词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）行李 xíng lǐ
(1).使者。《左传·僖公三十年》：“行李之往来，共其乏困。” 杜预 注：“行李，使人。”《北史·贺兰祥传》：“既与 梁 通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。” 明 刘基 《春秋明经·卫人立晋》：“奈之何讨贼之后，遽尔相率自置其君，而不使一介行李告于天子，视 周 室如无人焉。” 清 郝懿行 《证俗文》卷六：“古者行人谓之‘行李’，本当作‘行理’，理，治也。作‘李’者，古字假借通用。”参见“ 行理 ”。
(2).出使。《魏书·宗钦传》：“顷因行李，承足下高问，延佇之劳，为日久矣。” 宋 叶适 《送戴料院》诗：“世路岂云极，念子行李频。”《明史·刘宗周传》：“ 贵州 巡按 苏琰 以行李被訐於监司。”
(3). 唐 时称官府导从人员。《旧唐书·温造传》：“臣闻 元和 、 长庆 中，中丞行李，不过半坊，今乃远至两坊，谓之‘笼街喝道’，但以崇高自大，不思僭拟之嫌，若不纠绳，实亏彝典。” 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“ 薛 （ 薛逢 ）监晚年厄於宦途，尝策羸赴朝，值新进士榜下，缀行而出。时进士团所由辈数十人，见 逢 行李萧条，前导曰：‘迴避新郎君！’ 逢 囅然。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“ 青城县 弥勒会妖人……乃伪作 陈僕射 行李，云 山 东盗起，车驾必谋幸 蜀 ，先以 陈公 走马赴任。”
(4).行旅。亦指行旅的人。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“追思往日兮行李难，六拍悲来兮欲罢弹。” 唐 杜甫 《赠苏四徯》诗：“别离已五年，尚在行李中。” 元 傅若金 《送张秀才北上时将赴海》诗：“身逐征帆赴海涯，道逢行李问京华。” 惕微 《光复汤邑小史》：“舟行两日，遂抵 兰溪 ，行李往还，此为通道。”
(5).引申为行程、行踪。《古尊宿语录·佛眼普说语录》：“到者里须是行李正当，日久月深，淹浸得熟，便会去。” 唐 杜牧 《闻范秀才自蜀游江湖》诗：“归时慎行李，莫到 石城 西。”
(6).出行所带的东西。 明 冯惟敏 《南锁南枝·盹妓》曲：“半夜三更路儿又蹺蹊，东倒西欹顾不的行李。” 朱自清 《背影》：“我买票，他忙着照看行李。”
(7).比喻负担。 柳青 《创业史》第二部第十章：“当初建社的开头，我看得没这么清楚，我光看见革命，没看见复杂， 增福 同志，咱俩的行李可不轻啊！” ——《漢語大詞典》
(2).出使。《魏书·宗钦传》：“顷因行李，承足下高问，延佇之劳，为日久矣。” 宋 叶适 《送戴料院》诗：“世路岂云极，念子行李频。”《明史·刘宗周传》：“ 贵州 巡按 苏琰 以行李被訐於监司。”
(3). 唐 时称官府导从人员。《旧唐书·温造传》：“臣闻 元和 、 长庆 中，中丞行李，不过半坊，今乃远至两坊，谓之‘笼街喝道’，但以崇高自大，不思僭拟之嫌，若不纠绳，实亏彝典。” 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“ 薛 （ 薛逢 ）监晚年厄於宦途，尝策羸赴朝，值新进士榜下，缀行而出。时进士团所由辈数十人，见 逢 行李萧条，前导曰：‘迴避新郎君！’ 逢 囅然。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“ 青城县 弥勒会妖人……乃伪作 陈僕射 行李，云 山 东盗起，车驾必谋幸 蜀 ，先以 陈公 走马赴任。”
(4).行旅。亦指行旅的人。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“追思往日兮行李难，六拍悲来兮欲罢弹。” 唐 杜甫 《赠苏四徯》诗：“别离已五年，尚在行李中。” 元 傅若金 《送张秀才北上时将赴海》诗：“身逐征帆赴海涯，道逢行李问京华。” 惕微 《光复汤邑小史》：“舟行两日，遂抵 兰溪 ，行李往还，此为通道。”
(5).引申为行程、行踪。《古尊宿语录·佛眼普说语录》：“到者里须是行李正当，日久月深，淹浸得熟，便会去。” 唐 杜牧 《闻范秀才自蜀游江湖》诗：“归时慎行李，莫到 石城 西。”
