词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）末路 mò lù
(1).最后一段路程。《战国策·秦策五》：“《诗》云‘行百里者半於九十’，此言末路之难。”
(2).朝代的末期。 汉 邹阳 《上书吴王》：“臣闻 秦 倚 曲臺 之宫，悬衡天下，画地而人不犯，兵加 胡 越 ；至其晚节末路， 张耳 、 陈胜 连从兵之据，以叩 函谷 ， 咸阳 遂危。” 宋 李格非 《洛阳名园记·吕文穆园》：“公卿大夫方进於朝，放乎以一己之私自为，而忘天下之治忽，欲退享此乐，得乎？ 唐 之末路是矣。”
(3).晚年；老年。《文选·谢灵运〈酬从弟惠连〉诗》：“末路值令弟，开颜披心胸。” 李周翰 注：“末，衰也。衰老始得逢令弟。”《北史·崔延伯传》：“ 延伯 末路，功名尤重。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“我齿豁可鄙，君颜老可憎……幸同学省宫，末路再得朋。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝ 綦叔厚 ﹞又有一表云：‘欲挂衣冠，尚低回於末路；未先犬马，儻邂逅於初心。’” 清 钱谦益 《太仆寺丞黄正宾授承德郎制》：“ 铜龙 邈矣，忍夸张羽翼於先朝； 金马 依然，尚砥礪桑榆於末路。”
(4).下场，结局。 鲁迅 《坟·写在〈坟〉后面》：“发表一点，酷爱温暖的人物已经觉得冷酷了，如果全露出我的血肉来，末路正不知要到怎样。” 郭沫若 《落叶》：“哥哥，我前天晚上目击了一个悲惨的人生末路。”
(5).谦词。犹末席、下位。 汉 王褒 《四子讲德论》：“曩从末路，望听玉音，窃动心焉。” 唐 高适 《酬秘书弟兼寄幕下诸公》诗：“侍御执邦宪，清词焕春丛。末路望绣衣，他时常发蒙。” 宋 王禹偁 《送柴转运赴职序》：“画舸频移，绣衣渐远，拜首末路，序以志之。”
(6).比喻失意潦倒或没有前途、指望的境地。 唐 高适 《酬庞十兵曹》诗：“怀书访知己，末路空相识。许国不成名，还家有慙色。” 宋 陆游 《晨起偶题》诗：“幽居不负秋来意，末路偏諳世上情。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“人何必增添末路人的苦恼，为她起见，不如说有吧。” ——《漢語大詞典》
(2).朝代的末期。 汉 邹阳 《上书吴王》：“臣闻 秦 倚 曲臺 之宫，悬衡天下，画地而人不犯，兵加 胡 越 ；至其晚节末路， 张耳 、 陈胜 连从兵之据，以叩 函谷 ， 咸阳 遂危。” 宋 李格非 《洛阳名园记·吕文穆园》：“公卿大夫方进於朝，放乎以一己之私自为，而忘天下之治忽，欲退享此乐，得乎？ 唐 之末路是矣。”
(3).晚年；老年。《文选·谢灵运〈酬从弟惠连〉诗》：“末路值令弟，开颜披心胸。” 李周翰 注：“末，衰也。衰老始得逢令弟。”《北史·崔延伯传》：“ 延伯 末路，功名尤重。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“我齿豁可鄙，君颜老可憎……幸同学省宫，末路再得朋。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝ 綦叔厚 ﹞又有一表云：‘欲挂衣冠，尚低回於末路；未先犬马，儻邂逅於初心。’” 清 钱谦益 《太仆寺丞黄正宾授承德郎制》：“ 铜龙 邈矣，忍夸张羽翼於先朝； 金马 依然，尚砥礪桑榆於末路。”
(4).下场，结局。 鲁迅 《坟·写在〈坟〉后面》：“发表一点，酷爱温暖的人物已经觉得冷酷了，如果全露出我的血肉来，末路正不知要到怎样。” 郭沫若 《落叶》：“哥哥，我前天晚上目击了一个悲惨的人生末路。”
(5).谦词。犹末席、下位。 汉 王褒 《四子讲德论》：“曩从末路，望听玉音，窃动心焉。” 唐 高适 《酬秘书弟兼寄幕下诸公》诗：“侍御执邦宪，清词焕春丛。末路望绣衣，他时常发蒙。” 宋 王禹偁 《送柴转运赴职序》：“画舸频移，绣衣渐远，拜首末路，序以志之。”
(6).比喻失意潦倒或没有前途、指望的境地。 唐 高适 《酬庞十兵曹》诗：“怀书访知己，末路空相识。许国不成名，还家有慙色。” 宋 陆游 《晨起偶题》诗：“幽居不负秋来意，末路偏諳世上情。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“人何必增添末路人的苦恼，为她起见，不如说有吧。” ——《漢語大詞典》
面颜（面顔）miàn yán
