维扬金腰可伯仲，闽南素馨但舆台。
君家开宴为酴醾，竹声裂石弦辊雷。
我家芍药继如许，如解商量先后开。
深红妍白各媚妩，琼肌玉骨无纤埃。
日高未觉睡态足，风定亦送龙香来。
素艳压架頩欲雨，妆面卧丛羞未抬。
邢娥微服屏粉黛，众女望影惭莫陪。
真妃娇泥午酒困，红潮作晕回香腮。
春到陋邑好花少，郁郁高柳间古槐。
浓李浅桃不入眼，菖条杏叶何有哉。
喜如足音赏魏紫，愁寄驿使邀江梅。
残春索寞风絮乱，有此二物生庭隈。
维扬金腰可伯仲，闽南素馨但舆台。
倚烟娉盈复妖嫮，等闲力挽春光回。
东皇有情花有意，似欲我辈倒玉罍。
君家赏花我方病，忆花有恨空成堆。
我家花开病适愈，对花发兴知难裁。
簿领困人日作恶，玉山猛判花前颓。
及今乐事须秉烛，风狂雨横谁能猜。
我家芍药继如许，如解商量先后开。
深红妍白各媚妩，琼肌玉骨无纤埃。
日高未觉睡态足，风定亦送龙香来。
素艳压架頩欲雨，妆面卧丛羞未抬。
邢娥微服屏粉黛，众女望影惭莫陪。
真妃娇泥午酒困，红潮作晕回香腮。
春到陋邑好花少，郁郁高柳间古槐。
浓李浅桃不入眼，菖条杏叶何有哉。
喜如足音赏魏紫，愁寄驿使邀江梅。
残春索寞风絮乱，有此二物生庭隈。
维扬金腰可伯仲，闽南素馨但舆台。
倚烟娉盈复妖嫮，等闲力挽春光回。
东皇有情花有意，似欲我辈倒玉罍。
君家赏花我方病，忆花有恨空成堆。
我家花开病适愈，对花发兴知难裁。
簿领困人日作恶，玉山猛判花前颓。
及今乐事须秉烛，风狂雨横谁能猜。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）维扬（維揚）wéi yáng
扬州 的别称。《书·禹贡》：“ 淮 海惟 扬州 。”惟，通“ 维 ”。后因截取二字以为名。 北周 庾信 《哀江南赋》：“ 淮 海 维扬 ，三千餘里。” 唐 刘希夷 《江南曲》之五：“潮平见 楚 甸，天际望 维扬 。” 明 李东阳 《九日渡江》诗：“直过 真州 更东下，夜深灯火宿 维扬 。” 清 赵翼 《清明前二日泛舟至平山堂即事》诗：“信哉繁丽推 维扬 ，肯让他邦夸绣错。” ——《漢語大詞典》
金腰
群芳谱见玉腰下 ——《骈字类编》
可 kě/kè《國語辭典》
可 [ kě ]
动- 肯定、赞成、赞同。如：「许可」。《史记·卷八七·李斯传》：「始皇可其议，收去诗书百家之语以愚百姓。」唐·柳宗元〈答韦中立论师道书〉：「吾子好道而可吾文，或者其于道不远矣。」
- 适宜。《庄子·天运》：「其味相反，而皆可于口。」《西游记·第一二回》：「凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。」
- 病愈、痊愈。《董西厢·卷五》：「针灸没灵验，医疗难痊可。」《三国演义·第八○回》：「待军师病可，行之未迟。」
- 当、对著。唐·刘禹锡〈生公讲堂〉诗：「高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。」
- 值得、堪。如：「可贵」、「可敬」。《诗经·豳风·东山》：「町畽鹿场，熠燿宵行，不可畏也，伊可怀也。」唐·陈陶〈陇西行〉四首之二：「可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。」
- 能够。如：「你可以走了。」《诗经·秦风·黄鸟》：「彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身。」汉·王充《论衡·率性》：「人之性，善可变为恶，恶可变为善。」
- 却。如：「你去，我可不去。」唐·李白〈相逢行〉：「相见情已深，未语可知心。」元·关汉卿《拜月亭·第二折》：「那玉砌朱廉与画堂，我也可觑得寻常。」
- 约略、约计。《韩非子·外储说左上》：「夺辔代之御，可数百步。」唐·王维〈洛阳女儿行〉：「洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。」
