词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)若 ruò/rě《國語辭典》
若 [ ruò ]
名- 一种香草。《楚辞·屈原·九章·惜往日》:「自前世之嫉贤兮,谓蕙若其不可佩。」唐·陆龟蒙〈美人〉诗:「犹欲悟君心,朝朝佩兰若。」
- 姓。如汉代有若章。
- 顺从。《左传·宣公三年》:「故民入川泽山林,不逢不若。」
- 及、比得上。《国语·晋语五》:「病未若死,祗以解志。」《论语·学而》:「未若贫而乐,富而好礼者也。」
- 奈。《左传·僖公十五年》:「寇深矣,若之何?」
- 如果、假如,表示假设。《左传·僖公二十三年》:「公子若反晋国,则何以报不谷?」唐·李贺〈金铜仙人辞汉歌〉:「天若有情天亦老,携盘独出月荒凉。」
- 至于,表示另提一件事。《孟子·梁惠王上》:「若民,则无恒产因无恒心。」《荀子·劝学》:「故学数有终,若其义则不可须臾舍也。」
- 或、或者,表示选择。《史记·卷一○七·魏其武安侯传》:「愿取吴王若将军头,以报父之仇。」《红楼梦·第七四回》:「将镜奁、妆盒、衾袱、衣包若大若小之物,一齐打开。」
- 乃、才。《国语·周语中》:「必有忍也,若能有济也。」
- 似、好像。如:「欣喜若狂」、「旁若无人」。《左传·定公四年》:「若闻蔡将先卫,信乎?」明·李时珍《本草纲目·卷四九·禽部·杜鹃》:「其鸣若曰:『不如归去。』」
- 你、你的。《庄子·齐物论》:「然则我与若与人俱不能相知也。」《史记·卷七·项羽本纪》:「吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。」
- 如此、这样。《书经·大诰》:「尔知宁王若勤哉?」唐·白居易〈见敏中初到邠宁秋日登城楼诗诗中颇多乡思因以寄和〉诗:「望乡心若苦,不用数登楼。」
若 [ rě ]
- 参见「般若」、「兰若」等条。
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如:「鹬蚌相争,渔翁得利。」《孟子·告子上》:「求则得之,舍则失之。」
- 演算产生结果。如:「三三得九。」
- 遇。如:「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如:「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉:「聚精会神,相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》:「意气扬扬,甚自得也。」
- 可以、能够。如:「得过且过」、「不得抽烟!」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时,表反对、禁止或同意。如:「得了,别再出馊主意了!」、「得,我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等,表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二:「巴东之峡生凌澌,彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后,无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二:「恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面,表示结果或性状。如:「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如:「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》:「出了月就起身,得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如:「他作恶多端,得了报应也是应该的。」
面肥(麪肥)miàn féi
撒施在栽种农作物的土地表面的肥料。现多使用化肥。
麪肥:发面时用来引起发酵的面块。内含大量酵母。有些地区叫老面、面头。 ——《漢語大詞典》
麪肥:发面时用来引起发酵的面块。内含大量酵母。有些地区叫老面、面头。 ——《漢語大詞典》
头 ( 頭 ) tóu/tou
头 [ tóu ]
- 人身体的最上部分或动物身体的最前的部分:~骨。~脑。~脸(❶头和脸;❷指面貌;❸指面子,体面)。~角(jiǎo )(喻青年的气概或才华)。
- 指头发或所留头发的样式:留~。剃~。
- 物体的顶端:山~。笔~。两~尖。
- 指事情的起点或端绪:从~儿说起。~绪。
- 物体的残余部分:布~儿。
- 以前,在前面的:~三天。
- 次序在前,第一:~等。~生。
- 首领:~子。~目。
- 方面:他们是一~的。
- 临,接近:~睡觉先洗脸。
- 量词,多指牲畜:一~牛。
- 表示约计、不定数量的词:三~五百。
- (tou)名词后缀(❶接于名词词根,如“木~”。❷接于动词词根,如“念~”。❸接于形容词词根,如“甜~儿”)。
