义士千人同日死，只今还有尽忠池，碧血清泠化为水。
余将军，守舒州。
舒州之城大如砺，长江西来绕城流。
贼船如云压城破，将军提剑城头坐。
剑未动，虏已奔，鲸鲵蔽江江为浑。
孤军六年二百战，王师不来城自存。
无兵犹足战，无食安可支？岂无爱妾与爱马，杀之不解壮
士饥。
力尽矢竭将奚为？仓皇絺舌骂不已。
义士千人同日死，只今还有尽忠池，碧血清泠化为水。
将军持节东州时，作此篆书形崛奇。
妙墨已随神物化，好事当时临得之。
虽非其真意独在，垂金屈玉蟠蛟螭。
我拜重是忠臣迹，秦相虽古其人非。
呜呼！将军此书配者谁？请君摩取浯溪石上中兴碑。
舒州之城大如砺，长江西来绕城流。
贼船如云压城破，将军提剑城头坐。
剑未动，虏已奔，鲸鲵蔽江江为浑。
孤军六年二百战，王师不来城自存。
无兵犹足战，无食安可支？岂无爱妾与爱马，杀之不解壮
士饥。
力尽矢竭将奚为？仓皇絺舌骂不已。
义士千人同日死，只今还有尽忠池，碧血清泠化为水。
将军持节东州时，作此篆书形崛奇。
妙墨已随神物化，好事当时临得之。
虽非其真意独在，垂金屈玉蟠蛟螭。
我拜重是忠臣迹，秦相虽古其人非。
呜呼！将军此书配者谁？请君摩取浯溪石上中兴碑。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）义士（義士）yì shì
(1).恪守大义、笃行不苟的人。《左传·桓公二年》：“ 武王 克 商 ，迁九鼎于 雒邑 ，义士犹或非之。” 汉 刘向 《列女传·楚接舆妻》：“义士非礼不动，不为贫而易操，不为贱而改行。” 宋 苏轼 《大臣论上》：“天下不幸而无明君，使小人执其权。当此之时，天下之忠臣义士莫不欲奋臂而击之。”
(2).指侠义之士。《战国策·赵策一》：“ 赵襄子 曰：‘彼义士也，吾谨避之耳。’” 唐 司空图 《冯燕歌》：“ 魏 中义士有 冯燕 ，游侠 幽 并 最少年。”
(3).旧指出钱赞助刻碑的人。 北魏 郦道元 《水经注·阴沟水》：“城东南有一碑，碑文悉破无验，惟碑背故吏姓名尚存： 熹平 元年，义士门生 沛国 萧刘定兴 立。” 清 翟灏 《通俗编·释道》：“ 汉 《曹全碑》阴：义士某千，义士某五百。义士盖但出财之人。今人出财布施皆曰信士。 宋太宗 朝避御名，凡义字皆改为信。今之信士，即 汉 碑所称义士也。”
(4).旧时官吏把其离任后来到其原辖地的士民，称为“义士”。亦称“ 义民 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指侠义之士。《战国策·赵策一》：“ 赵襄子 曰：‘彼义士也，吾谨避之耳。’” 唐 司空图 《冯燕歌》：“ 魏 中义士有 冯燕 ，游侠 幽 并 最少年。”
(3).旧指出钱赞助刻碑的人。 北魏 郦道元 《水经注·阴沟水》：“城东南有一碑，碑文悉破无验，惟碑背故吏姓名尚存： 熹平 元年，义士门生 沛国 萧刘定兴 立。” 清 翟灏 《通俗编·释道》：“ 汉 《曹全碑》阴：义士某千，义士某五百。义士盖但出财之人。今人出财布施皆曰信士。 宋太宗 朝避御名，凡义字皆改为信。今之信士，即 汉 碑所称义士也。”
(4).旧时官吏把其离任后来到其原辖地的士民，称为“义士”。亦称“ 义民 ”。 ——《漢語大詞典》
千人
宋 苏轼 和子由蚕市 千人耕种万人食，一年辛苦一春闲。 ——《骈字类编》
同日 tóng rì
(1).同一天。《史记·日者列传》：“ 宋忠 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。” 唐 杜甫 《秦州见敕目薛璩毕曜迁官》诗：“二子声同日，诸生困一经。”《宋史·儒林传八·王应麟》：“ 应麟 与弟 应凤 同日生。” 鲁迅 《两地书·致许广平四四》：“此后，我又于同日寄《新女性》一本。”
