与民同乐。” 宋 李纲 《谢亲笔札子》:“顾臣煢然衰病,未知图报之所。惟当什袭祕藏,刻之金石,传示云来,使天下后世知圣君不忘旧臣,乐取诸人以为善者。”
(3).传说中的仙山 蓬莱山 的别称。 晋 王嘉 《拾遗记·蓬莱山》:“ 蓬莱山 亦名 防丘 ,亦名 云来 。”  ——《漢語大詞典》
天地 tiān dì
(1).天和地。指自然界或社会。《荀子·天论》:“星队木鸣,国人皆恐……是天地之变、阴阳之化,物之罕至者也。”《庄子·天地》:“天地虽大,其化均也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》:“文之为德也大矣,与天地并生者何哉!” 唐 柳宗元 《封建论》:“天地果无初乎?吾不得而知之也。” 清 吴伟业 《避乱》诗之一:“归去已乱离,始忧天地小。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》:“我本来每天写日记是写给自己看的;大约天地间写着这种日记的人们很不少。”
(2).犹天下。《文选·张衡〈南都赋〉》:“方今天地之睢剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。” 李善 注:“天地,犹天下也。” 元 辛文房 《唐才子传·韦楚老》:“ 陈胜 城中鼓三下, 秦 家天地如崩瓦。”
(3).指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回:“一年打个醮,答报答报天地就是了。”《红楼梦》第六九回:“﹝ 凤姐 ﹞於是天地前烧香礼拜,自己通诚祷告。”
(4).犹境界,境地。 唐 李白 《山中问答》诗:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。” 清 魏源 《太室北溪石淙谷序》:“自此出峡,旷然禾畴,与峡中各一天地。” 老舍 《骆驼祥子》十四:“ 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。”  ——《漢語大詞典》
还 ( 還 ) huán/hái
还 [ huán ]
  1. 回到原处或恢复原状:~乡。~俗。衣锦~乡。返老~童。
  2. 回报别人对自己的行动。~手。~击。以眼~眼。以牙~牙。
  3. 偿付:归~。偿~。~本。原物奉~。
  4. 古同“”,环绕。
  5. 姓。
还 [ hái ]
  1. 依然,仍然:这本书~没有看完。
  2. 更加:今天比昨天~冷。
  3. 再,又:锻炼身体,~要注意休息。
  4. 尚,勉强过得去:身体~好。
  5. 尚且:他~搬不动,何况我呢?
常在 cháng zài
(1).长久存在。 汉 焦赣 《易林·小畜之遯》:“天之所予,福禄常在。” 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》:“厉厉气遂严,纷纷飞鸟还。民生鲜常在,矧伊愁苦缠。” 宋 刘子翚 《次韵陈成季郡会》:“惜花意欲春常在,对酒年来饮不多。”
(2).道家脾神名。《云笈七籤》卷十一:“脾神 常在 字 魂停 。”
(3).仙人名。《列仙全传》卷九:“ 李常在 , 蜀 人,少治道术,人累世见之。”
(4). 清 代宫女的名号。 清 梁章钜 《称谓录·列宫》:“常在、答应,案《会典》有此二称,位在贵人之下。盖未有爵秩,仅供使令,犹 前汉 之家人子, 后汉 之宫人、采女是也。”  ——《漢語大詞典》

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