词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）有心 yǒu xīn
(1).谓怀有某种意念或想法。《诗·小雅·巧言》：“他人有心，予忖度之。”《国语·晋语一》：“君臣上下各饜其私，以纵其回，民各有心而无所据依。以是处国，不亦难乎！” 宋 沈作哲 《寓简》卷八：“人之为善，须出於无心。若有心，则非为善矣。” 元 武汉臣 《玉壶春》第一折：“我有心请他来花坞中，将昝那酒餚共饮几杯。”
(2).有心计。《东观汉记·郑众传》：“﹝ 众 ﹞为人谨敏有心。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“﹝ 吐蕃 ﹞乃选妇人有心者约曰：‘去为 维州 守卒之妻，十年兵至，汝为内应。’”
(3).有志向。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》：“夫人笑曰：‘……拔嗜欲之根，愿无为之事，良有志矣。’ 王母 曰：‘所谓有心哉。’”
(4).指有侠义心肠的人。 唐 李绰 《尚书故实》：“余 后周 将 尉迟迥 也，死於此地，遗骸尚存。愿託有心，得毕塟祭。”
(5).有情意，有爱心。 唐 鱼玄机 《赠邻女》诗：“易求无价寳，难得有心郎。”《水浒传》第四五回：“那和尚搂住这妇人説道：‘你既有心于我，我身死而无怨。’”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“一日， 皮氏 在后园看花，偶然撞见 赵昂 ，彼此有心，都看上了。”
(6).有意；故意。《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦菴 是有心寻不是的，来得急促。” 老舍 《四世同堂》七三：“自从他选取了这行营业，他就有心闭上眼睛混。” ——《漢語大詞典》
(2).有心计。《东观汉记·郑众传》：“﹝ 众 ﹞为人谨敏有心。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“﹝ 吐蕃 ﹞乃选妇人有心者约曰：‘去为 维州 守卒之妻，十年兵至，汝为内应。’”
(3).有志向。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》：“夫人笑曰：‘……拔嗜欲之根，愿无为之事，良有志矣。’ 王母 曰：‘所谓有心哉。’”
(4).指有侠义心肠的人。 唐 李绰 《尚书故实》：“余 后周 将 尉迟迥 也，死於此地，遗骸尚存。愿託有心，得毕塟祭。”
(5).有情意，有爱心。 唐 鱼玄机 《赠邻女》诗：“易求无价寳，难得有心郎。”《水浒传》第四五回：“那和尚搂住这妇人説道：‘你既有心于我，我身死而无怨。’”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“一日， 皮氏 在后园看花，偶然撞见 赵昂 ，彼此有心，都看上了。”
(6).有意；故意。《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦菴 是有心寻不是的，来得急促。” 老舍 《四世同堂》七三：“自从他选取了这行营业，他就有心闭上眼睛混。” ——《漢語大詞典》
培养（培養）péi yǎng
(1).以适宜的条件促使其发生、成长和繁殖。《孟子·公孙丑上》“持其志，无暴其气” 宋 朱熹 集注：“盖其内外本末，交相培养。” 元 乔吉 《两世姻缘》第三折：“俺主人培养出牡丹芽。” 清 黄钧宰 《金壶逸墨·放鱼》：“不必持斋茹素，而特以培养生气劝人。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二章：“书籍培养了她丰富的想象力和对于美好未来的憧憬。”
(2).按照一定的目的，长期教育训练。《宋史·苏轼传》：“ 軾 之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之。” 清 曾国藩 《新宁刘君墓碑铭》：“吾以人情为田，以培养士类为种，耕不计年，穫不计世，庸詎知留貽子孙者，不更大乎？” 陶行知 《新学制与师范教育》：“总之，教育界要什么人才就培养什么人才。” 陶行知 《新学制与师范教育》：“我们要什么教员就须培养什么教员。”