- (tou)方位词后缀(如“上~”。“里~”。“后~”。)
脚 ( 腳 ) jiǎo
脚 [ jiǎo ]
- 人和某些动物身体最下部接触地面的部分:~心。~掌。~背。~跟。~步。~印。~法(指踢球、踢毽等的技巧)。~镣。~踏实地(形容做事实事求是,不浮夸)。
- 最下部:~注。山~。墙~。
- 剩下的废料,渣滓:下~料。
- 〔~本〕表演戏剧或拍摄影视所依据的底本。
- 旧时指与体力搬运有关的:~夫。~行(háng )。~钱。拉~。
大 dà/dài/tài《國語辭典》
大 [ dà ]
形- 在體積、面積、容量、數量、強度、深度、力量等方面超過一般,或超過比較的對象。與「小」相對而言。如:「大山」、「大河」、「大雨」、「眼睛大」、「力氣大」、「雷聲大,雨點小。」
- 最年長的、排行第一的。如:「大哥」、「大伯」、「大媽」。
- 表示尊敬之詞。如:「拜讀大作」、「尊姓大名」。
- 不平常、重要的、偉大的。《文選·石崇·思歸引序》:「余少有大志,夸邁流俗。」《文選·袁宏·三國名臣序贊》:「雖大旨同歸,所託或乖。」
- 時間上更前或更後,有強調的意味。如:「大前天」、「大後天」、「大年初一」。
- 表程度深。如:「大紅大紫」、「大吃一驚」、「大快人心」、「大搞活動」、「天已大亮」、「大有出息」。
- 與「不」字連用,表次數少或程度淺。如:「她不大出門見人的。」、「他不大愛抽菸。」、「小侄兒還不大會講話。」
- 很、非常。《漢書·卷六八·霍光傳》:「長公主大以是怨光。」
- 差不多、不很精確。如:「大約」、「大概」、「大略」。
- 與「小」相對之詞。《孟子·梁惠王上》:「小國不可以敵大。」
- 年紀較大的人。如:「你們一家大小都要來吃喜酒喔!」
- 姓。如唐代有大明,金代有大興國。
- 二一四部首之一。
- 誇耀、自以為是。如:「誇大」。《禮記·表記》:「是故君子不自大其事,不自尚其功。」
大 [ tài ]
形- 至高無上的。清·江沅《說文釋例·卷上·釋字例·大》:「古兄作『大』,不作『太』、『泰』。《易》之『大極』,《春秋》之『大子』、『大上』,《尚書》之『大誓』、『大王王季』,《史》、《漢》之『大上皇』、『大后』,後人皆讀為太。或徑改本書,作『太』及『泰』。」通「太」、「泰」。
大 [ dài ]
- 參見「大夫 」條。
杜家
竹坡诗话杜少陵之子宗武以诗示阮兵曹兵曹答以斧一具而告之曰欲子斫断其手不然天下诗名又在杜家矣 ——《骈字类编》
名号(名號)míng hào
(1).名称;名目。《荀子·赋》:“名号不美,与暴为邻。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》:“详夫 汉 来杂文,名号多品。” 唐 刘知几 《史通·书志》:“ 隋 氏二世,分置两都,此并规模宏远,名号非一。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“有数十处院宇,多有名号。” 陈少白 《兴中会革命史要》一(五):“为避人注目,就题了‘乾亨行’的名号,装作做买卖的样子。”
(2).名声。《吕氏春秋·劝学》:“古之圣王未有不尊师者也,尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣,德行彰矣。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻盛饰入朝者不以利污义,砥厉名号者不以欲伤行。” 殷夫 《血字·别了,哥哥!》诗:“在你的一方,哟,哥哥,有的是,安逸、功业和名号。”
(3).称号。《韩非子·诡使》:“夫立名号所以为尊也,今有贱名轻实者,世谓之高。”《史记·秦始皇本纪》:“今名号不更,无以称成功,传后世。” 金 王若虚 《诸史辨惑》上:“皇降而帝,帝降而王,名号之异耳。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第五章第一节:“各国诸侯也先后称王, 周 天子的空名号,失了作用。”
(4).姓名;名字与别号。 元 刘唐卿 《降桑椹》第二折:“他可便单题着咱名号,我须索从头至尾问箇根苗。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山二》:“ 唐 宋 间恶少,竞刺其身……国朝此风遂絶。惟冶游儿与倡伎密,或札刺名号,以互相思忆。”《老残游记》第十六回:“这个凭据是谁的笔蹟;下面註着名号,你也不认得吗?” 徐特立 《国文教授之研究》第三章:“换以同一意义生徒已知之语句,凡人之名号互易,草木鸟兽之异名……皆以此法解释之。”
(5).佛教语。特指诸佛菩萨名,而以指南无阿弥陀佛为常。 晋 慧远 鸠摩罗什 《大乘大义章》卷上:“能一时於千万国土,皆作佛事,种种名号,种种之身,教化众生。” 唐 智升 《集诸经礼忏仪》卷下:“十方 如来 舒舌证,专称名号至西方。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八:“予之外兄 赵盖 ,宗室也……日诵 定光佛 千声。予曰:‘世人诵名号多矣,未有诵此佛者,岂有説乎?’”
