词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)头 ( 頭 ) tóu/tou
头 [ tóu ]
- 人身体的最上部分或动物身体的最前的部分:~骨。~脑。~脸(❶头和脸;❷指面貌;❸指面子,体面)。~角(jiǎo )(喻青年的气概或才华)。
- 指头发或所留头发的样式:留~。剃~。
- 物体的顶端:山~。笔~。两~尖。
- 指事情的起点或端绪:从~儿说起。~绪。
- 物体的残余部分:布~儿。
- 以前,在前面的:~三天。
- 次序在前,第一:~等。~生。
- 首领:~子。~目。
- 方面:他们是一~的。
- 临,接近:~睡觉先洗脸。
- 量词,多指牲畜:一~牛。
- 表示约计、不定数量的词:三~五百。
- (tou)名词后缀(❶接于名词词根,如“木~”。❷接于动词词根,如“念~”。❸接于形容词词根,如“甜~儿”)。
- (tou)方位词后缀(如“上~”。“里~”。“后~”。)
眩 xuàn《國語辭典》
眩 [ xuàn ]
动- 眼睛昏花,看东西晃动不定。如:「头晕目眩」。汉·刘熙《释名·释疾病》:「眩,县也。目视动乱,如县物摇摇然不定也。」《战国策·燕策三》:「左右既前斩荆轲,秦王目眩良久。」
- 迷惑。如:「眩于名利」、「以术眩人」。《礼记·中庸》:「敬大臣则不眩。」《汉书·卷九·元帝纪》:「且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守。」
- 照耀、照亮。如:「眩目」。《楚辞·刘向·九叹·惜贤》:「扬精华以眩燿兮。」汉·王逸·注:「眩,燿,光貌。一作耀。」通「炫」。
胆 ( 膽 ) dǎn
胆 [ dǎn ]
- 人或某些动物体内器官之一,在肝脏右叶的下部:~囊。苦~。~固醇。肝~相照(指对人忠诚,以真心相见)。
- 不怕凶暴和危险的精神、勇气:~量。~气。壮~。~魄。~大妄为(wéi )。
- 装在器物内部而中空的东西:球~。暖瓶~。
为 ( 為 爲 ) wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。
- 当做,认做:以~。认~。习以~常。
- 变成:成~。
- 是:十两~一斤。
- 治理,处理:~政。
- 被:~天下笑。
- 表示强调:大~恼火。
- 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~?
- 姓。
- 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。
- 表目的:~了。~何。
- 对,向:不足~外人道。
- 帮助,卫护。
掉 diào《國語辭典》
掉 [ diào ]
动- 落下。如:「飞机失事,听说掉在这附近海域。」《红楼梦·第八二回》:「叹了一回气,掉了几点泪。」
- 遗失、遗漏。如:「掉了钱包」、「这里掉了几个字,记得补上去。」
- 减退、剥落。如:「掉色」、「掉漆」。
- 摆动、摇动。如:「尾大不掉」。宋·真山民〈春行〉:「东风若欲招人醉,频掉桥西卖酒旗。」
- 回转、转动。如:「将车头掉过来。」宋·陆游〈送王季嘉赴湖南漕司主管官〉诗:「王子掉头去,长沙万里余。」
- 对换、替换。如:「掉换」、「掉包」。
- 置动词之后,表示动作完成。如:「烧掉」、「丢掉」、「除掉」、「忘掉」。
坐 zuò《國語辭典》
坐 [ zuò ]
動- 彎曲下肢,將臀部附著在座位上休息。與站相對。如:「坐下」、「坐在椅子上」。
- 古人席地而坐時兩膝著地,故亦稱跪為「坐」。《禮記·玉藻》:「退則坐取屨。」唐·孔穎達·正義:「坐,跪也。」
- 居、處。如:「坐落」、「坐北朝南」、「坐二望一」。
- 搭乘。如:「坐車」、「坐船」。
- 干犯。如:「坐法當死」。
- 處斷、定罪。如:「連坐」、「坐死」。《韓非子·定法》:「公孫鞅之治秦也,設告相坐而責其實。」《隋書·卷八三·西域傳·吐谷渾傳》:「殺人及盜馬者死,餘坐則徵物以贖罪。」
- 北平、河北、天津方言。指物體重心極力向下壓。如:「這房子向下坐了。」
- 蒞臨。參見「坐殿」、「坐堂」等條。
- 席位。《三國志·卷二一·魏書·王粲傳》:「時邕才學顯著,貴重朝廷,常車騎填巷,賓客盈坐。」通「座」。
- 堅守不去。參見「坐鎮」、「坐索」等條。
- 比喻平白的、不勞而獲的。如:「坐享其成」、「坐收漁利」。
- 因為。《後漢書·卷二四·馬援傳》:「曾祖父通,以功封重合侯,坐兄何羅反,被誅。」唐·杜牧〈山行〉:「停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。」
叹 ( 嘆 ) tàn
叹 [ tàn ]
- 因忧闷悲痛而呼出长气:~气。~息。悲~。~惋。长吁短~。
- 因高兴、兴奋、激动而发出长声:~赏。~服。赞~。~观止矣(指赞美看到的事物好到极点)。
- 吟咏:咏~。一唱三~。
舟上
战国策或谓魏王王警四疆之内其从于王者十日之内备不具者死王因取其游之舟上系之臣为王之楚王咠臣之反而行注咠一作胥 ——《骈字类编》
儿 ( 兒 ) ér《國語辭典》
儿 [ rén ]
名- 同「人 」。《說文解字·儿部》:「儿,古文奇字人也。」元·戴侗《六書故·卷八·人》:「按人、儿非二字,特因所合而稍變其勢。合於左者,若『伯』若『仲』,則不變其本文而為人;合於下者,若『兒』若『見』則微變其本文為儿。」
- 二一四部首之一。
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