词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）可惜 kě xī
(1).值得惋惜。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》：“甑破可惜，何以不顾？” 唐 杜甫 《莫相疑行》：“男儿生无所成头皓白，牙齿欲落真可惜。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异一·古铜器》：“无从考其款识，殊可惜也。” 老舍 《四世同堂》四：“不过书籍都是钱买来的，烧了未免可惜。”
(2).应予爱惜。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“光阴可惜，譬诸逝水。” 宋 梅尧臣 《依韵和希深新秋会东堂》：“良时诚可惜，清燕此无荒。” 明 何景明 《用直篇》：“夫外有悦目之欲，内有惑听之谗，则贤不知其可寳，而才不知其可惜也。”
(3).怜惜；爱惜。 清 朱彝尊 《山坡羊·双林庵》曲：“可惜马蹄归路远，船，桥那边。” 老舍 《骆驼祥子》十六：“他不愿吃那些零七八碎的东西，可惜那些钱。”
(4).可爱。 唐 白居易 《洛阳春赠刘李二宾客》诗：“尊前春可惜，身外事勿论。” 唐 李商隐 《巴江柳》诗：“ 巴江 可惜柳，柳色緑侵江。” 金 元好问 《同儿辈赋未开海棠》诗之一：“殷勤留著花梢露，滴下生红可惜春。”参见“ 可爱 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).应予爱惜。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“光阴可惜，譬诸逝水。” 宋 梅尧臣 《依韵和希深新秋会东堂》：“良时诚可惜，清燕此无荒。” 明 何景明 《用直篇》：“夫外有悦目之欲，内有惑听之谗，则贤不知其可寳，而才不知其可惜也。”
(3).怜惜；爱惜。 清 朱彝尊 《山坡羊·双林庵》曲：“可惜马蹄归路远，船，桥那边。” 老舍 《骆驼祥子》十六：“他不愿吃那些零七八碎的东西，可惜那些钱。”
(4).可爱。 唐 白居易 《洛阳春赠刘李二宾客》诗：“尊前春可惜，身外事勿论。” 唐 李商隐 《巴江柳》诗：“ 巴江 可惜柳，柳色緑侵江。” 金 元好问 《同儿辈赋未开海棠》诗之一：“殷勤留著花梢露，滴下生红可惜春。”参见“ 可爱 ”。 ——《漢語大詞典》
人间（人間）rén jiān
亦作“ 人閒 ”。
(1).人类社会。《韩非子·解老》：“聋则不能知雷霆之害，狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》：“凡人之生，羣居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，寧能高飞远走，不在人閒邪？” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗：“人间行路难，踏地出赋租。” 清 郑燮 《寄许生雪江》诗之二：“金紫人间事，縹緗我辈需。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词：“横空出世，莽 崑崙 ，閲尽人间春色。”
(2).尘世；世俗社会。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“静念园林好，人间良可辞。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷五：“丽质仙娥生月殿。謫向人间，未免凡情乱。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》：“廿三日送灶上天，奏人间一年之善恶。”《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。” 巴金 《春天里的秋天》十九：“难道在天上也和在人间一样，爱情也是不自由的吗？”
(3).民间。《后汉书·王昌传》：“普天率土，知朕隐在人间。”《南史·齐高帝纪》：“ 明帝 （ 宋明帝 ）嫌帝（ 萧道成 ）非人臣相，而人间流言，帝当为天子， 明帝 愈以为疑。”《新唐书·杜正伦传》：“朕年十八，犹在人间，情伪无不尝。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临〈兰亭〉》：“宪 圣慈烈皇后 尝临《兰亭帖》，佚在人间， 咸宁 郡王 韩世忠 得之，表献。” ——《漢語大詞典》
(1).人类社会。《韩非子·解老》：“聋则不能知雷霆之害，狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》：“凡人之生，羣居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，寧能高飞远走，不在人閒邪？” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗：“人间行路难，踏地出赋租。” 清 郑燮 《寄许生雪江》诗之二：“金紫人间事，縹緗我辈需。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词：“横空出世，莽 崑崙 ，閲尽人间春色。”
