毗卢庄严极大壮，香界氤氲豁尘障。
笠公笠公，胡不飞锡后湖同结夏，莲土千花净相亚。
又胡不浮海一苇朝普陀，皈仰白衣辞婆娑。胡为洞庭霜高朔风烈，打包来踏毗卢雪。
毗卢庄严极大壮，香界氤氲豁尘障。借问经始檀越谁，忠襄布金重新之。
公虽蜕去神护持，不然此寺亦几废。寺得寄师寺无替，福田龙象赖汝辈。
吁嗟乎！忠襄亦是英雄人，髑髅台高镆铘新。忽然放刀立成佛，施经饭僧日不足。
王侯富贵草头露，鸟尽弓藏悲末路。二曾功成身亦全，一学黄花一逃禅。
君不见袈娑覆处开殿宇，祇洹比邱千百聚。长廊斋僧鸣粥鼓，寄师乃不忘衣传。
迎取本师千里来江南，愿留面壁至十年。说偈如诗舌生莲，贯休齐己何足言。
呜呼天龙围绕夜叉走，请公试作狮子吼。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）毗卢（毗盧）pí lú
(1).佛名。 毗卢舍那 (亦译作 毘卢遮那 )之省称。即 大日如来 。一说，法身佛的通称。 宋 苏辙 《夜坐》诗：“知有 毗卢 一逕通，信脚直前无别巧。”
(2).见“ 毗卢帽 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).见“ 毗卢帽 ”。 ——《漢語大詞典》
庄严（莊嚴）zhuāng yán
(1).装饰端正。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪五》：“王太后皆庄严，将入朝。”
(2).庄重而严肃。《百喻经·子死欲停置家中喻》：“生死道异，当速庄严致於远处而殯葬之。”《朱子语类》卷八七：“人不可以不庄严，所谓君子庄敬日强，安肆日偷。” 张天翼 《华威先生》：“ 华威先生 的态度很庄严。”
(3).指文辞典雅庄重。 元 刘祁 《归潜志》卷十：“盖其文虽格律稍疎，然词藻庄严絶俗，因擢为第一人。”
(4).指建筑物壮盛严整。《宋书·夷蛮传·呵罗陁国》：“城郭庄严，清浄无秽。” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“但见兰若庄严，莲臺整肃。”
(5).佛教谓用善美之物盛饰国土。《阿弥陀经》：“ 舍利弗 ，极乐国土，成就如是功德庄严。”如：庄严国土，利乐有情。
(6).谓建筑寺塔，装饰佛像。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·明悬尼寺》：“有三层塔一所，未加庄严。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“於 归化城 立庙，以八寳庄严佛像。”
(7).指佛菩萨像端庄威严。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“见 观自在菩萨 妙相庄严，威光赫奕。”
(8).佛教谓以福德等净化身心。有戒、三昧、智慧、陀罗尼四种庄严。见《大集经》卷一。 宋 晏殊 《诉衷情》词：“宜春耐夏，多福庄严，富贵长年。” 清 俞樾 《小浮梅闲话》：“身体端正，福德庄严。”
(9).佛教语。指宏伟精妙境界。 锺动 《香江冬夜临海望月》诗：“何不策高足，竞此庄严界。” ——《漢語大詞典》
(2).庄重而严肃。《百喻经·子死欲停置家中喻》：“生死道异，当速庄严致於远处而殯葬之。”《朱子语类》卷八七：“人不可以不庄严，所谓君子庄敬日强，安肆日偷。” 张天翼 《华威先生》：“ 华威先生 的态度很庄严。”
(3).指文辞典雅庄重。 元 刘祁 《归潜志》卷十：“盖其文虽格律稍疎，然词藻庄严絶俗，因擢为第一人。”
(4).指建筑物壮盛严整。《宋书·夷蛮传·呵罗陁国》：“城郭庄严，清浄无秽。” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“但见兰若庄严，莲臺整肃。”
