中怀洞然无由歧，镌镵文字干有司。
通州穷并大海涯，厥壤不毛坤德亏。床下矍索穴蟛蜞，我初来居常吟悲。
见君颜采方伸眉，眸子清彻鬓垂颐。中怀洞然无由歧，镌镵文字干有司。
古书细钞指生胝，弟侄凫雁行累累。脱衣易粟饴其饥，慈祥孝友乡里推。
前者天子亲飨祠，黄纸赦书疾风驰。挂罗山林网逸遗，守臣奉诏敢言迟。
外台使者争荐之，野庐供饩礼所宜。白袍大袖何纷披，来居太学森兰芝。
世俗讥议喜瑕疵，苍蝇往来工谗词。椎凿璞玉生疮痍，猛虎不如墙下狸。
听者虽明岂无疑，紫薇群公文章师。发以钜策健笔随，铺纸吐论语亦奇。
缀名纸末何其卑，藻火为裳诚倒施。赤骥不得黄金羁，编之下枥耳羸垂。
令我包羞心郁伊，一舸东入长淮湄。勿言显发遂无期，青衫犹足慰妻儿。
海陵得君七字诗，重谢解谤称相知。我虽有言如钝锥，说之不入何能为。
愿子加餐善自持，高山峨峨寸土基。前涂如壁不可窥，荣落穷通各有时。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）中怀（中懷）zhōng huái
(1).内心。 汉 苏武 《别诗》之二：“幸有弦歌曲，可以喻中怀。” 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》：“前事思如昨，中怀写向谁？” 清 刘大魁 《赠资政大夫吴府君墓表》：“其为人中怀坦直，好善，喜施与。”
(2).犹五中。指内脏。 宋 苏舜钦 《答韩持国书》：“长姊奄逝，中怀殞裂。” ——《漢語大詞典》
(2).犹五中。指内脏。 宋 苏舜钦 《答韩持国书》：“长姊奄逝，中怀殞裂。” ——《漢語大詞典》
洞然 dòng rán
(1).贯通貌。 蒋一葵 《长安客话·恶峪》引 明 顿锐 《恶峪行》：“山形虽恶，中洞然，曲折盘回可寻索。” 明 王廷相 《慎言·作圣》：“圣人心有是神，则触处洞然，故曰‘声入心通’。” 鲁迅 《集外集·〈痴华鬘〉题记》：“出离界域，内外洞然，智者所见，盖不惟佛説正义而已矣。” 郭绍虞 《中国文学批评史》四：“诗人能高其志，不为环境所左右，澄然清明，洞然无际，不殉于物，不蔽于情，那么由第二种诗可以进至第一种诗。”
(2).穿透貌。 清 袁祖志 《随园琐记》：“﹝ 陈阿六 ﹞遂率贼用洋枪轰击兄柩三百餘创，前后洞然。”
(3).清楚明了貌。 唐 无名氏 《大唐传载》：“老僧遂於闇室中置五色綵於架，令（ 黄彻 ）视之……旬后，依稀认其白者。后半载，看五色即洞然而得矣。” 清 顾炎武 《与杨雪臣》：“人苟徧读五经，略通史鑑，天下之事，自可洞然，患在为声利所迷而不悟耳。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“今试总观前例，本根之要，洞然可知。”
(4).通亮貌。《太平广记》卷三七七引 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“铁牀铜柱，烧之洞然，驱迫此人，抱卧其上。” 明 归有光 《项脊轩记》：“日影反照，室始洞然。” 冰心 《往事（二）》四：“忽然如同揭开殿顶，射下一道光明来，殿中洞然。”
(5).亦作“ 洞燃 ”。火熊熊燃烧貌。 五代 齐己 《赠持〈法华经〉僧》：“他时劫火洞燃后，神光璨璨如红莲。” 宋 苏轼 《磨衲赞》：“劫火洞然，此衲不坏。” 明 蒋一葵 《长安客话·银山》：“劫火或洞然，此山无变坏。”
(6).心地坦白磊落貌。 唐 韩愈 《唐故朝散大夫尚书库部郎中郑君墓志铭》：“洞然浑朴絶瑕謫，甲子一终反玄宅。” 宋 叶适 《朝奉大夫致仕黄公墓志铭》：“临絶视 度 而笑， 度 指其心曰：‘得非能於此洞然乎？’” 明 李贽 《送郑大姚序》：“观君魁然其容，充然其气，洞然不设城府。”
(7).空虚貌。 清 沈复 《浮生六记·闺房记乐》：“余登岸拜奠毕，归视舟中洞然。” 王国维 《文学小言》：“自一方面言之，则必吾人之胸中洞然无物，而后其观物也深，而其体物也切。”