(6).谓持诵佛号。《初刻拍案惊奇》卷六:“﹝ 赵尼姑 ﹞啟请过,先拜佛名号多时,然后念经。” ——《漢語大詞典》
(2).名声。《吕氏春秋·劝学》:“古之圣王未有不尊师者也,尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣,德行彰矣。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻盛饰入朝者不以利污义,砥厉名号者不以欲伤行。” 殷夫 《血字·别了,哥哥!》诗:“在你的一方,哟,哥哥,有的是,安逸、功业和名号。”
(3).称号。《韩非子·诡使》:“夫立名号所以为尊也,今有贱名轻实者,世谓之高。”《史记·秦始皇本纪》:“今名号不更,无以称成功,传后世。” 金 王若虚 《诸史辨惑》上:“皇降而帝,帝降而王,名号之异耳。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第五章第一节:“各国诸侯也先后称王, 周 天子的空名号,失了作用。”
(4).姓名;名字与别号。 元 刘唐卿 《降桑椹》第二折:“他可便单题着咱名号,我须索从头至尾问箇根苗。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山二》:“ 唐 宋 间恶少,竞刺其身……国朝此风遂絶。惟冶游儿与倡伎密,或札刺名号,以互相思忆。”《老残游记》第十六回:“这个凭据是谁的笔蹟;下面註着名号,你也不认得吗?” 徐特立 《国文教授之研究》第三章:“换以同一意义生徒已知之语句,凡人之名号互易,草木鸟兽之异名……皆以此法解释之。”
(5).佛教语。特指诸佛菩萨名,而以指南无阿弥陀佛为常。 晋 慧远 鸠摩罗什 《大乘大义章》卷上:“能一时於千万国土,皆作佛事,种种名号,种种之身,教化众生。” 唐 智升 《集诸经礼忏仪》卷下:“十方 如来 舒舌证,专称名号至西方。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八:“予之外兄 赵盖 ,宗室也……日诵 定光佛 千声。予曰:‘世人诵名号多矣,未有诵此佛者,岂有説乎?’”
(6).谓持诵佛号。《初刻拍案惊奇》卷六:“﹝ 赵尼姑 ﹞啟请过,先拜佛名号多时,然后念经。” ——《漢語大詞典》
玉 yù《國語辭典》
玉 [ yù ]
名- 质地温润坚硬而有光泽的美石,呈半透明状,一般用作装饰品或雕刻材料。如:「青玉」、「宝玉」、「碧玉」。
- 二一四部首之一。
- 用玉做成的。如:「玉玺」、「玉簪」、「玉环」。《史记·卷七·项羽本纪》:「玉斗一双,欲与亚父。」
- 洁白、美好。如:「玉手」、「玉容」。《文选·郭璞·游仙诗七首之二》:「灵妃顾我美,粲然启玉齿。」《南史·卷一九·谢晦传》:「帝目之曰:『一时顿有两玉人耳。』」
- 珍贵的、精美的。如:「锦衣玉食」、「玉液琼浆」。《文选·左思·吴都赋》:「矜其宴居,则珠服玉馔。」
- 尊称他人的身体或言行。如:「玉体」、「玉照」。《文选·曹植·七启》:「将敬涤耳,以听玉音。」
- 培养、锻练。《诗经·大雅·民劳》:「王欲玉女,是用大谏。」
锄头(鋤頭)chú tou
即锄。松土和除草用的农具。 元 方回 《听航船歌》之六:“牵板船篙为饭椀,不能辛苦把锄头。”《水浒传》第六八回:“ 曾长官 便差庄客人等,将了锄头、铁锹,去村口掘下陷坑数十处。” 丁玲 《水》一:“到堤上去,带你们的锄头!” ——《漢語大詞典》
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