(5).佛教谓用善美之物盛饰国土。《阿弥陀经》：“ 舍利弗 ，极乐国土，成就如是功德庄严。”如：庄严国土，利乐有情。
(6).谓建筑寺塔，装饰佛像。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·明悬尼寺》：“有三层塔一所，未加庄严。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“於 归化城 立庙，以八寳庄严佛像。”
(7).指佛菩萨像端庄威严。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“见 观自在菩萨 妙相庄严，威光赫奕。”
(8).佛教谓以福德等净化身心。有戒、三昧、智慧、陀罗尼四种庄严。见《大集经》卷一。 宋 晏殊 《诉衷情》词：“宜春耐夏，多福庄严，富贵长年。” 清 俞樾 《小浮梅闲话》：“身体端正，福德庄严。”
(9).佛教语。指宏伟精妙境界。 锺动 《香江冬夜临海望月》诗：“何不策高足，竞此庄严界。” ——《漢語大詞典》
极大 jí dà
最大值
极度。例如：忍受极大的折磨。 ——《漢語大詞典》
极度。例如：忍受极大的折磨。 ——《漢語大詞典》
壮 （ 壯 ） zhuàng
壮 [ zhuàng ]
- 大，有力，强盛：强～。～士。～心。～烈。～美。兵强马～。
- 增加勇气和力量：～胆。～行（xíng ）。以～声势。
- 中国少数民族，主要分布于广西壮族自治区及云南、四川、贵州等省（旧作“僮”）：～族。～锦。～歌。
香界 xiāng jiè
指佛寺。 唐 沈佺期 《绍隆寺》诗：“香界縈北渚，花龕隐南峦。” 明 杨慎 《丹铅总录·琐语》：“佛寺曰香界。” 清 赵翼 《美人风筝》诗：“罗袜无尘香界迥，云中君本楚骚传。”参见“ 香国 ”。 ——《漢語大詞典》
氤氲 yīn yūn
(1).古代指阴阳二气交会和合之状。《白虎通·嫁娶》引《易》：“天地氤氲，万物化淳。”按，今本《易·繫辞下》作“絪緼”。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“自氤氲混沌之世， 驪连 、 栗陆 之君，卦起龙图，文因鸟迹。”《旧唐书·李义府传》：“邃初冥昧，元气氤氲。” 宋 周密 《齐东野语·贾相寿词》：“听万物氤氲，从来形色，每向静中覷。” 清 龚自珍 《辨仙行》：“仙者乃非 松乔 伦，亦无英魄与烈魂；彼但堕落鬼与神，太乙主宰先氤氲。”
(2).迷茫貌；弥漫貌。 三国 魏 曹植 《九华扇赋》：“效虬龙之蜿蝉，法虹霓之氤氲。” 北魏 郦道元 《水经注·沮水》：“ 汉武帝 获寳鼎於 汾 阴，将荐之 甘泉 。鼎至 中山 ，氤氲有黄云盖焉。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第三折：“又不是轻云薄雾，都只是香烟人气，两般儿氤氲得不分明。”《孽海花》第一回：“但觉春光澹宕，香气氤氲，一阵阵从帘缝里透出来。” 朱自清 《冬天》：“﹝洋炉子﹞太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。”
(3).指弥漫的烟气。 曹禺 《日出》第一幕：“﹝ 陈白露 ﹞自己很熟练地燃上香烟，悠悠然吐出淡蓝色的氤氲。”
(4).浓烈的气味。多指香气。 南朝 梁 沈约 《芳树》诗：“氤氲非一香，参差多异色。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·椅杌》：“焚此香也，自下而升者，能使氤氲透骨。” 郭沫若 《孟夫子出妻》：“因为她所留下的氤氲在她走了之后却专门在他的嗅觉上作用起来。” ——《漢語大詞典》
