词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）东家（東家）dōng jiā
(1).指东邻。《孟子·告子下》：“踰东家墙而搂其处子，则得妻。”《汉书·王吉传》：“东家有大枣树垂 吉 庭中。” 宋 唐庚 《游雪峰院书所见》诗：“东家既峥嶸，西邻亦稜层。” 明 高启 《东池看芙蓉》诗：“东家喜有木芙蓉，几树繁开依緑沼。”
(2).旧时雇工、佃户、幕僚对雇主、田主、上司的称呼。 元 马致远 《荐福碑》第一折：“多谢哥哥赐我这三封书，我辞别东家，便索东行也。”《儿女英雄传》第二回：“那师爷听得东家过来，连忙换上帽子，作揖迎接。” 老舍 《骆驼祥子》一：“他真拉上了包月，可是事实并不完全帮助希望……他自管小心他的，东家并不因此就不辞他。” 郭小川 《人民万岁》诗：“我们烦忧的，再也不是债主的算盘，和东家的小秤大斗。”
(3).见“ 东家行 ”。
(4).指古代丑女 东施 。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“ 西子 、东家，实为一姓； 盗跖 、 柳下 ，乃是同胞，岂能美则俱美、贤则俱贤耶？”参见“ 东施效顰 ”。
(5).指 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》中所描写的东邻美女。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·圆成》：“若论名倾南国，貌压东家，絶艷真无比。”参见“ 东家子 ”。
(6).指 孔子 。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》：“ 荀济 人非 许 （ 许劭 ） 郭 （ 郭泰 ），不识 东家 ，虽復莠言自口，未宜荣辱也。” 宋 黄庭坚 《柳閎展如苏子瞻甥也其才德甚美有意于学故以桃李不言下自成蹊八字作诗赠之》：“圣学 鲁 东家 ，恭惟同出自。” 明 高启 《秋日江居写怀》诗之七：“薄俗相轻吾敢怨？ 鲁 人犹自笑 东家 。”参见“ 东家丘 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).旧时雇工、佃户、幕僚对雇主、田主、上司的称呼。 元 马致远 《荐福碑》第一折：“多谢哥哥赐我这三封书，我辞别东家，便索东行也。”《儿女英雄传》第二回：“那师爷听得东家过来，连忙换上帽子，作揖迎接。” 老舍 《骆驼祥子》一：“他真拉上了包月，可是事实并不完全帮助希望……他自管小心他的，东家并不因此就不辞他。” 郭小川 《人民万岁》诗：“我们烦忧的，再也不是债主的算盘，和东家的小秤大斗。”
(3).见“ 东家行 ”。
(4).指古代丑女 东施 。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“ 西子 、东家，实为一姓； 盗跖 、 柳下 ，乃是同胞，岂能美则俱美、贤则俱贤耶？”参见“ 东施效顰 ”。
(5).指 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》中所描写的东邻美女。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·圆成》：“若论名倾南国，貌压东家，絶艷真无比。”参见“ 东家子 ”。
(6).指 孔子 。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》：“ 荀济 人非 许 （ 许劭 ） 郭 （ 郭泰 ），不识 东家 ，虽復莠言自口，未宜荣辱也。” 宋 黄庭坚 《柳閎展如苏子瞻甥也其才德甚美有意于学故以桃李不言下自成蹊八字作诗赠之》：“圣学 鲁 东家 ，恭惟同出自。” 明 高启 《秋日江居写怀》诗之七：“薄俗相轻吾敢怨？ 鲁 人犹自笑 东家 。”参见“ 东家丘 ”。 ——《漢語大詞典》