(3).蓄养，蓄积。《金瓶梅词话》第六九回：“一宿无话，巴不到次日培养着精神。”
(4).方言。修葺；养护。 沙汀 《丁跛公》：“培养房子？这样的年岁，还讲究啥外表呵，又不是住在露天坝里的。” ——《漢語大詞典》
(2).按照一定的目的，长期教育训练。《宋史·苏轼传》：“ 軾 之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之。” 清 曾国藩 《新宁刘君墓碑铭》：“吾以人情为田，以培养士类为种，耕不计年，穫不计世，庸詎知留貽子孙者，不更大乎？” 陶行知 《新学制与师范教育》：“总之，教育界要什么人才就培养什么人才。” 陶行知 《新学制与师范教育》：“我们要什么教员就须培养什么教员。”
(3).蓄养，蓄积。《金瓶梅词话》第六九回：“一宿无话，巴不到次日培养着精神。”
(4).方言。修葺；养护。 沙汀 《丁跛公》：“培养房子？这样的年岁，还讲究啥外表呵，又不是住在露天坝里的。” ——《漢語大詞典》
山中
唐 王维 山中寄诸弟妹 山中多法侣，禅诵自为群。
唐 岑参 宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举徵 滩上思严子，山中忆许由。
唐 储光羲 咏山泉 山中有流水，借问不知名。
唐 戴叔伦 过故人陈羽山居 不见山中人半载，依然松下屋三间。
唐 李益 上黄堆烽 心期紫阁山中月，身过黄堆烽上云。
唐 韩翃 宿甑山 山中今夜何人，阙下当年近臣。
唐 刘禹锡 送国子令狐博士赴兴元觐省 山中花带烟岚晚，栈底江涵雪水寒。
唐 王建 题柏岩禅师影堂 山中砖塔闭，松下影堂新。
唐 许浑 重伤杨攀处士二首 其一 酒纵山中性，诗留海上名。
唐 皮日休 寄润卿博士 尘外乡人为许掾，山中地主是茅君。
宋 太上隐者 山居书事 山中无历日，寒尽不知年。
宋 王禹偁 放言 其一 泽畔衣裳兰作佩，山中生计竹为扉。
宋 苏轼 赠王子直秀才 水底笙歌蛙两部，山中奴婢橘千头。
元 赵孟頫 天冠山题咏二十二首 其四 长廊岩 山中古仙人，步月自来去。
元 吴师道 寄张子长 叱石山中寻药侣，玩云林下读书声。
元 倪瓒 送元度北游 去寻天上仙人佩，肯顾山中隐者居。
元 杨维桢 寄张伯雨 每瞻湖上青乌去，不觉山中白兔驯。
明 高启 梅花六首 其一 雪满山中高士卧，月明林下美人来。
《韵府拾遗 东韵》：沈约诗山中有桂树岁暮可言归李频诗梦野在山中 ——《骈字类编》
唐 岑参 宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举徵 滩上思严子，山中忆许由。
唐 储光羲 咏山泉 山中有流水，借问不知名。
唐 戴叔伦 过故人陈羽山居 不见山中人半载，依然松下屋三间。
唐 李益 上黄堆烽 心期紫阁山中月，身过黄堆烽上云。
唐 韩翃 宿甑山 山中今夜何人，阙下当年近臣。
唐 刘禹锡 送国子令狐博士赴兴元觐省 山中花带烟岚晚，栈底江涵雪水寒。
唐 王建 题柏岩禅师影堂 山中砖塔闭，松下影堂新。
唐 许浑 重伤杨攀处士二首 其一 酒纵山中性，诗留海上名。
唐 皮日休 寄润卿博士 尘外乡人为许掾，山中地主是茅君。
宋 太上隐者 山居书事 山中无历日，寒尽不知年。
宋 王禹偁 放言 其一 泽畔衣裳兰作佩，山中生计竹为扉。
宋 苏轼 赠王子直秀才 水底笙歌蛙两部，山中奴婢橘千头。
元 赵孟頫 天冠山题咏二十二首 其四 长廊岩 山中古仙人，步月自来去。
元 吴师道 寄张子长 叱石山中寻药侣，玩云林下读书声。
元 倪瓒 送元度北游 去寻天上仙人佩，肯顾山中隐者居。
元 杨维桢 寄张伯雨 每瞻湖上青乌去，不觉山中白兔驯。
明 高启 梅花六首 其一 雪满山中高士卧，月明林下美人来。
《韵府拾遗 东韵》：沈约诗山中有桂树岁暮可言归李频诗梦野在山中 ——《骈字类编》
桂 guì《國語辭典》
桂 [ guì ]
名- 参见「肉桂」、「桂树」等条。