(2).迷茫貌；弥漫貌。 三国 魏 曹植 《九华扇赋》：“效虬龙之蜿蝉，法虹霓之氤氲。” 北魏 郦道元 《水经注·沮水》：“ 汉武帝 获寳鼎於 汾 阴，将荐之 甘泉 。鼎至 中山 ，氤氲有黄云盖焉。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第三折：“又不是轻云薄雾，都只是香烟人气，两般儿氤氲得不分明。”《孽海花》第一回：“但觉春光澹宕，香气氤氲，一阵阵从帘缝里透出来。” 朱自清 《冬天》：“﹝洋炉子﹞太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。”
(3).指弥漫的烟气。 曹禺 《日出》第一幕：“﹝ 陈白露 ﹞自己很熟练地燃上香烟，悠悠然吐出淡蓝色的氤氲。”
(4).浓烈的气味。多指香气。 南朝 梁 沈约 《芳树》诗：“氤氲非一香，参差多异色。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·椅杌》：“焚此香也，自下而升者，能使氤氲透骨。” 郭沫若 《孟夫子出妻》：“因为她所留下的氤氲在她走了之后却专门在他的嗅觉上作用起来。” ——《漢語大詞典》
豁 huō/huò/huá《國語辭典》
豁 [ huō ]
动- 割裂、裂开。元·关汉卿《单刀会·第四折》：「我根前使不著你『之乎者也』、『诗云子曰』，早该豁口截舌。」
- 拼、舍弃、牺牲。如：「豁出生命」、「豁著命干」。
- 残缺、缺损。如：「豁嘴」、「豁唇子」。
豁 [ hè ]
- 参见「豁亮 」条。
豁 [ huò ]
名- 通敞的山谷。《说文解字·谷部》：「豁，通谷也。」
- 舒张、舒展。宋·陆游〈暮秋遣兴〉诗：「如虹壮气终难豁，安得云涛万里舟。」《资治通鉴·卷二八○·后晋纪一·高祖天福元年》：「卿言殊豁吾意，成败吾决行之。 」
- 排遣、发泄。南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：「于是豁情散哀，颜色自若。」《水浒传·第五七回》：「先杀你这个秃驴，豁我心中怒气。」
- 免除。如：「豁免粮捐」、「豁免罪犯」。
- 不顾、舍弃。如：「豁出性命」。
- 开朗、宽敞。《红楼梦·第一七、一八回》：「再进数步，渐向此边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕薨绣槛，皆隐于山坳树杪之间。」
- 开通、开阔。如：「豁达」、「豁然」。《史记·卷八·高袓本纪》：「仁而爱人，喜施，意豁如也。」
- 很快、一下子。元·关汉卿《拜月亭·第一折》：「每常我听得绰的说个女婿，我早豁的离了坐位。」
豁 [ huá ]
- 参见「豁拳 」条。
尘障（塵障）chén zhàng
(1).亦作“ 尘涨 ”。指飞扬障目的尘土。 宋 秦观 《晚出左掖》诗：“出门尘障如黄雾，如觉身从天上归。” 金 元好问 《永宁南原秋望》诗：“洗开尘涨雨纔定，老尽物华秋不知。”
(2).尘世的烦恼。 宋 阮阅 《诗话总龟后集·神仙二》引《高道传》：“ 光庭 量识肤浅，不意上仙降鉴，深为罪戾，然不揆愚昧，而匍匐门下，冀一拜光灵，以消尘障。”《花月痕》第十一回：“偶有烦闷，便邀 心印 煮茗清谈，禪语诗心，一空尘障。”
(3).犹尘世、人间。 清 和邦额 《夜谭随录·柴四》：“落眢井，入洞天， 柴 之分合为仙矣。乃以贩羊之故，即时脱仙籍而还尘障。” ——《漢語大詞典》
(2).尘世的烦恼。 宋 阮阅 《诗话总龟后集·神仙二》引《高道传》：“ 光庭 量识肤浅，不意上仙降鉴，深为罪戾，然不揆愚昧，而匍匐门下，冀一拜光灵，以消尘障。”《花月痕》第十一回：“偶有烦闷，便邀 心印 煮茗清谈，禪语诗心，一空尘障。”
(3).犹尘世、人间。 清 和邦额 《夜谭随录·柴四》：“落眢井，入洞天， 柴 之分合为仙矣。乃以贩羊之故，即时脱仙籍而还尘障。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。