秋千（鞦韆）qiū qiān
传统体育游戏。两绳下拴横板，上悬于木架，人坐或站在板上，两手分握两绳，前后往返摆动。相传 春秋 时 齐桓公 自北方 山戎 传入。一说本为 汉武帝 时宫中之戏，作千秋，为祝寿之辞，后倒读为秋千。 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“泪眼问花花不语，乱红飞入秋千去。” 金 元好问 《辛亥寒食》诗：“秋千与花影，併在月明中。” 清 孙枝蔚 《漫兴》诗之四：“谁家红袖过红桥，一丈秋千努折腰。” 老舍 《骆驼祥子》十五：“既不跺脚一走，就得想办法作事，先必得站一头儿，不能打秋千似的来回晃悠。”参阅 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·秋千》。
我国民间传统体育运动。在木架或铁架上悬挂两绳，下拴横板。人在板上或站或坐，两手握绳，利用蹬板的力量身躯随而前后向空中摆动。相传为 春秋 齐桓公 从北方 山戎 引入。一说本作千秋，为 汉武帝 宫中祝寿之词，取千秋万岁之义。后倒读为秋千，又转为“鞦韆”。见 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》、 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗》。 唐 杜甫 《清明》诗之二：“十年蹴踘将雏远，万里鞦韆习俗同。” 仇兆鳌 注：“ 宗懔 《岁时记》：寒食有打毬、鞦韆、施钩之戏。《古今艺术图》：以綵绳悬木立架，士女坐立其上，推引之。谓之鞦韆。一云当作千秋，本出 汉 宫祝寿词，后人倒读，又易其字为鞦韆耳。” 宋 苏轼 《寒食夜》诗：“漏声透入碧窗纱，人静鞦韆影半斜。” 清 陈维嵩 《减字木兰花·过惠山九华庵》词：“些事消魂，剩有鞦韆断板存。” 杨朔 《三千里江山》第十七段：“也有人在栗子树的横枝上系着绳子，吊了架秋千，大家围着悠荡着玩。” ——《漢語大詞典》
我国民间传统体育运动。在木架或铁架上悬挂两绳，下拴横板。人在板上或站或坐，两手握绳，利用蹬板的力量身躯随而前后向空中摆动。相传为 春秋 齐桓公 从北方 山戎 引入。一说本作千秋，为 汉武帝 宫中祝寿之词，取千秋万岁之义。后倒读为秋千，又转为“鞦韆”。见 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》、 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗》。 唐 杜甫 《清明》诗之二：“十年蹴踘将雏远，万里鞦韆习俗同。” 仇兆鳌 注：“ 宗懔 《岁时记》：寒食有打毬、鞦韆、施钩之戏。《古今艺术图》：以綵绳悬木立架，士女坐立其上，推引之。谓之鞦韆。一云当作千秋，本出 汉 宫祝寿词，后人倒读，又易其字为鞦韆耳。” 宋 苏轼 《寒食夜》诗：“漏声透入碧窗纱，人静鞦韆影半斜。” 清 陈维嵩 《减字木兰花·过惠山九华庵》词：“些事消魂，剩有鞦韆断板存。” 杨朔 《三千里江山》第十七段：“也有人在栗子树的横枝上系着绳子，吊了架秋千，大家围着悠荡着玩。” ——《漢語大詞典》
多 duō《國語辭典》
多 [ duō ]
形- 丰富、不少。如：「多事之秋」、「友直、友谅、友多闻。」《文选·潘岳·杨荆州诔》：「多才丰艺，强记洽闻。」
- 有余。如：「一年多」、「十万多人」。
- 经常。如：「多读多写」。《文选·孔融·荐祢衡表》：「若衡等辈，不可多得。」
- 非常。表程度高。如：「多谢」、「好得多」、「快得多」。
- 大部分。表数量大。《孟子·梁惠王下》：「诸侯多谋伐寡人者。」《洛阳伽蓝记·卷四·法云寺》：「王侯第宅，多题为寺。」