(2).“同日而语”之略语。《南史·胡颖徐度等传论》：“当 金陵 覆没，抑惟天数，然 任忠 与亡之义，无乃致亏，与夫 萧 鲁 所行，固不同日。”参见“ 同日而语 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).“同日而语”之略语。《南史·胡颖徐度等传论》：“当 金陵 覆没，抑惟天数，然 任忠 与亡之义，无乃致亏，与夫 萧 鲁 所行，固不同日。”参见“ 同日而语 ”。 ——《漢語大詞典》
死 sǐ《國語辭典》
死 [ sǐ ]
动- 丧失生命。与「活」相对。如：「死于非命」、「人死不能复生」。
- 断绝、放弃。如：「死心」。《庄子·田子方》：「夫哀莫大于心死。」
- 为某人或某事牺牲生命。如：「死难」、「死节」。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「食人之食者，死人之事，吾岂可以乡利倍义乎？」晋·陶渊明〈咏荆轲〉诗：「君子死知己，提剑出燕京。」
- 丧失生命的。如：「死狗」。
- 失去作用或效力的。如：「死会」、「死棋」、「死井」。
- 不通达的或不活动的。如：「死巷」、「死水」、「死结」。
- 呆板、不灵活。如：「死板」、「死脑筋」。
- 既定而不可改变的。如：「死法子」、「死规矩」。
- 咒骂的话，亦表示亲暱的意思。如：「死鬼」、「死老头」。
- 拚命的。如：「死守」、「死战」。
- 非常、极甚。表示程度达到极点。如：「怕死了」、「热死了」、「笑死了」。
- 坚决、固执或不知变通。如：「死记」、「死不肯说」、「死不承认」、「死卖力气」、「死抓不放」。
- 固定而不能活动。如：「抽屉给钉死了。」、「给自己留点转圜的余地，别把话说死了。」
- 阻滞不通。如：「堵死了」。
- 毫无知觉，像死的样子。如：「他睡得真死。」
只今 zhī jīn
如今；现在。 唐 李白 《苏台览古》诗：“只今惟有 西江月 ，曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗：“自昔鼎成龙已去，只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗：“只今双喜大临门，‘七一’佳期水库成。” ——《漢語大詞典》
还 （ 還 ） huán/hái
还 [ huán ]
- 回到原处或恢复原状：～乡。～俗。衣锦～乡。返老～童。
- 回报别人对自己的行动。～手。～击。以眼～眼。以牙～牙。
- 偿付：归～。偿～。～本。原物奉～。
- 古同“环”，环绕。
- 姓。
- 依然，仍然：这本书～没有看完。
- 更加：今天比昨天～冷。
- 再，又：锻炼身体，～要注意休息。
- 尚，勉强过得去：身体～好。
- 尚且：他～搬不动，何况我呢？
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
尽忠（盡忠）jìn zhōng
竭尽忠诚。多指尽瘁国事或身殉国难。《左传·宣公十二年》：“ 林父 之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之衞也。”《史记·范雎蔡泽列传》：“独恐臣死之后，天下见臣之尽忠而身死，因以是杜口裹足，莫肯乡 秦 耳。” 唐 陈子昂 《为金吾将军陈令英请免官表》：“臣祖父兄弟一门五人，皆伏节尽忠，身死王事。” 明 张居正 《谢召见疏》：“臣叨受先帝厚恩，亲承顾命，敢不竭力尽忠以图报称。” 毛泽东 《为皖南事变发表的命令和谈话》：“该军在 华中 及 苏南 一带尚有九万余人，虽受 日 寇和反共军夹击，必能艰苦奋斗，尽忠民族国家到底。” ——《漢語大詞典》