(8).象声词。 唐 柳宗元 《小石城山记》：“其旁，出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。”
恭敬貌。《荀子·非十二子》：“訾然洞然，缀缀然，瞀瞀然，是子弟之容也。” 杨倞 注：“洞然，恭敬之貌。”《淮南子·本经训》：“洞然无为而天下自和，憺然无欲而民自朴。” ——《漢語大詞典》
(2).穿透貌。 清 袁祖志 《随园琐记》：“﹝ 陈阿六 ﹞遂率贼用洋枪轰击兄柩三百餘创，前后洞然。”
(3).清楚明了貌。 唐 无名氏 《大唐传载》：“老僧遂於闇室中置五色綵於架，令（ 黄彻 ）视之……旬后，依稀认其白者。后半载，看五色即洞然而得矣。” 清 顾炎武 《与杨雪臣》：“人苟徧读五经，略通史鑑，天下之事，自可洞然，患在为声利所迷而不悟耳。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“今试总观前例，本根之要，洞然可知。”
(4).通亮貌。《太平广记》卷三七七引 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“铁牀铜柱，烧之洞然，驱迫此人，抱卧其上。” 明 归有光 《项脊轩记》：“日影反照，室始洞然。” 冰心 《往事（二）》四：“忽然如同揭开殿顶，射下一道光明来，殿中洞然。”
(5).亦作“ 洞燃 ”。火熊熊燃烧貌。 五代 齐己 《赠持〈法华经〉僧》：“他时劫火洞燃后，神光璨璨如红莲。” 宋 苏轼 《磨衲赞》：“劫火洞然，此衲不坏。” 明 蒋一葵 《长安客话·银山》：“劫火或洞然，此山无变坏。”
(6).心地坦白磊落貌。 唐 韩愈 《唐故朝散大夫尚书库部郎中郑君墓志铭》：“洞然浑朴絶瑕謫，甲子一终反玄宅。” 宋 叶适 《朝奉大夫致仕黄公墓志铭》：“临絶视 度 而笑， 度 指其心曰：‘得非能於此洞然乎？’” 明 李贽 《送郑大姚序》：“观君魁然其容，充然其气，洞然不设城府。”
(7).空虚貌。 清 沈复 《浮生六记·闺房记乐》：“余登岸拜奠毕，归视舟中洞然。” 王国维 《文学小言》：“自一方面言之，则必吾人之胸中洞然无物，而后其观物也深，而其体物也切。”
(8).象声词。 唐 柳宗元 《小石城山记》：“其旁，出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。”
恭敬貌。《荀子·非十二子》：“訾然洞然，缀缀然，瞀瞀然，是子弟之容也。” 杨倞 注：“洞然，恭敬之貌。”《淮南子·本经训》：“洞然无为而天下自和，憺然无欲而民自朴。” ——《漢語大詞典》
无由（無由）wú yóu
没有门径；没有办法。《仪礼·士相见礼》：“某也愿见，无由达。” 郑玄 注：“无由达，言久无因缘以自达也。”《汉书·刑法志》：“使其民所以要利於上者，非战无由也。” 唐 李德裕 《二猿》诗：“无由碧潭饮，争接緑萝枝。” 明 张萱 《疑耀·虉字辨》：“今世所行《诗》及字书，皆混乱，故无由辨之。” 郭沫若 《蒲剑集·文化与战争》：“没有创造欲望，则整个人类便无由进化。” ——《漢語大詞典》
歧 qí《國語辭典》
歧 [ qí ]
名- 分岔的道路。《列子·说符》：「大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。」《文选·左思·蜀都赋》：「羲和假道于峻歧，阳鸟回翼乎高标。」
- 分岔不一致的、有差别的。如：「歧义」。《文选·曹植·美女篇》：「美女妖且闲，采桑歧路间。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》：「赋自诗出，分歧异派。」
镌镵（鐫鑱）juān chán