(2).尘世；世俗社会。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“静念园林好，人间良可辞。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷五：“丽质仙娥生月殿。謫向人间，未免凡情乱。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》：“廿三日送灶上天，奏人间一年之善恶。”《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。” 巴金 《春天里的秋天》十九：“难道在天上也和在人间一样，爱情也是不自由的吗？”
(3).民间。《后汉书·王昌传》：“普天率土，知朕隐在人间。”《南史·齐高帝纪》：“ 明帝 （ 宋明帝 ）嫌帝（ 萧道成 ）非人臣相，而人间流言，帝当为天子， 明帝 愈以为疑。”《新唐书·杜正伦传》：“朕年十八，犹在人间，情伪无不尝。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临〈兰亭〉》：“宪 圣慈烈皇后 尝临《兰亭帖》，佚在人间， 咸宁 郡王 韩世忠 得之，表献。” ——《漢語大詞典》
两清（兩清）liǎng qīng
谓双方债权债务结清。 王汶石 《大木匠》：“‘咱们二人两清了！’说完，迈开大步，在 李栓 呆若木鸡的目光下，扬长离去。” ——《漢語大詞典》
绝 （ 絕 絶 ） jué
绝 [ jué ]
- 断：～种。～缘。～嗣。～情。～迹。断～。杜～。灭～。空前～后。
- 尽，穷尽：～命。～望。～境。～棋。气～。
- 极，极端的：～妙。～密。～壁。～无仅有。
- 独特的，少有的，没有人能赶上的：～色。～技。～伦。～唱。～代。
- 一定的，肯定的：～对。～然。
- 越过：“假舟楫者，非能水也，而～江河。”
- 旧体诗的一种体裁：～句。五～。
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
教 jiào/jiāo《國語辭典》
教 [ jiào ]
动- 训诲、诱导。如：「教导」、「教诲」。《孟子·离娄上》：「古者易子而教之。」
- 使、让。唐·金昌绪〈春怨〉诗：「打起黄莺儿，莫教枝上啼。」宋·周邦彦〈玉楼春·当时携手〉词：「帐里不教春梦到。」
- 礼仪、规矩。《孟子·滕文公上》：「饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。」《礼记·王制》：「修其教，不易其俗。」
- 宗教的简称。如：「佛教」、「基督教」。
- 姓。如明代有教辅直。
教 [ jiāo ]
动- 传授。如：「教唱」。《左传·襄公三十一年》：「教其不知，而恤其不足。」唐·柳宗元〈六逆论〉：「教于后世，莫知其所以去就。」
媚妩（媚嫵）mèi wǔ
(1).抚爱；取悦。 宋 苏轼 《於潜女》诗：“逢郎樵归相媚嫵，不信 姬 姜 有 齐 鲁 。” 郭沫若 《芍药及其它·银杏》：“熏风会媚妩你，群鸟时来为你欢歌。”
(2).美好可爱。 宋 陆游 《携瘿樽醉梅花下》诗：“楠癭作樽容斗许，臃肿轮囷元媚嫵。” 清 赵细琼 《小螺庵病榻忆语题词·木兰花慢》：“怎秋水文情，春山媚嫵，都属氤氲。” 郭沫若 《海涛集·涂家埠》：“太阳照得特别的光明，南风吹得特别的馥郁，田园青翠得特别媚妩。” ——《漢語大詞典》
(2).美好可爱。 宋 陆游 《携瘿樽醉梅花下》诗：“楠癭作樽容斗许，臃肿轮囷元媚嫵。” 清 赵细琼 《小螺庵病榻忆语题词·木兰花慢》：“怎秋水文情，春山媚嫵，都属氤氲。” 郭沫若 《海涛集·涂家埠》：“太阳照得特别的光明，南风吹得特别的馥郁，田园青翠得特别媚妩。” ——《漢語大詞典》
对 （ 對 ） duì
对 [ duì ]
- 答，答话，回答：～答如流。无言以～。
- 朝着：～酒当歌。
- 处于相反方向的：～面。
- 跟，和：～他商量一下。
- 互相，彼此相向地：～立。～流。～接。～称（chèn）。～峙。
- 说明事物的关系：～于。～这事有意见。
- 看待，应付：～待。
- 照着样检查：核～。校（jiào ）～。
- 投合，适合，使相合：～应（yìng ）。～劲。
- 正确，正常，表肯定的答语：神色不～。
- 双，成双的：配～。～偶。～仗（律诗、骈文等按照字音的平仄和字义做成对偶的语句）。
- 平分，一半：～开。
- 搀和（多指液体）：～水。
- 量词，双：一～鹦鹉。
闲身（閒身）xián shēn
亦作“闲身”。 古代指没有官职的身躯。 唐 牟融 《题道院壁》诗：“若使凡缘终可脱，也应从此度閒身。” 宋 周密 《癸辛杂识别集上·林乔》：“斗州无顿闲身处，时向梅花走一遭。” 明 文徵明 《除夕》诗之二：“未妨去国还飘泊，已把閒身等白云。” ——《漢語大詞典》
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