- 岂。唐·韦庄〈长安清明〉诗：「蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。」
- 表示疑问。如：「你可知道？」、「你可想过？」
- 真、确实。《辽史·卷三○·天祚皇帝本纪·赞曰》：「太祖、太宗乘百战之势，辑新造之邦，英谋叡略，可谓远矣。」《水浒传·第七三回》：「谷雨初晴，可是丽人天气。」
- 但是、可是。如：「他虽然笨，可很用功。」
- 用于句中，表示加强语气。如：「你可回来了。」、「这下可好了！」
- 美好的。如：「可人儿」。
- 姓。如唐代有可中正。
可 [ kè ]
- 参见「可汗 」条。
伯仲 bó zhòng
(1).指兄弟的次第。亦代称兄弟。《诗·小雅·何人斯》“伯氏吹壎，仲氏吹篪” 汉 郑玄 笺：“伯仲，喻兄弟也。” 唐 元稹 《祭翰林白学士太夫人文》：“呜呼！分同伯仲，古则拜亲。”《太平广记》卷一九三引 前蜀 杜光庭 《虬髯传》：“问其姓。曰：‘ 张 。’问伯仲之次。曰：‘最长。’”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·卢渥》：“轩冕之盛，近代无比，伯仲四人，咸居显列。” 清 钮琇 《觚賸·佞佛》：“ 魏里 丁清 惠公 之后，有伯仲二人，绩学工文。”
(2).借指关系密切的人或事物。 清 孔尚任 《桃花扇·骂筵》：“ 东林 伯仲，俺青楼皆知敬重。” 王季思 等注：“伯仲，本指兄弟，这里意指朋党。” 清 曹寅 《秋饮》诗：“且看大小《雅》，伯仲本同系。”
(3).古代对年长的男子，不称名字而称排行，表示尊敬。《礼记·檀弓上》：“幼名，冠字，五十以伯仲。” 汉 班固 《白虎通·姓名》：“五十乃称伯仲者，五十知天命，思虑定也，能顺四时长幼之序，故以伯仲号之。”
(4).比喻事物不相上下。 晋 王羲之 《与谢安书》：“ 蜀 中山水，如 峨眉山 ，夏含霜雹，碑板之所闻， 崑崙 之伯仲也。” 宋 秦观 《代贺王左丞启》：“学穷 游 夏 之渊源，文列 班 杨 之伯仲。” 明 蒋一葵 《长安客话·碧云寺》：“大抵 西山 兰若， 碧云 、 香山 相伯仲。” 孙中山 《行易知难》第四章：“ 中国 更有一浩大工程，可与长城相伯仲者，运河是也。”参见“ 伯仲之间 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).借指关系密切的人或事物。 清 孔尚任 《桃花扇·骂筵》：“ 东林 伯仲，俺青楼皆知敬重。” 王季思 等注：“伯仲，本指兄弟，这里意指朋党。” 清 曹寅 《秋饮》诗：“且看大小《雅》，伯仲本同系。”
(3).古代对年长的男子，不称名字而称排行，表示尊敬。《礼记·檀弓上》：“幼名，冠字，五十以伯仲。” 汉 班固 《白虎通·姓名》：“五十乃称伯仲者，五十知天命，思虑定也，能顺四时长幼之序，故以伯仲号之。”
(4).比喻事物不相上下。 晋 王羲之 《与谢安书》：“ 蜀 中山水，如 峨眉山 ，夏含霜雹，碑板之所闻， 崑崙 之伯仲也。” 宋 秦观 《代贺王左丞启》：“学穷 游 夏 之渊源，文列 班 杨 之伯仲。” 明 蒋一葵 《长安客话·碧云寺》：“大抵 西山 兰若， 碧云 、 香山 相伯仲。” 孙中山 《行易知难》第四章：“ 中国 更有一浩大工程，可与长城相伯仲者，运河是也。”参见“ 伯仲之间 ”。 ——《漢語大詞典》
闽 （ 閩 ） mǐn
闽 [ mǐn ]
- ◎ 中国福建省的别称。
南 nán/nā《國語辭典》
南 [ nán ]
名- 方位名。与「北」相对。如：「坐北朝南」、「大江南北」。《诗经·小雅·何人斯 》：「胡不自南？」
- 南方的乐曲。《礼记·文王世子》：「胥鼓南。」汉·郑玄·注：「南，南夷之乐也。」
- 姓。如唐代有南霁云。
- 向南行、向南移动。《周礼·地官·大司徒》：「日南则景短，多暑。」《宋史·卷四二八·道学传二·杨时传》：「其归也，颢目送之曰：『吾道南矣！』」
