词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）高兴（高興）gāo xìng
谓兴建高楼。《文选·张衡〈西京赋〉》：“累层构而遂隮，望北辰而高兴。” 吕向 注：“望北极星之高以起此楼也。”
(1).高雅的兴致。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗：“独有清秋日，能使高兴尽。” 唐 杜荀鹤 《戏题王处士书斋》诗：“先生高兴似樵渔，水鸟山猿一处居。” 宋 司马光 《和鲜于子骏秋意》：“彩笔动高兴，瑶徽发幽思。”
(2).愉快而兴奋。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“至人乘天正而高兴，游无穷於放浪。” 唐 武元衡 《酬王十八见招》诗：“高兴不辞千日醉，随君走马向 新丰 。”《英烈传》第十七回：“ 伯温 乘着高兴，只顾走进洞中。” 老舍 《龙须沟》第三幕：“我知道您为什么老不高兴，就是为二姑娘的婚事。”
(3).指愉快而兴奋的情绪。《儿女英雄传》第一回：“老爷竟是依他的话，打起高兴来，管他呢，中了，好极了；就算不中，再白辛苦这一场，也不要紧。”
(4).喜欢；带着愉快的心情去做某件事。 郭沫若 《洪波曲》第五章四：“尽管这样慎重，弄得朋友们都不高兴我了，然而，依然一出马便闹出了岔子。” 周立波 《暴风骤雨》第一部八：“ 小王 高兴 萧队长 的那种明确的，对一切都有胜利信心的口气，他对他的满肚子的意见一下完全消除了。” 毛泽东 《〈中国农村的社会主义高潮〉的序言》：“有些中农则说，‘等于朝了一次 木兰山 ’（ 湖北 黄陂县 有一个 木兰山 ，山上有一个农民高兴去朝拜的 木兰庙 ）。” 老舍 《茶馆》第三幕：“天晚了，高兴住下，您就住下。” ——《漢語大詞典》
(1).高雅的兴致。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗：“独有清秋日，能使高兴尽。” 唐 杜荀鹤 《戏题王处士书斋》诗：“先生高兴似樵渔，水鸟山猿一处居。” 宋 司马光 《和鲜于子骏秋意》：“彩笔动高兴，瑶徽发幽思。”
(2).愉快而兴奋。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“至人乘天正而高兴，游无穷於放浪。” 唐 武元衡 《酬王十八见招》诗：“高兴不辞千日醉，随君走马向 新丰 。”《英烈传》第十七回：“ 伯温 乘着高兴，只顾走进洞中。” 老舍 《龙须沟》第三幕：“我知道您为什么老不高兴，就是为二姑娘的婚事。”
(3).指愉快而兴奋的情绪。《儿女英雄传》第一回：“老爷竟是依他的话，打起高兴来，管他呢，中了，好极了；就算不中，再白辛苦这一场，也不要紧。”
(4).喜欢；带着愉快的心情去做某件事。 郭沫若 《洪波曲》第五章四：“尽管这样慎重，弄得朋友们都不高兴我了，然而，依然一出马便闹出了岔子。” 周立波 《暴风骤雨》第一部八：“ 小王 高兴 萧队长 的那种明确的，对一切都有胜利信心的口气，他对他的满肚子的意见一下完全消除了。” 毛泽东 《〈中国农村的社会主义高潮〉的序言》：“有些中农则说，‘等于朝了一次 木兰山 ’（ 湖北 黄陂县 有一个 木兰山 ，山上有一个农民高兴去朝拜的 木兰庙 ）。” 老舍 《茶馆》第三幕：“天晚了，高兴住下，您就住下。” ——《漢語大詞典》
共 gòng/gōng《國語辭典》
共 [ gòng ]
副- 一起、一同。如：「共鸣」、「共存」、「和平共处」。《史记·卷八·高祖本纪》：「天下共立义帝，北面事之。」
- 合、总计。如：「共计」、「篮子里共有十颗苹果。」
- 分享、合用。《论语·公冶长》：「愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。」
- 相同的。如：「共识」、「共相」。
- 跟、和。唐·王勃〈滕王阁序〉：「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。」元·关汉卿《救风尘·第一折》：「姻缘簿全凭我共你，谁不待拣个称意的？」
共 [ gǒng ]
动- 双手抱拳。《荀子·赋》：「圣人共手，时几将矣。」通「拱」。
- 环绕、护卫。《论语·为政》：「为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。」通「拱」。
共 [ gōng ]
动- 供给。《左传·僖公三十年》：「行李之往来，共其乏困，君亦无所害。」通「供」。
- 恭敬。《左传·文公十八年》：「父义，母慈，兄友，弟共，子孝。」通「恭」。
