词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）尘迷（塵迷）chén mí
对尘世的迷恋。 明 杨慎 《黄莺儿·道情》曲：“早早破尘迷，住 蓬莱 ，西復西，五禽三鸟同游戏。” ——《漢語大詞典》
试问（試問）shì wèn
(1).试着提出问题。试探性地问。《晋书·孙绰传》：“沙门 支遁 试问 绰 ：‘君何如许？’” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张左》：“ 左 甚异之，试问所从来，叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》诗：“白苹秋色里，试问採莲津。”
(2).试着提出问题。用于质问对方或者表示不同意对方的意见。 宋 苏轼 《又和刘景文韵》：“试问壁间题字客，几人不为看花来？” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“试问当年作者，有一不肖之人、轻薄之子厠於其间乎？” 许地山 《危巢坠简》：“试问亘古以来这第一流人物究竟有多少？”
(3).考问。《新唐书·文艺传中·李邕》：“未几辞去， 嶠 惊，试问奥篇隐帙，了辩如响， 嶠 叹曰：‘子且名家！’”《宋史·选举志三》：“诸正名学生有试问《景祐新书》者，诸判局闕而合差，诸秤漏官五年而转资者，无不属於祕书。”《元史·选举志一》：“以《通鑑节要》用 蒙古 语言译写教之，俟生员习学成效，出题试问，观其所对精通者，量授官职。” ——《漢語大詞典》
(2).试着提出问题。用于质问对方或者表示不同意对方的意见。 宋 苏轼 《又和刘景文韵》：“试问壁间题字客，几人不为看花来？” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“试问当年作者，有一不肖之人、轻薄之子厠於其间乎？” 许地山 《危巢坠简》：“试问亘古以来这第一流人物究竟有多少？”
(3).考问。《新唐书·文艺传中·李邕》：“未几辞去， 嶠 惊，试问奥篇隐帙，了辩如响， 嶠 叹曰：‘子且名家！’”《宋史·选举志三》：“诸正名学生有试问《景祐新书》者，诸判局闕而合差，诸秤漏官五年而转资者，无不属於祕书。”《元史·选举志一》：“以《通鑑节要》用 蒙古 语言译写教之，俟生员习学成效，出题试问，观其所对精通者，量授官职。” ——《漢語大詞典》
刘 （ 劉 ） liú
刘 [ liú ]
- 姓。
安 ān《國語辭典》
安 [ ān ]
名- 平稳、安全、舒适的状况或环境。如：「居安思危」、「转危为安」、「苟且偷安」。《论语·学而》：「君子食无求饱，居无求安。」
- 安非他命的简称。如：「吸安」、「安毒」。
- 量词。安培的简称。参见「安培 」条。
- 姓。如汉代有安成。
- 平静、恬适。如：「安宁」、「坐立不安」。《汉书·卷六四下·严安传》：「心既和平，其性恬安。」
- 稳定的、静止的。如：「生活安稳」。唐·杨烱〈浑天赋〉：「故知天常安而不动，地极深而不测。」
- 使稳定。如：「除暴安良」、「安民」。
- 装置、设置。如：「安电灯」、「安门窗」。
- 加上。如：「安罪名」。
- 存、怀、居。如：「你安的是什么心？」
- 习惯、熟悉。《吕氏春秋·先识览·乐成》：「舟车之始见也，三世然后安之。」
- 岂、怎么。用于文言文。如：「安能如此？」《左传·宣公十二年》：「暴而不戢，安能保大？」
- 何处、那里。用于文言文。如：「而今安在？」《史记·卷七·项羽本纪》：「项王曰：『沛公安在？』良曰：『闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。』」
- 如何。《礼记·檀弓上》：「泰山其颓，则吾将安仰？」
- 乃、于是。《荀子·仲尼》：「委然成文，以示之天下，而暴国安自化矣。」
诀 （ 訣 ） jué
诀 [ jué ]
- 高明的方法：～窍。秘～。
- 用事物的主要内容编成的顺口的便于记忆的词句：口～。
- 辞别，多指不再相见的分别：永～。～别。
就学（就學）jiù xué
谓从师学习。《列子·说符》：“人有滨河而居者，习於水，勇於泅，操舟鬻渡，利供百口，裹粮就学者成徒，而溺死者几半。”《后汉书·张霸传》：“诸生 孙林 、 刘固 、 段著 等慕之，各市宅其傍，以就学焉。”《北史·韦师传》：“﹝ 师 ﹞初就学，始读《孝经》，捨书而叹曰：‘名教之极，其在兹乎！’” 明 田艺蘅 《留青日札·姚广孝》：“太孙就学，命设讲席於 文华殿 之东。” ——《漢語大詞典》
仟 qiān《國語辭典》
仟 [ qiān ]
名- 千的大写。
- 职官名。古代军队中一千人的指挥者。《史记·卷四八·陈涉世家》：「蹑足行伍之闲，俛仰仟佰之中。」唐·司马贞·索隐：「仟佰，谓千人百人之长也。」
- 田间的小路。《汉书·卷二四·食货志上》：「坏井田，开仟伯。」唐·颜师古·注：「仟伯，田间之道也。南北曰仟，东西曰伯。」通「阡」。
源 yuán《國語辭典》
源 [ yuán ]
名- 水流的出處。如：「水源」、「泉源」、「飲水思源」。《國語·晉語一》：「伐木不自其本，必復生；塞水不自其源，必復流。」唐·李嶠〈河〉詩：「源出崑崙中，長波接漢空。」