相貌；面孔。 宋 苏轼 《上王兵部书》：“士之贤不肖，见於面颜而发泄於辞气。”《初刻拍案惊奇》卷四：“ 程元玉 抬头看时，却是三十来岁的模样，面颜也儘标緻。” 巴金 《忆鲁迅先生》：“半截玻璃的棺盖没有掩住他那沉睡似的面颜。” ——《漢語大詞典》
殊 shū《國語辭典》
殊 [ shū ]
動- 斬首、殺死。《說文解字·歺部》：「殊，死也。」清·段玉裁·注：「凡漢紹云殊死者，皆謂死罪也。死罪者，首身分離，故曰殊死。」《後漢書·卷六○上·馬融傳》：「或夷由未殊，顛狽頓躓，蝡蝡蟫蟫。」
- 斷絕。《左傳·昭公二十三年》：「斷其後之木而弗殊。」《漢書·卷八·宣帝紀》：「蓋聞象有罪，舜封之。骨肉之親粲而不殊。」
- 超過。《後漢書·卷三四·梁統傳》：「母氏年殊七十。」唐·章懷太子·注：「殊，猶過也。」《三國志·卷一九·魏書·陳思王植傳》：「恩紀之違，甚於路人；隔閡之異，殊於胡越。」
- 區別。《史記·卷一三○·太史公自序》：「法家不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。」三國魏·曹植〈節遊賦〉：「觀靡靡而無終，何渺渺而難殊。」
- 不同的、互異的。如：「殊途同歸」。《易經·繫辭下》：「天下同歸而殊塗。」《史記·卷二十四·樂書》：「紂樂好之，與萬國殊心。」
- 特別的、異常的。如：「殊榮」。《晉書·卷五二·阮种傳》：「弱冠有殊操，為嵇康所重。」《資治通鑑·卷四二·漢紀三十四·光武帝建武八年》：「帝聞而善之，以宣告百僚，乃置酒高會，待融等以殊禮。」
- 拚死、決死。《史記·卷九二·淮陰侯傳》：「軍皆殊死戰，不可敗。」
- 非常、極、甚。如：「殊為失當。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊武彝山日記》：「泉從壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。」
- 猶、尚。《文選·謝靈運·南樓中望所遲客詩》：「圓景早已滿，佳人殊未適。」唐·白居易〈早蟬〉詩：「西風殊未起，秋思先秋生。」
自 zì《國語辭典》
自 [ zì ]
名- 起源的地方。如：「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》：「自，自之通训当为始。」《礼记·中庸》：「知风之自，知微之显，可以入德也。」
- 姓。如明代有自勖。
- 二一四部首之一。
- 己身。如：「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪，休管 他人瓦上霜。」
- 主动。如：「自觉」、「自愿」。
- 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗：「开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。」
- 自然、当然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》：「姊姊们暮年相见，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。」
- 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 从、由。如：「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」唐·柳宗元〈石渠记〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。」
- 如果，表示假设的语气。《左传·成公十六年》：「自非圣人，外宁必有内忧。」
- 虽然。《礼记·檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？」《史记·卷三○·平准书》：「自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。」
笑 xiào《國語辭典》
笑 [ xiào ]
動- 因欣喜而在臉上露出快樂表情，或發出喜悅的聲音。如：「玩笑」、「嬉笑」、「微笑」。《論語·憲問》：「樂然後笑，人不厭其笑。」
- 譏笑、嘲笑。如：「見笑」、「恥笑」。《孟子·梁惠王上》：「以五十步笑百步，則何如？」唐·韓愈〈調張籍〉詩：「蚍蜉撼大樹，可笑不自量。」
- 致贈時，希望對方接受的敬辭。如：「笑納」。《水滸傳·第二回》：「特地使小校送些薄禮，酬謝大郎不殺之恩，不要推卻，望乞笑留。」