- 过分、不必要。如：「多疑」、「多管闲事」。
- 只、只是。《论语·子张》：「多见其不知量也。」唐·徐凝〈独住僧〉诗：「多应独住山林惯，唯照寒泉自剃头。」
- 称美、称赞。《史记·卷一○○·季布传》：「当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。」《汉书·卷六八·霍光传》：「众庶莫不多光。」
- 胜、超过。明·汤显祖《紫箫记·第一○出》：「想他才似相如，貌多王粲。」
- 姓。如商代有多父鼎。
多 [ duó ]
副- 何等、如何。表疑问、感叹的语气。如：「多好」、「多高」、「带大一个孩子是多么不容易啊！」
美女 měi nǚ
美丽的女子。《墨子·公孟》：“譬若美女，处而不出，人争求之。”《史记·外戚世家褚少孙论》：“美女者，恶女之仇。岂不然哉！” 南朝 梁 江淹 《青苔赋》：“妖童出 郑 ，美女生 燕 。” 唐 陈子昂 《谏雅州讨生羌书》：“﹝ 秦惠王 ﹞乃用 张仪 计，饰美女，譎金牛，因间以啖 蜀 。” ——《漢語大詞典》
舞 wǔ《國語辭典》
舞 [ wǔ ]
名- 一种配合音乐节奏移动身体，表演各种姿态的艺术。如：「芭蕾舞」、「华尔滋舞」、「交际舞」。《周礼·春官·乐师》：「凡舞，有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有干舞，有人舞。」
- 表演舞蹈。南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：「刘尹、王长史同坐，长史酒酣起舞。」
- 耍动、挥动。如：「舞剑」、「手舞足蹈」。《礼记·乐记》：「嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。」
- 飞扬、飞翔。如：「飞舞」、「眉飞色舞」、「龙飞凤舞」。
- 卖弄、玩弄。如：「舞文弄墨」。《史记·卷一二○·汲黯传》：「好兴事，舞文法，内怀诈以御主心，外挟贼吏以为威重。」
- 搞、弄、忙。《儒林外史·第三回》：「邻居一起上前，替他抹胸口，捶背心，舞了半日，渐渐喘息过来。」
腰 yāo《國語辭典》
腰 [ yāo ]
名- 人体躯干中间，胯骨以上肋骨以下的部位。如：「柳腰」、「扭腰」、「叉腰」。
- 事物的中间部分。如：「山腰」、「廊腰」。北周·庾信〈枯树赋〉：「横洞口而敧卧，顿山腰而半折。」
- 参见「腰子 」条。
- 量词。古代计算腰带的单位。相当于「条」。《北史·卷七四·柳裘传》：「以奉使功，赐彩三百匹，金九环带一腰。」
- 佩在腰上。《聊斋志异·卷七·金和尚》：「金若一出，前后数十骑，腰弓矢相摩戛。」
娉婷 pīng tíng
(1).姿态美好貌。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“不意金吾子，娉婷过我庐。” 唐 柳宗元 《韦道安》诗：“货财足非恡，二女皆娉婷。” 宋 辛弃疾 《清平乐·博山道中即事》词：“一川明月疎星，浣纱人影娉婷。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·迎施》：“真娇艳，果娉婷，一段风流画不成。” 茅盾 《追求》五：“两位都是颀长，肥臀，细腰，但 陆女士 似乎更多一点娉婷的姿态。”
(2).美人；佳人。 唐 乔知之 《绿珠篇》：“ 石 家 金谷 重新声，明珠十斛买娉婷。” 元 白朴 《梧桐雨》第一折：“则见展翅忙呼万岁声，惊的那娉婷将鑾驾迎。” 清 李渔 《意中缘·借兵》：“专望你提精劲，救娉婷，锄梟獍。” ——《漢語大詞典》
(2).美人；佳人。 唐 乔知之 《绿珠篇》：“ 石 家 金谷 重新声，明珠十斛买娉婷。” 元 白朴 《梧桐雨》第一折：“则见展翅忙呼万岁声，惊的那娉婷将鑾驾迎。” 清 李渔 《意中缘·借兵》：“专望你提精劲，救娉婷，锄梟獍。” ——《漢語大詞典》