- 传说月中有桂树，故以桂借指月亮。唐·李峤〈人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制〉诗：「桂吐半轮迎此夜，蓂开七叶应今朝。」
- 大陆地区广西省的简称。
- 姓。如汉代有桂褒。
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
束 shù《國語辭典》
束 [ shù ]
名- 量词。计算成束物品的单位。如：「一束鲜花」。
- 聚集成一束的东西。如：「花束」、「光束」。
- 姓。如晋代有束晳。
- 捆缚、捆扎。如：「以带束腰」、「束紧」。
- 限制、管制。如：「无拘无束」、「管束」、「约束」、「拘束」。
- 整理、收拾。如：「束装」。《战国策·燕策二》：「老妇不知长者之计，乃命公子束车制衣为行具。」宋·陆游〈蜀州大阅〉诗：「晓束戎衣一怅然，五年奔走遍穷边。」
轮囷（輪囷）lún qūn
(1).盘曲貌。《文选·邹阳〈狱中上书自明〉》：“蟠木根柢，轮囷离奇。” 李善 注引 张晏 曰：“轮囷离奇，委曲盘戾也。” 宋 王禹偁 《送光禄王寺丞通判徐方》诗：“ 戏马臺 荒春寂寞，斩虵乡古树轮囷。” 清 李必恒 《吴门徐昭法先生画芝》诗：“垒坷轮囷态最工，披图謖謖起清风。”
(2).硕大貌。《礼记·檀弓下》“美哉轮焉” 汉 郑玄 注：“轮，轮囷，言高大。” 宋 范成大 《吴船录》卷上：“尤多荔枝，皆大本，轮囷数围。” 清 厉鹗 《东城杂记·灌园生》：“夏果磊落，秋瓜轮囷。” ——《漢語大詞典》
(2).硕大貌。《礼记·檀弓下》“美哉轮焉” 汉 郑玄 注：“轮，轮囷，言高大。” 宋 范成大 《吴船录》卷上：“尤多荔枝，皆大本，轮囷数围。” 清 厉鹗 《东城杂记·灌园生》：“夏果磊落，秋瓜轮囷。” ——《漢語大詞典》
作 zuò《國語辭典》
作 [ zuò ]
動- 興起、振起。如：「興風作浪」。《說文解字·人部》：「作，起也。」《易經·乾卦·九五》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」《左傳·莊公十年》：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
- 造就、培育。如：「天作之合」。《書經·康誥》：「亦惟助王宅天命，作新民。」
- 創作。如：「寫作」、「作畫」、「作詩」。《論語·述而》：「述而不作，信而好古。」
- 進行、舉行。如：「作戰」、「作簡報」。
- 為、當。如：「認賊作父」。
- 假裝。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
- 進行某事。如：「作媒」、「作證」、「作事」。同「做 」。
- 成為。如：「作人」、「作官」。同「做 」。
- 製造。唐·秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」
- 事業。如：「工作」。《禮記·緇衣》：「毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊后。」
- 詩文書畫與藝術品稱為「作」。如：「傑作」、「佳作」、「名作」。
作 [ zuó ]
- 參見「作摩」、「作料」等條。
作 [ zuō ]
名- 工人、工匠。如：「木作」、「石作」、「瓦作」。
- 製作某些工藝作品的場所。如：「作坊」。《三國志·卷二四·魏書·孫禮傳》：「禮徑至作所。不復重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責也。」
- 招惹、自找。如：「自作自受」。
散材 sàn cái
无用之木。常比喻不为世所用之人。 唐 施肩吾 《玩手植松》诗：“今日散材遮不得，看看气色欲凌云。” 宋 苏轼 《东山浮金堂戏作》诗：“我子乃散材，有如木轮囷。” 明 唐顺之 《提督军务兼巡抚谢表》：“樗櫟散材，策非韜虎。”参见“ 散木 ”。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。