- 姓。如黄帝时有共鼓。
成 chéng《國語辭典》
成 [ chéng ]
动- 做好事情。如：「完成」、「功成名就」、「大功告成」。《说文解字·戊部》：「成，就也。」
- 变为。如：「点石成金」、「磨杵成针」。
- 达到。如：「成千上万」、「成双成对」。
- 促成。如：「成全」、「玉成其事」、「成人之美」。
- 可以。如：「他想要耍赖是不成的。」
- 量词。计算十等分概念的单位。如：「有八成希望。」
- 古代十里平方的土地。《左传·哀公元年》：「有田一成，有众一旅。」
- 现有的一切。如：「创业容易守成难。」唐·吴兢《贞观政要·卷一·论君道》：「帝王之业，草创与守成孰难？」
- 姓。如汉代有成瑨。
- 完整的。如：「成品」、「成天」。宋·陆游〈何君墓表〉：「不以字害其成句，不以句累其全篇。」
- 现有的、旧有的。如：「成例」、「成规」、「成语」。
- 构成整体的。如：「成分」、「成员」。
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
更 gēng/gèng《國語辭典》
更 [ gēng ]
动- 改换、变换。如：「变更」、「更改」。唐·王维〈秋夜曲〉：「桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。」唐·元稹〈估客乐〉诗：「自兹相将去，誓死意不更。」
- 代替。《吕氏春秋·仲春纪·仲春》：「用圭璧，更皮币。」
- 古代表示夜间计时的用语。一夜分为五更，每更约两小时。如：「三更灯火五更鸡」。五代十国南唐·李煜〈浪淘沙·帘外雨潺潺〉词：「帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。」
- 古代徭役的名称。参见「更赋 」条。
- 姓。如战国时魏国有更羸。
更 [ gèng ]
副- 愈甚、越发。表示加重一层的语气。如：「更好」、「更加努力」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。」清·龚自珍〈己亥杂诗〉三一五首之五：「落红不是无情物，化作春泥更护花。」
- 再、复。唐·王之涣〈登鹳雀楼〉诗：「欲穷千里目，更上一层楼。」《红楼梦·第一二○回》：「雨村听著却不明白，知仙机也不便更问。」
- 竟然、终于。《全唐诗·卷七九八·花蕊夫人·述国亡诗》：「十四万人齐解甲，更无一个是男儿。」
- 岂、难道、那里。唐·杜甫〈春日梓州登楼〉诗二首之二：「战场今始定，移柳更能存。」《水浒传·第一一○回》：「此是人之常情，更待多说？」
- 纵使、即使、不论怎样。五代十国南唐·李煜〈清平乐·别来春半〉词：「离恨恰如春草，更行更远还生。」宋·柳永〈如鱼水·轻霭浮空〉词：「更归去，偏历銮坡凤沼，此景也难忘。」
- 反而。汉·王充《论衡·奇怪》：「儒者称圣人之生，不因人气，更禀精于天。」
更 [ jīng ]
动- 经历、经过。如：「少不更事」。《史记·卷一二三·大宛传》：「汉方欲事灭胡，……因欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。」
尽 （ 儘 盡 ） jìn/jǐn《國語辭典》
- 「盡 」的異體字。
子猷 zǐ yóu
晋 王徽之 的字。 王羲之 之子。性爱竹，曾说：“何可一日无此君！”居 会稽 时，雪夜泛舟 剡溪 ，访 戴逵 ，至其门不入而返。人问其故，则曰：“本乘兴而行，兴尽而返，何必见 戴 ！”见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》。遂传为佳话。 唐 李白 《寻阳送弟》诗：“ 寻阳 非 剡水 ，忽见 子猷 船。” 宋 梅尧臣 《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》：“ 子猷 多兴怜飞雪，向晚归时又见飘。” 明 高启 《水龙吟·画红竹》词：“再相逢 子猷 还惜，此君未老，岁寒犹有少年颜色。” ——《漢語大詞典》
安道
唐 杜甫 从驿次草堂复至东屯二首 其一 非寻戴安道，似向习家池。 ——《骈字类编》
喜同
庄子世俗之人皆喜人之同乎已而恶人之异乎已 ——《骈字类编》
舟 zhōu《國語辭典》
舟 [ zhōu ]
名- 船。如：「輕舟」、「一葉扁舟」、「逆水行舟」。《詩經·邶風·二子乘舟》：「二子乘舟，汎汎其景。」
- 姓。如春秋時虢國有舟之僑。
- 二一四部首之一。
- 乘船。《禮記·祭義》：「壹舉足而不敢忘父母，是故道而不徑，舟而不游。」
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