饿死不巧宦，力行惟庇民。
平生怀古哲，所趣背时人。
饿死不巧宦，力行惟庇民。
风波方满眼，霄汉欲谋身。
山水得一县，松筠为四邻。
分安篱鷃悦，机少海鸥驯。
道义闻君久，襟怀类我淳。
盍簪何太速，倾盖似非新。
交向篇章定，情缘里闬亲。
胸中都绝介，席上竞夸珍。
他日摅长策，相携献紫宸。
饿死不巧宦，力行惟庇民。
风波方满眼，霄汉欲谋身。
山水得一县，松筠为四邻。
分安篱鷃悦，机少海鸥驯。
道义闻君久，襟怀类我淳。
盍簪何太速，倾盖似非新。
交向篇章定，情缘里闬亲。
胸中都绝介，席上竞夸珍。
他日摅长策，相携献紫宸。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）饿 （ 餓 ） è
饿 [ è ]
- 肚子空，想吃东西，与“饱”相对：我不～，你吃吧！饥～。～殍（饿死的人）。
- 使受饿：注意别～坏了。
死 sǐ《國語辭典》
死 [ sǐ ]
动- 丧失生命。与「活」相对。如：「死于非命」、「人死不能复生」。
- 断绝、放弃。如：「死心」。《庄子·田子方》：「夫哀莫大于心死。」
- 为某人或某事牺牲生命。如：「死难」、「死节」。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「食人之食者，死人之事，吾岂可以乡利倍义乎？」晋·陶渊明〈咏荆轲〉诗：「君子死知己，提剑出燕京。」
- 丧失生命的。如：「死狗」。
- 失去作用或效力的。如：「死会」、「死棋」、「死井」。
- 不通达的或不活动的。如：「死巷」、「死水」、「死结」。
- 呆板、不灵活。如：「死板」、「死脑筋」。
- 既定而不可改变的。如：「死法子」、「死规矩」。
- 咒骂的话，亦表示亲暱的意思。如：「死鬼」、「死老头」。
- 拚命的。如：「死守」、「死战」。
- 非常、极甚。表示程度达到极点。如：「怕死了」、「热死了」、「笑死了」。
- 坚决、固执或不知变通。如：「死记」、「死不肯说」、「死不承认」、「死卖力气」、「死抓不放」。
- 固定而不能活动。如：「抽屉给钉死了。」、「给自己留点转圜的余地，别把话说死了。」
- 阻滞不通。如：「堵死了」。
- 毫无知觉，像死的样子。如：「他睡得真死。」
不巧 bù qiǎo
(1).没有机巧。 马王堆 汉 墓帛书《十大经·观》：“圣人不巧，时反是守。”《汉书·司马迁传》：“有法无法，因时为业；有度无度，因物兴舍。故曰：‘圣人不巧，时变是守。’” 颜师古 注：“无机巧之心，但顺时也。”
(2).谓不聪明。《醒世姻缘传》第八八回：“差人道：‘你这主人家别要把祸揽在身上。这人不巧。’”
(3).谓不灵敏。
(4).碰巧。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“不巧这封信给 严一峰 先生发现了，就和妹妹大大地争吵了一场。” ——《漢語大詞典》
(2).谓不聪明。《醒世姻缘传》第八八回：“差人道：‘你这主人家别要把祸揽在身上。这人不巧。’”
(3).谓不灵敏。
(4).碰巧。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“不巧这封信给 严一峰 先生发现了，就和妹妹大大地争吵了一场。” ——《漢語大詞典》
宦 huàn《國語辭典》
宦 [ huàn ]
动- 为官。《说文解字·宀部》：「宦，仕也。」《左传·宣公二年》：「及成公即位，乃宦卿之适子而为之田，以为公族。」南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：「年二十八，始宦。」
- 官吏。如：「官宦」。南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：「婿身名宦，尽不减峤。」《红楼梦·第四回》：「这个被打之人乃是本地一个小乡宦之子，名唤冯渊。」
- 太监。如：「宦官」。《新唐书·卷一一六·王綝传》：「自石门还，政一决宰相，群宦不平，构藩镇内胁天子。」《文选·司马迁·报任少卿书》：「夫以中才之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎！」
力行 lì xíng
(1).犹言竭力而行。《书·泰誓中》：“今 商王 受 力行无度，播弃犂老，昵比罪人。” 孔 传：“行无法度，竭日不足，故曰力行。” 唐 封演 《封氏闻见记·陵压》：“ 严安之 、 崔谭 俱为赤尉，力行猛政。”
(2).努力实践。《礼记·中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”《史记·儒林列传》：“为治者不在多言，顾力行何如耳。” 宋 曾巩 《与王深甫书》：“士诚有常心，以操群圣人之説而力行之，此 孔 孟 以下所以有功於世也。” 廖仲恺 《〈孙中山先生文集〉序》：“读先生之遗文者，能体化而力行焉，则此集之刻，为不虚矣。” ——《漢語大詞典》
(2).努力实践。《礼记·中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”《史记·儒林列传》：“为治者不在多言，顾力行何如耳。” 宋 曾巩 《与王深甫书》：“士诚有常心，以操群圣人之説而力行之，此 孔 孟 以下所以有功於世也。” 廖仲恺 《〈孙中山先生文集〉序》：“读先生之遗文者，能体化而力行焉，则此集之刻，为不虚矣。” ——《漢語大詞典》
惟 wéi《國語辭典》
惟 [ wéi ]
动- 思考、思量。《说文解字·心部》：「惟，凡思也。」《史记·卷一三○·太史公自序》：「退而深惟曰：『夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。』」《文选·杨恽·报孙会宗书》：「窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。」
- 是、为。《书经·益稷》：「万邦黎献，共惟帝臣。」
- 有。《礼记·缁衣》：「自周有终，相亦惟终。」《文选·张衡·东京赋》：「召伯相宅，卜惟洛食。」
- 仅、独、只有。《孟子·梁惠王上》：「无恒产而有恒心者，惟士为能。」
- 但是、只是。如：「病已治好，惟身体仍然虚弱无力。」
- 希望、祈使。《孟子·梁惠王下》：「先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。」《新唐书·卷一一五·郝处俊传》：「处俊言可从，惟陛下不疑。」
- 发语词，无义。《书经·泰誓上》：「惟十有一年，武王伐殷。」《孟子·滕文公下》：「惟士无田，则亦不祭。」通「唯」、「维」。
- 用于句中，无义。《书经·皋陶谟》：「百僚师师，百工惟时。」
- 虽然、即使。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。」
- 与、和。《书经·多方》：「告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。」
- 则。《书经·吕刑》：「德威惟畏，德明惟明。」
- 以、因为。《书经·盘庚中》：「亦惟汝故，以丕从厥志。」
庇 bì《國語辭典》
庇 [ bì ]
動- 遮蔽、掩蓋。如：「庇蔭」、「包庇」。《說文解字·广部》：「庇，蔭也。」唐·韓愈〈感春〉詩三首之一：「藤陰已可庇，落蕊還漫漫。」
- 保護。如：「庇護」、「庇佑」。《文選·陸倕·石闕銘》：「克明俊德，大庇生民。」《文選·謝靈運·擬魏太子鄴中應瑒詩》：「晚節值眾賢，會同庇天宇。」
民 mín《國語辭典》
民 [ mín ]
名- 人、人類、百姓。如：「人民」、「平民」、「庶民」。《書經·五子之歌》：「民惟邦本，本固邦寧。」
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