(1).雕凿。《说郛》卷六五引 宋 宋汴 《采异记·铭记》：“后列数树如前者，其鐫鑱之工，妙絶于世。” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑一·前知事迹》：“得石墓一所，灵座花臺，莲花灯碗，皆青石为之，鐫鑱絶妙。”
(2).开掘。 严复 《论世变之亟》：“夫天地之物产有限，而生民之嗜欲无穷，孳乳浸多，鐫鑱日广，此终不足之势也。”
(3).刻画；描写。 唐 韩愈 《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》：“若使乘酣骋雄怪，造化何以当鐫劖。” 梁启超 《广诗中八贤歌》：“放言玩世 曾魥庵 ，造物无计逃鐫鑱。” ——《漢語大詞典》
(2).开掘。 严复 《论世变之亟》：“夫天地之物产有限，而生民之嗜欲无穷，孳乳浸多，鐫鑱日广，此终不足之势也。”
(3).刻画；描写。 唐 韩愈 《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》：“若使乘酣骋雄怪，造化何以当鐫劖。” 梁启超 《广诗中八贤歌》：“放言玩世 曾魥庵 ，造物无计逃鐫鑱。” ——《漢語大詞典》
文字 wén zì
(1).记录语言的书写符号。古代多指单字。 汉 谨慎 《〈说文解字〉叙》：“盖依类象形，故谓之文；其俊形声相益，即谓之字。”按，依类象形，即独体，为文；形声相益，即合体，为字。《史记·秦始皇本纪》：“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“夫文字者，坟籍根本，世之学徒，多不晓字。” 唐 韩愈 《读〈鹖冠子〉》：“文字脱谬，为之正三十有五字。” 清 陈澧 《东塾读书记·小学》：“声者象乎意而宣之者也，声不能传於异地，留於异时，於是乎书之为文字。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“要之文字成就，所当绵歷岁时，且由众手，全羣共喻，乃得流行，谁为作者，殊难确指，归功一圣，亦凭臆之説也。”
(2).连缀单字而成的诗文。 唐 孟郊 《老恨》诗：“无子抄文字，老吟多飘零。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“ 雷 则云作文字无句法，委靡不振，不足规。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“有几个考学，看了舍亲的文字，都许他京解之才。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三：“一篇文字的题目，往往是完篇之后才取定的。”
(3).指诗文中的文辞、词句。 唐 韩愈 《荆潭唱和诗序》：“搜奇抉怪，雕鏤文字，与韦布里閭憔悴专一之士，较其毫釐分寸。”
(4).公文；案卷。 宋 范仲淹 《耀州谢上表》：“今后贼界差人齎到文字，如依前僭伪，立便发遣出界，不得收接。”《宣和遗事》前集：“有那押司 宋江 接了文字看了，星夜走去 石碣村 ，报与 晁盖 几个。”《秦併六国平话》卷上：“各路州县接得文字，得知 韩王 被虏，诸将皆亡，未免具降书投降。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“ 钱大尹 看罢，即时教押下一箇所属去处，叫将 山前行 山定 来。当时 山定 承了这件文字。”
(5).指奏疏或札子。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“ 熙寧 初议新法，中外惶骇， 韩魏公 有文字到朝廷， 裕陵 之意稍疑。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·韩琦》：“一日，入札子，以山陵有事取覆，乞晚临，后上殿独对，谓官家不得惊，有一文字须进呈，説破只莫泄。” ——《漢語大詞典》