故人 gù rén
(1).旧交；老友。《庄子·山木》：“夫子出於山，舍於故人之家。”《史记·范雎蔡泽列传》：“公之所以得无死者，以綈袍恋恋，有故人之意，故释公。” 唐 王维 《送元二使安西》诗：“劝君更尽一盃酒，西出 阳关 无故人。” 老舍 《四世同堂》二二：“在往常，开学的日子正像家庭中的节日，大家可以会见一个暑天未见面的故人。”
(2).古人；死者。 郭沫若 《洪波曲》第十一章二：“复员后 张季鸾 却成了故人了。”
(3).对门生故吏的自称。《后汉书·杨震传》：“故所举 荆州 茂才 王密 为 昌邑 令，謁见，至夜怀金十斤以遗 震 。 震 曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’”《资治通鉴·汉桓帝建和三年》：“此咎由故人畏惮彊御。” 胡三省 注：“ 汉 人於门生故吏之前，率自称故人。”
(4).指前妻、前夫或旧日的情人。《玉台新咏·古诗〈上山采蘼芜〉》：“长跪问故夫，‘新人復何如？’‘新人虽言好，未若故人姝。’” 南朝 梁 刘孝绰 《古意》诗：“故居尤可念，故人安可忘。” 唐 李白 《怨情》诗：“新人如花虽可宠，故人似玉犹来重。” 清 缪艮 《沈秀英传》：“曩者 李顺娘 死，病危时，恋恋故人，至有魂觅情缘之语。” ——《漢語大詞典》
(2).古人；死者。 郭沫若 《洪波曲》第十一章二：“复员后 张季鸾 却成了故人了。”
(3).对门生故吏的自称。《后汉书·杨震传》：“故所举 荆州 茂才 王密 为 昌邑 令，謁见，至夜怀金十斤以遗 震 。 震 曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’”《资治通鉴·汉桓帝建和三年》：“此咎由故人畏惮彊御。” 胡三省 注：“ 汉 人於门生故吏之前，率自称故人。”
(4).指前妻、前夫或旧日的情人。《玉台新咏·古诗〈上山采蘼芜〉》：“长跪问故夫，‘新人復何如？’‘新人虽言好，未若故人姝。’” 南朝 梁 刘孝绰 《古意》诗：“故居尤可念，故人安可忘。” 唐 李白 《怨情》诗：“新人如花虽可宠，故人似玉犹来重。” 清 缪艮 《沈秀英传》：“曩者 李顺娘 死，病危时，恋恋故人，至有魂觅情缘之语。” ——《漢語大詞典》
情义（情義）qíng yì
(1).人情与义理。《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“今日违情义，恐此事非奇。”《隋书·北狄传·突厥》：“皇帝是妇父，即是翁，此是女夫，即是儿例。两境虽殊，情义是一。”
(2).情谊；恩情。 北魏 郦道元 《水经注·河水五》：“ 曹操 围 张超 於 雍丘 ， 洪 以情义，请 袁绍 救之，不许。 洪 与 绍 絶。” 宋 苏轼 《杭州故人信至齐安》诗：“故人情义重，説我必西向。”《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“不是寃家不聚头，寃家相聚几时休？早知死后无情义，索把生前恩爱勾。”《红楼梦》第一百回：“他既无情义，问他作甚么？” 碧野 《山城灯火》：“这是一个在危难中援助过我的人，他的情义，使我难忘。” ——《漢語大詞典》
(2).情谊；恩情。 北魏 郦道元 《水经注·河水五》：“ 曹操 围 张超 於 雍丘 ， 洪 以情义，请 袁绍 救之，不许。 洪 与 绍 絶。” 宋 苏轼 《杭州故人信至齐安》诗：“故人情义重，説我必西向。”《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“不是寃家不聚头，寃家相聚几时休？早知死后无情义，索把生前恩爱勾。”《红楼梦》第一百回：“他既无情义，问他作甚么？” 碧野 《山城灯火》：“这是一个在危难中援助过我的人，他的情义，使我难忘。” ——《漢語大詞典》
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
深 shēn《國語辭典》
深 [ shēn ]
形- 从高到下，从表面到底部的距离很大。与「浅」相反。如：「深海」、「深渊」。
- 高奥、精微。如：「他这句话的用意很深。」
- 浓厚。如：「一往情深」、「深蓝色」。
- 形容时间的久、晚。如：「年深日久」。
- 茂盛。唐·杜甫〈春望〉诗：「国破山河在，城春草木深。」
- 很、非常。如：「深得人缘」、「深加赞美」。
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