- 根本、由來。《韓非子·主道》：「是以明君守始以知萬物之源，治紀以知善敗之端。」《文選·班固·東都賦》：「嗜欲之源滅，廉恥之心生。」
- 姓。如唐代有源乾曜。
点化（點化）diǎn huà
(1).玷污风化。《宋书·颜竣传》：“今皇明开耀，品物咸亨，伤俗点化，实唯害焉。”
(2).道教指点物成金。 唐 刘得仁 《送祖山人归山》诗：“不説金丹能点化，空教弟子学长生。” 金 元好问 《汴禅师自斫普照瓦为研以诗以饷为和》之二：“点化铅仍见，坚凝铁易穿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·桓侯》：“香草久枯，恰得七茎，遵方点化，家以暴富。”
(3).泛指用法术使物变化。《西游记》第五十回：“西方路上多有妖怪邪魔，善能点化庄宅。” 包蕾 《猪八戒学本领》：“ 八戒 不知是点化出来的幻境，只道是神仙居处的宅第。”
(4).谓加以点染而使之美化。 宋 周必大 《己未二月十七日会同甲次旧韵》：“红紫丁寧容老圃，丹青点化属诗仙。” 宋 叶适 《王简卿侍郎以诗赠王孟同王成叟之侄也辄亦继作》诗：“点化谢琱刻，涵濡透晶荧。”
(5).指点。《朱子语类》卷七：“古人於小学存养已熟，根基已深厚，到大学只就上面点化出些精彩。”
(6).据前人诗句加以改造。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷二：“诗家有换骨法，谓用古人意而点化之，使加工也。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷中：“ 山谷 之诗，有奇而无妙，有斩絶而无横放，铺张学问以为富，点化陈腐以为新。” 郭沫若 《雄鸡集·一唱雄鸡天下白》：“做旧诗词每每讲究字句要有来历，要从旧文献里脱胎换骨地点化出来。”
(7).指僧道用言语方术启发人悟道，化凡人为仙人。 元 李好古 《张生煮海》第一折：“待他两个偿了宿愿，贫道然后点化他，还归正道。”《英烈传》第四二回：“方才路上遇着的道人，戴着铁冠，想就是题诗点化我来。”《红楼梦》第一一七回：“ 宝玉 本来颖悟，又经点化，早把红尘看破。” ——《漢語大詞典》
(2).道教指点物成金。 唐 刘得仁 《送祖山人归山》诗：“不説金丹能点化，空教弟子学长生。” 金 元好问 《汴禅师自斫普照瓦为研以诗以饷为和》之二：“点化铅仍见，坚凝铁易穿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·桓侯》：“香草久枯，恰得七茎，遵方点化，家以暴富。”
(3).泛指用法术使物变化。《西游记》第五十回：“西方路上多有妖怪邪魔，善能点化庄宅。” 包蕾 《猪八戒学本领》：“ 八戒 不知是点化出来的幻境，只道是神仙居处的宅第。”
(4).谓加以点染而使之美化。 宋 周必大 《己未二月十七日会同甲次旧韵》：“红紫丁寧容老圃，丹青点化属诗仙。” 宋 叶适 《王简卿侍郎以诗赠王孟同王成叟之侄也辄亦继作》诗：“点化谢琱刻，涵濡透晶荧。”
(5).指点。《朱子语类》卷七：“古人於小学存养已熟，根基已深厚，到大学只就上面点化出些精彩。”
(6).据前人诗句加以改造。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷二：“诗家有换骨法，谓用古人意而点化之，使加工也。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷中：“ 山谷 之诗，有奇而无妙，有斩絶而无横放，铺张学问以为富，点化陈腐以为新。” 郭沫若 《雄鸡集·一唱雄鸡天下白》：“做旧诗词每每讲究字句要有来历，要从旧文献里脱胎换骨地点化出来。”
(7).指僧道用言语方术启发人悟道，化凡人为仙人。 元 李好古 《张生煮海》第一折：“待他两个偿了宿愿，贫道然后点化他，还归正道。”《英烈传》第四二回：“方才路上遇着的道人，戴着铁冠，想就是题诗点化我来。”《红楼梦》第一一七回：“ 宝玉 本来颖悟，又经点化，早把红尘看破。” ——《漢語大詞典》
工 gōng《國語辭典》
工 [ gōng ]
名- 有专门技术或从事劳动生产的人。如：「木工」、「矿工」、「水电工」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
- 技巧。如：「唱工」、「雕工」、「巧夺天工」。唐·李白〈访道安陵遇盖还为余造真箓临别留赠〉诗：「为我草真箓，天人惭妙工。」
- 劳动生产的作业。如：「上工」、「加工」、「怠工」。
- 大规模、有计划的建设。如：「施工」、「竣工」。
- 工业的简称。如：「化工」。
- 一种古代乐谱上的音阶符号。参见「工尺 」条。
- 二一四部首之一。
- 擅长。如：「工于心计」。《韩非子·五蠹》：「工文学者非所用，用之则乱法。」
- 精致、巧妙。如：「工整」。《红楼梦·第四八回》：「怪道我常弄本旧诗，偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的。」
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