衣 yī《國語辭典》
衣 [ yī ]
名- 人身上所穿，用來蔽體禦寒的東西。通常用布帛、皮革或各種纖維質料做成。如：「毛衣」、「雨衣」、「睡衣」。
- 包在物體外的東西。如：「書衣」、「胞衣」、「糖衣藥丸」。
- 蔬菜、果實外的薄皮。唐·李建勳〈宿友人山居寄司徒相公〉詩二首之一：「隔紙烘茶蕊，移鐺剝芋衣。」
- 特指苔蘚等延貼地面、岩石或樹皮上生長的隱花植物。如：「苔衣」、「地衣」。唐·白居易〈營閒事〉詩：「暖變牆衣色，晴催木筆花。」
- 姓。如明代有衣守信。
- 二一四部首之一。
衣 [ yì ]
動- 穿。《論語·子罕》：「衣敝縕袍，與衣狐貉者立而不恥者，其由也與？」《荀子·富國》：「故天子袾裷衣冕，諸侯玄裷衣冕。」
- 覆蓋。《易經·繫辭下》：「古之葬者，厚衣之以薪。」《管子·度地》：「以徒隸給大雨，隄防可衣者衣之。」
- 倚靠。《書經·康誥》：「今民將在祇遹乃文考，紹聞衣德言。」元·關漢卿《雙赴夢·第四折》：「衣的我奉玉甌，進御酒，一齊山壽。」
金缕（金縷）jīn lǚ
(1).指金缕衣。 三国 魏 曹丕 《营寿陵诏》：“丧乱以来， 汉 氏诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕。” 前蜀 韦庄 《清平乐》词：“云解有情花解语，窣地绣罗金缕。”
(2).指金丝。 唐 白居易 《秦中吟·议婚》：“红楼富家女，金缕绣罗襦。” 清 陈维嵩 《采桑子·为汪蛟门题画册》词之四：“玉树宫墙，金缕鞋帮，胆怯潜提出洞房。”
(3).金属制成的穗状物。 南朝 梁简文帝 《大法颂》：“幢号摩尼，旛悬金缕。” 唐 温庭筠 《定西番》词：“双鬢翠霞金缕，一枝春艷浓。” 华锺彦 注：“金鏤，釵穗也。”
(4).曲调《金缕曲》、《金缕衣》的省称。 唐 罗隐 《金陵思古》诗：“綺筵《金缕》无消息，一阵征帆过 海门 。” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制》词：“举大白，听《金缕》。” 明 唐寅 《题桑》诗：“娉婷红粉歌《金缕》，歌与桃花柳絮听。” 清 李渔 《玉搔头·呼嵩》：“常虑韶光同逝水，《金缕》一日歌千遍。”
(5).指柳条。 唐 戴叔伦 《长亭柳》诗：“雨搓金缕细，烟褭翠丝柔。” 唐 温庭筠 《杨柳枝》词：“金缕毿毿碧瓦沟，六宫眉黛惹香愁。” 华锺彦 注：“金缕，柳条也。” 明 无名氏 《鸣凤记·夏公命将》：“红杏飘香，柳含烟翠拖金缕。” ——《漢語大詞典》
(2).指金丝。 唐 白居易 《秦中吟·议婚》：“红楼富家女，金缕绣罗襦。” 清 陈维嵩 《采桑子·为汪蛟门题画册》词之四：“玉树宫墙，金缕鞋帮，胆怯潜提出洞房。”
(3).金属制成的穗状物。 南朝 梁简文帝 《大法颂》：“幢号摩尼，旛悬金缕。” 唐 温庭筠 《定西番》词：“双鬢翠霞金缕，一枝春艷浓。” 华锺彦 注：“金鏤，釵穗也。”
(4).曲调《金缕曲》、《金缕衣》的省称。 唐 罗隐 《金陵思古》诗：“綺筵《金缕》无消息，一阵征帆过 海门 。” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制》词：“举大白，听《金缕》。” 明 唐寅 《题桑》诗：“娉婷红粉歌《金缕》，歌与桃花柳絮听。” 清 李渔 《玉搔头·呼嵩》：“常虑韶光同逝水，《金缕》一日歌千遍。”
(5).指柳条。 唐 戴叔伦 《长亭柳》诗：“雨搓金缕细，烟褭翠丝柔。” 唐 温庭筠 《杨柳枝》词：“金缕毿毿碧瓦沟，六宫眉黛惹香愁。” 华锺彦 注：“金缕，柳条也。” 明 无名氏 《鸣凤记·夏公命将》：“红杏飘香，柳含烟翠拖金缕。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。