(2).连缀单字而成的诗文。 唐 孟郊 《老恨》诗：“无子抄文字，老吟多飘零。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“ 雷 则云作文字无句法，委靡不振，不足规。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“有几个考学，看了舍亲的文字，都许他京解之才。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三：“一篇文字的题目，往往是完篇之后才取定的。”
(3).指诗文中的文辞、词句。 唐 韩愈 《荆潭唱和诗序》：“搜奇抉怪，雕鏤文字，与韦布里閭憔悴专一之士，较其毫釐分寸。”
(4).公文；案卷。 宋 范仲淹 《耀州谢上表》：“今后贼界差人齎到文字，如依前僭伪，立便发遣出界，不得收接。”《宣和遗事》前集：“有那押司 宋江 接了文字看了，星夜走去 石碣村 ，报与 晁盖 几个。”《秦併六国平话》卷上：“各路州县接得文字，得知 韩王 被虏，诸将皆亡，未免具降书投降。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“ 钱大尹 看罢，即时教押下一箇所属去处，叫将 山前行 山定 来。当时 山定 承了这件文字。”
(5).指奏疏或札子。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“ 熙寧 初议新法，中外惶骇， 韩魏公 有文字到朝廷， 裕陵 之意稍疑。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·韩琦》：“一日，入札子，以山陵有事取覆，乞晚临，后上殿独对，谓官家不得惊，有一文字须进呈，説破只莫泄。” ——《漢語大詞典》
干 （ 乾 幹 ） gān/gàn《國語辭典》
干 [ gān ]
名- 武器名。用來阻擋刀箭、護衛身軀的盾牌。《書經·牧誓》：「稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓。」《韓非子·五蠹》：「乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。」
- 參見「天干 」條。
- 水畔、岸邊。《詩經·魏風·伐檀》：「坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。」唐·杜甫〈有客〉詩：「豈有文章驚海內，謾勞車馬駐江干。」
- 經脫水加工製成的乾燥食品。如：「筍干」、「豆腐干」。通「乾」。
- 成群有關係的人。《紅樓夢·第五九回》：「那婆子深妒襲人、晴雯一干人。」
- 姓。如晉代有干寶。
- 二一四部首之一。
- 冒犯、觸犯。如：「干犯」。《左傳·文公四年》：「君辱貺之，其敢干大禮以自取戾。」
- 求取、營求。《論語·為政》：「子張學干祿。」《公羊傳·定公四年》：「伍子胥父誅乎楚，挾弓而去楚，以干闔廬。」
- 強行參預。如：「干涉」、「干政」。清·徐珂《清稗類鈔·帝德類·咸豐季年三奸伏誅》：「三奸盤結，同干大政。」
- 相關、有關聯。如：「相干」。《水滸傳·第五二回》：「莊客李大救主，誤打死人，非干我事。」
有司 yǒu sī
官吏。古代设官分职，各有专司，故称。《书·大禹谟》：“好生之德，洽于民心，兹用不犯于有司。” 汉 桓宽 《盐铁论·疾贪》：“今一二则责之有司，有司岂能缚其手足而使之无为非哉？” 唐 柳宗元 《与太学诸生喜诣阙留阳城司业书》：“﹝太学生﹞有凌傲长上，而誶駡有司者。” 元 《日损斋笔记·辨史》：“自 元鼎 以前之‘元’，皆有司所追命也。” 吴晗 《朱元璋传》第三章三：“几十年来的 元 君荒淫，有司毒虐，天下兵起，中原之民，久无所主。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。