(6).出行所带的东西。 明 冯惟敏 《南锁南枝·盹妓》曲：“半夜三更路儿又蹺蹊，东倒西欹顾不的行李。” 朱自清 《背影》：“我买票，他忙着照看行李。”
(7).比喻负担。 柳青 《创业史》第二部第十章：“当初建社的开头，我看得没这么清楚，我光看见革命，没看见复杂， 增福 同志，咱俩的行李可不轻啊！” ——《漢語大詞典》
念 niàn《國語辭典》
念 [ niàn ]
动- 惦记、想念。如：「思念」、「挂念」。唐·白居易〈伤远行赋〉：「惟母念子之心，心可测而可量。」
- 忆念。佛教指将心清楚放在对象上而不忘失。如：「念佛」、「念施」。《大安般守意经·卷下》：「念出入息。」
- 吟诵、诵读。如：「念书」、「念经」、「念咒」。《红楼梦·第一四回》：「说著，便吩咐彩明念花名册，按名一个一个唤进来看视。」通「念」。
- 读、研习。如：「你现在念几年级？」、「他一念完中学，就开始工作了。」
- 反反复复述说著。如：「念念有词」、「她嘴巴一直念个不停」、「妈妈念你是为了你好。」
- 记住。《论语·公冶长》：「伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。」
- 怜爱。唐·李贺〈勉爱行二首送小季之卢山〉诗二首之二：「江干幼客真可念，郊原晚吹悲号号。」宋·李清照〈凤凰台上忆吹箫·香冷金猊〉词：「记取楼前绿水，应念我终日凝眸。」
- 极短的时间。如：「一念顷」、「念念分明」。《阿毘达磨俱舍释论·卷一六》：「偈曰：『一念。』释曰：『此上品忍但一刹那，无长时。』」
- 念头、想法。如：「杂念」、「一念之仁」。《红楼梦·第四回》：「这冯公子，空喜一场，一念未遂，反花了钱，送了命。」
- 二十。明·汤显祖《牡丹亭·第三九出》：「凑著个韶阳小道姑，年方念八，颇有风情。」通「廿」。
- 姓。如北周有念贤。
淹留 yān liú
(1).羁留；逗留。《楚辞·离骚》：“时繽纷其变易兮，又何可以淹留？” 三国 魏 曹丕 《燕歌行》：“慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？” 宋 贺铸 《浪淘沙》词之四：“为问木兰舟，何处淹留？” 明 张居正 《答中元高相公书》：“计来岁春夏间，乃得乞归，拟过梓里，当作一日淹留。” 清 孙枝蔚 《无言病起见遇》诗之一：“莫更还人拜，淹留且考槃。” 孙厥 《新儿女英雄续传》第十章：“经过了令人难忍的淹留，这不死的骷髅才算死绝。”
(2).隐退；屈居下位。《楚辞·九辩》：“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。” 三国 蜀 诸葛亮 《诫外生》：“虽有淹留，何损于美趣，何患于不济？” 晋 陶潜 《九日闲居》诗：“栖迟固多娱，淹留岂无成。” 宋 晁端礼 《满庭芳》词之二：“况圣时、争教 贾傅 淹留？” 金 高士谈 《秋兴》诗：“乾坤尚倾仄，吾敢叹淹留。”
(3).挽留，留住。 唐 杜甫 《宾至》诗：“竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。” 元 金仁杰 《追韩信》第二折：“谁受你那小覷我的官职！谁吃你那淹留咱的茶饭！”《水浒传》第八十回：“ 宋江 道：‘某等淹留大贵人在此，并无异心。’” 清 戴名世 《李县圃唱和诗序》：“而余又因以知 蜀 中之胜能淹留两贤，其风土必有可乐者。”
(4).犹相聚。 唐 赵嘏 《自遣》诗：“久客转諳时态薄，多情只共酒淹留。” 唐 郑棨 《开天传信记》：“有客诣 瓌 …… 瓌 出，与客淹留。” 宋 司马光 《沉阴欲雪与同列会饮南斋》诗：“淹留勿轻散，待取雪花飞。” 清 孙枝蔚 《家涵中宅与张虞山赵天醉连床》诗：“相见吾宗慰寂寥，淹留永昼及清宵。”
(5).犹缠绵，羁绊。《全元散曲·新水令·思情》套曲：“鬼病淹留，白髮相如岂耐愁。” 明 文徵明 《风入松》词：“近来无奈病淹留，十日废梳头。”《红楼梦》第五三回：“又有疾病淹留，要来竟不能来。”
(6).犹留存。 元 沙正卿 《斗鹌鹑·闺情》套曲：“浑身上四肢沉困，迅指间一命淹留。” 清 吴拱宸 《离虎丘》诗：“万里风霜十八秋，姓名无地不淹留。”
(7).迟缓。《魏书·郭祚传》：“虽决断淹留，号为烦缓，然士女怀其德泽，于今思之。”
(8).谓虚度光阴。 宋 欧阳修 《哭圣俞》诗：“欢犹可彊闲屡偷，不觉岁月成淹留。” 金 刘铎 《渑池驿舍》诗：“淹留岁月头如雪，汨没风尘眼更花。” ——《漢語大詞典》