池 chí《國語辭典》
池 [ chí ]
名- 古代的护城河。《左传·僖公四年》：「楚国方城以为城，汉水以为池。」《礼记·礼运》：「城郭沟池以为固。」
- 可储存水的凹地。如：「水池」、「游泳池」、「砚池」。
- 低浅如池的平地。如：「舞池」。
- 姓。如秦代有池子华。
碧血 bì xuè
(1).《庄子·外物》：“ 萇弘 死於 蜀 ，藏其血，三年而化为碧。”后因以“碧血”称忠臣烈士所流之血。 元 郑元佑 《汝阳张御史死节歌》：“孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。” 明 边贡 《谒文山祠》诗：“黄冠日月胡云断，碧血山河龙驭遥。” 清 魏麟徵 《于忠肃祠》诗：“丹心纵死还如铁，碧血长埋未化燐。” 高云览 《小城春秋》第三三章：“今后自当努力报国，洒碧血于疆场，为国家民族尽孝。”
(2).指为国牺牲的精神。 清 陈维嵩 《减字木兰花·题山阴何奕美小像》词：“传家碧血，怕听子规啼夜月。” 清 陈梦雷 《拟古十九首序》：“歌以当哭，留碧血於他年；古直作今，续骚魂於后代。” ——《漢語大詞典》
(2).指为国牺牲的精神。 清 陈维嵩 《减字木兰花·题山阴何奕美小像》词：“传家碧血，怕听子规啼夜月。” 清 陈梦雷 《拟古十九首序》：“歌以当哭，留碧血於他年；古直作今，续骚魂於后代。” ——《漢語大詞典》
清泠 qīng líng
(1).清凉寒冷。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“鸿爌炾以爣閬，飋萧条而清泠。” 清 汤右曾 《登岘山亭至甘泉寺》诗：“休问葡萄拨醅后，甘泉一酌自清泠。”
(2).谓风神隽秀。《太平御览》卷四四七引 晋 郭澄之 《郭子》：“ 简文 云：‘ 谢安南 清泠如其弟，学艺不如 孔严 。’” 唐 高适 《送郭处士往莱芜兼寄荀山人》诗：“少年词赋皆可听，秀眉白面风清泠。身上未曾染名利，口中犹未知膻腥。”
(3).形容声音清越。 唐 元稹 《善歌如贯珠赋》：“美清泠而发越，忆辉光之璀璨。” 宋 陈允平 《酹江月·赋水仙》词：“一曲清泠声渐杳，月高人在珠宫。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·赐冰》：“按《帝京景物略》：前 明 於立夏日启冰赐文武大臣。编氓卖者，手二铜盏叠之，其声嗑嗑，曰冰盏。是物今尚有之，清泠可听，亦太平之音响也。”
(4).水名。《庄子·让王》：“﹝ 北人无择 ﹞因自投 清泠之渊 。”《山海经·中山经》：“神 耕父 处之，常游 清泠之渊 ，出入有光。” 郭璞 注：“ 清泠水 ，在 西鄂县 山上，神来时，水赤有光耀。” 汉 张衡 《东京赋》：“囚 耕父 於 清泠 ，溺女魃於 神潢 。”《艺文类聚》卷三六引 三国 魏 嵇康 《高士传》：“ 许由 悵然不自得，乃遇 清泠之水 ，洗其耳，拭其目。” ——《漢語大詞典》
(2).谓风神隽秀。《太平御览》卷四四七引 晋 郭澄之 《郭子》：“ 简文 云：‘ 谢安南 清泠如其弟，学艺不如 孔严 。’” 唐 高适 《送郭处士往莱芜兼寄荀山人》诗：“少年词赋皆可听，秀眉白面风清泠。身上未曾染名利，口中犹未知膻腥。”