- 南边的。如：「南岸」、「南极」。《陈书·卷二一·王固传》：「魏人以南人嗜鱼，大设罟网。」
南 [ ná ]
- 参见「南无 」条。
素馨 sù xīn
植物名。本名耶悉茗，佛书作“鬘华”。常绿灌木，初秋开花，花白色，香气清冽，可供观赏。性畏寒，原产 印度 ，后移植于我国南方地区。以其花色白而芳香，故称。 宋 吴曾 《能改斋漫录·方物》：“ 岭 外素馨花，本名耶悉茗花，丛脞幺么，似不足贵。唯花洁白，南人极重之，以白而香，故易其名。” 宋 张元干 《青玉案·生朝》词之二：“素馨风味，碎琼流品，别有天然处。” 清 陈维嵩 《竹枝·粤东词》词：“ 番君庙 后鷓鴣飞，素馨花落蛮娘归。” ——《漢語大詞典》
但 dàn《國語辭典》
但 [ dàn ]
副- 仅、只。如：「但愿如此」。唐·李白〈蜀道难〉：「但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕 林间。」唐·李商隐〈无题〉诗：「晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。」
- 只要。唐·王昌龄〈出塞〉诗二首之一：「但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。」元·王实甫《西厢记·第二本·第一折》：「但出闺门，影儿般不离身。」
- 只有、唯有。宋·苏轼〈行香子·一叶舟轻〉词：「但远山长，云山乱，晓山青。」
- 凡、所有。元·关汉卿《玉镜台·第一折》：「则见脂粉馨香，环佩丁当，藕丝嫩新织仙裳，但风流都在他身上。」
- 尽管。如：「但说无妨」。
- 不过、可是。如：「你虽然聪明，但也要努力才能成功。」
- 姓。如汉代有但钦。
舆台（輿臺）yú tái
亦作“ 舆儓 ”。
(1).古代十等人中两个低微等级的名称。舆为第六等，台为第十等。泛指操贱役者，奴仆。《文选·张衡〈东京赋〉》：“发京仓，散禁财，賚皇僚，逮舆臺。” 张铣 注：“舆臺，贱职。”《文选·张协〈七命〉》：“樵夫耻危冠之饰，舆臺笑短后之服。” 李周翰 注：“舆臺，贱人。” 唐 杜甫 《后出塞》诗之四：“ 越 罗与 楚 练，照耀舆臺躯。” 明 陈子龙 《岁晏仿子美同谷七歌》：“赤墀侍臣惭戴履，偷生苟活同舆儓。” 姚华 《曲海一勺·明诗》：“舆儓虽贱，同祖 轩辕 ，皇皇神胄，本原非诬。”
(2).比喻为之服务的工具。 清 龚自珍 《六经正名》：“后世以传为经，以记为经，以羣书为经，以子为经，犹以为未快意，则以经之舆儓为经，《尔雅》是也。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“众意表现为法律，吾即受其束缚，虽曰为我之舆臺，顾同是舆臺耳。” ——《漢語大詞典》
(1).古代十等人中两个低微等级的名称。舆为第六等，台为第十等。泛指操贱役者，奴仆。《文选·张衡〈东京赋〉》：“发京仓，散禁财，賚皇僚，逮舆臺。” 张铣 注：“舆臺，贱职。”《文选·张协〈七命〉》：“樵夫耻危冠之饰，舆臺笑短后之服。” 李周翰 注：“舆臺，贱人。” 唐 杜甫 《后出塞》诗之四：“ 越 罗与 楚 练，照耀舆臺躯。” 明 陈子龙 《岁晏仿子美同谷七歌》：“赤墀侍臣惭戴履，偷生苟活同舆儓。” 姚华 《曲海一勺·明诗》：“舆儓虽贱，同祖 轩辕 ，皇皇神胄，本原非诬。”
(2).比喻为之服务的工具。 清 龚自珍 《六经正名》：“后世以传为经，以记为经，以羣书为经，以子为经，犹以为未快意，则以经之舆儓为经，《尔雅》是也。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“众意表现为法律，吾即受其束缚，虽曰为我之舆臺，顾同是舆臺耳。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。