(2).隐退；屈居下位。《楚辞·九辩》：“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。” 三国 蜀 诸葛亮 《诫外生》：“虽有淹留，何损于美趣，何患于不济？” 晋 陶潜 《九日闲居》诗：“栖迟固多娱，淹留岂无成。” 宋 晁端礼 《满庭芳》词之二：“况圣时、争教 贾傅 淹留？” 金 高士谈 《秋兴》诗：“乾坤尚倾仄，吾敢叹淹留。”
(3).挽留，留住。 唐 杜甫 《宾至》诗：“竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。” 元 金仁杰 《追韩信》第二折：“谁受你那小覷我的官职！谁吃你那淹留咱的茶饭！”《水浒传》第八十回：“ 宋江 道：‘某等淹留大贵人在此，并无异心。’” 清 戴名世 《李县圃唱和诗序》：“而余又因以知 蜀 中之胜能淹留两贤，其风土必有可乐者。”
(4).犹相聚。 唐 赵嘏 《自遣》诗：“久客转諳时态薄，多情只共酒淹留。” 唐 郑棨 《开天传信记》：“有客诣 瓌 …… 瓌 出，与客淹留。” 宋 司马光 《沉阴欲雪与同列会饮南斋》诗：“淹留勿轻散，待取雪花飞。” 清 孙枝蔚 《家涵中宅与张虞山赵天醉连床》诗：“相见吾宗慰寂寥，淹留永昼及清宵。”
(5).犹缠绵，羁绊。《全元散曲·新水令·思情》套曲：“鬼病淹留，白髮相如岂耐愁。” 明 文徵明 《风入松》词：“近来无奈病淹留，十日废梳头。”《红楼梦》第五三回：“又有疾病淹留，要来竟不能来。”
(6).犹留存。 元 沙正卿 《斗鹌鹑·闺情》套曲：“浑身上四肢沉困，迅指间一命淹留。” 清 吴拱宸 《离虎丘》诗：“万里风霜十八秋，姓名无地不淹留。”
(7).迟缓。《魏书·郭祚传》：“虽决断淹留，号为烦缓，然士女怀其德泽，于今思之。”
(8).谓虚度光阴。 宋 欧阳修 《哭圣俞》诗：“欢犹可彊闲屡偷，不觉岁月成淹留。” 金 刘铎 《渑池驿舍》诗：“淹留岁月头如雪，汨没风尘眼更花。” ——《漢語大詞典》
感 gǎn《國語辭典》
感 [ gǎn ]
動- 震撼。如：「感動」。《說文解字·心部》：「感，動人心也。」《易經·咸卦·彖曰》：「聖人感人心而天下和平。」
- 接觸、引起。如：「感染」。《紅樓夢·第四二回》：「太夫人並無別症，不過偶感一點風涼。」
- 覺得。如：「頗感意外」、「深感不安」。
- 互相影響、應和。《易經·咸卦·彖曰》：「天地感而萬物化生。」
- 傷嘆。如：「感嘆」。《文選·陶淵明·歸去來辭》：「善萬物之得時，感吾生之行休。」唐·杜甫〈春望〉詩：「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」
- 對別人所給的好處表示謝意。如：「感恩」、「感激」、「銘感五內」。《文選·張華·答何劭詩二首之二》：「是用感嘉貺，寫心出中誠。」宋·歐陽修〈代贈田文初〉詩：「感君一顧重千金，贈君白璧為妾心。」
- 受到外來刺激所引起的情緒反應。如：「快感」、「好感」、「百感交集」。晉· 陸機〈愍思賦·序〉：「故作此賦，以紓慘惻之感。」
- 某種自我認知的看法或想法。如：「幽默感」、「責任感」、「自卑感」、「成就感」。
感 [ hàn ]
名- 心中不完滿的感覺。《史記·卷三一·吳太伯世家》：「見舞象箾、南籥者，曰：『美哉！猶有感。』」通「憾」。
- 振動、搖動。《詩經·召南·野有死麕》：「舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠。」《漢書·卷九七·外戚傳下·孝成班倢伃傳》：「廣室陰兮帷幄暗，房櫳虛兮風泠泠。感帷裳兮發紅羅，紛綷縩兮紈素聲。」通「撼」。
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
秋蝉（秋蝉）
唐 岑参 送颜少府投郑陈州 出关策匹马，逆旅闻秋蝉。
唐 高适 送韩九 归人望独树，匹马随秋蝉。
唐 李端 晚游东田寄司空曙 别愁逢夏果，归兴入秋蝉。
唐 孟郊 北郭贫居 欲识贞静操，秋蝉饮清虚。 ——《骈字类编》
唐 高适 送韩九 归人望独树，匹马随秋蝉。
唐 李端 晚游东田寄司空曙 别愁逢夏果，归兴入秋蝉。
唐 孟郊 北郭贫居 欲识贞静操，秋蝉饮清虚。 ——《骈字类编》
嘒 huì《國語辭典》
嘒 [ huì ]
名- 细微的声音。《说文解字·口部》：「嘒，小声也。」
- 光芒微弱。《诗经·召南·小星》：「嘒彼小星，三五在东。」唐·刘禹锡〈楚望赋〉：「三星嘒其晓中，植物飒以飘英。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。