(3).形容声音清越。 唐 元稹 《善歌如贯珠赋》：“美清泠而发越，忆辉光之璀璨。” 宋 陈允平 《酹江月·赋水仙》词：“一曲清泠声渐杳，月高人在珠宫。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·赐冰》：“按《帝京景物略》：前 明 於立夏日启冰赐文武大臣。编氓卖者，手二铜盏叠之，其声嗑嗑，曰冰盏。是物今尚有之，清泠可听，亦太平之音响也。”
(4).水名。《庄子·让王》：“﹝ 北人无择 ﹞因自投 清泠之渊 。”《山海经·中山经》：“神 耕父 处之，常游 清泠之渊 ，出入有光。” 郭璞 注：“ 清泠水 ，在 西鄂县 山上，神来时，水赤有光耀。” 汉 张衡 《东京赋》：“囚 耕父 於 清泠 ，溺女魃於 神潢 。”《艺文类聚》卷三六引 三国 魏 嵇康 《高士传》：“ 许由 悵然不自得，乃遇 清泠之水 ，洗其耳，拭其目。” ——《漢語大詞典》
化 huà/huā《國語辭典》
化 [ huà ]
动- 改变。如：「千变万化」、「潜移默化」。《易经·恒卦·彖曰》：「日月得天而能久照；四时变化而能久成。」《淮南子·泛论》：「故圣人法与时变，礼与俗化。」
- 天地生成万物。如：「造化」、「化育」。
- 转移民俗使归淳厚。《孟子·尽心上》：「夫君子所过者化，所存者神。」《文选·邹阳 ·狱中上书自明》：「是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上。」
- 死。如：「物化」、「羽化」。《孟子·公孙丑下》：「且比化者，无使土亲肤，于人心独无恔乎？」唐·刘禹锡〈祭柳员外文〉：「惟君平昔，聪明绝人，今虽化去，夫岂无物！」
- 物体消融、改变形性。如：「溶化」、「消化」。《韩非子·五蠹》：「有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之。」
- 烧毁。如：「火化」、「焚化」。《西游记·第一三回》：「献过了种种香火，化了众神纸马，烧了荐亡文疏，佛事已毕，又各安寝。」
- 求乞、乞讨。如：「化缘」、「募化」。《儒林外史·第一回》：「也有坐在地上就化钱的。」
- 置于名词或形容词之后，表示转变成某种状态或性质。如：「美化」、「绿化」、「恶化」、「电气化」、「科学化」、「现代化」。
- 教化。《文选·李密·陈情表》：「逮奉圣朝，沐浴清化。」唐·柳宗元〈封建论〉：「孟舒、魏尚之术，莫得而施；黄霸、汲黯之化，莫得而行。」
- 化学的简称。如：「理化」、「化工」。
化 [ huā ]
- 参见「化子 」条。
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
水 shuǐ《國語辭典》
水 [ shuǐ ]
名- 无色无臭的液体。由氢气与氧气化合而成。
- 汁、液。如：「墨水」、「药水」、「橘子水」、「柠檬水」。
- 海、河、江、湖的总称。如：「汉水」。《书经·微子》：「今殷其沦丧，若涉大水，其无津涯。」
- 五行之一。参见「五行 」条。
- 水星的简称。参见「水星 」条。
- 额外的收入、费用。如：「捞油水」。《邻女语·第二回》：「你一路上发的水还不彀么？还要到这地方来想方么？」
- 量词。计算衣物刷洗次数的单位。如：「这件衣服洗两水就走样了。」
- 姓。如明代有水苏民。
- 二一四部首之一。
- 瓜果等多汁而不脆甜。如：「这梨吃起来水水的，不脆。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。