词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）去来（去來）qù lái
(1).往来，往返。《商君书·垦令》：“商劳则去来賫送之礼，无通於百县，则农民不飢，行不饰。”《魏书·礼志四》：“各令骑将六人去来挑战，步兵更进退以相拒击。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“所以皷舞群伦，曰官曰差遣曰职而已，又迁徙去来，常无虚日。”
(2).谓离去而又归来。《史记·孝文本纪》：“与王 兴居 去来，亦赦之。” 裴駰 集解引 张晏 曰：“虽始与 兴居 反，今降，赦之。” 清 汪懋麟 《送高会东少司寇》诗：“乡里却看鬚鬢旧，行藏转觉去来新。”
(3).离去。来，语气助词。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王白马篇》诗：“去来今何道，卑贱生所钟。” 唐 孟郊 《古意》诗：“荡子守边戍，佳人莫相从，去来年月多，苦愁改形容。”
(4).犹言左右，表示概数。
(5).佛教语。指过去、未来。 宋 范成大 《二偈呈似寿老》诗：“法法刹那无住，云何见在去来。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞引上》：“﹝释氏之﹞苦空矣，即未能顿悟，而足以亡乱於去来。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》：“但有去来无现在，无穷生灭看香烟。” ——《漢語大詞典》
(2).谓离去而又归来。《史记·孝文本纪》：“与王 兴居 去来，亦赦之。” 裴駰 集解引 张晏 曰：“虽始与 兴居 反，今降，赦之。” 清 汪懋麟 《送高会东少司寇》诗：“乡里却看鬚鬢旧，行藏转觉去来新。”
(3).离去。来，语气助词。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王白马篇》诗：“去来今何道，卑贱生所钟。” 唐 孟郊 《古意》诗：“荡子守边戍，佳人莫相从，去来年月多，苦愁改形容。”
(4).犹言左右，表示概数。
(5).佛教语。指过去、未来。 宋 范成大 《二偈呈似寿老》诗：“法法刹那无住，云何见在去来。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞引上》：“﹝释氏之﹞苦空矣，即未能顿悟，而足以亡乱於去来。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》：“但有去来无现在，无穷生灭看香烟。” ——《漢語大詞典》
军马（軍馬）jūn mǎ
(1).军用战马。《史记·大宛列传》：“军入 玉门 者万餘人，军马千餘匹。”《汉书·食货志下》：“又令公卿以下，至郡县黄綬吏皆保养军马。” 晋 左思 《吴都赋》：“军马弭髦而仰秣，渊鱼竦鳞而上升。”
(2).犹兵马。借指军队。 晋 张协 《杂诗》之七：“出覩军马阵，入闻鞞鼓声。”《说郛》卷三七引 宋 王明清 《摭青杂说》：“有 何兼资 者，领五十人，至 六合县 ，西望，见一队军马自西北来，旗帜不类虏人，又不类官军。” ——《漢語大詞典》
(2).犹兵马。借指军队。 晋 张协 《杂诗》之七：“出覩军马阵，入闻鞞鼓声。”《说郛》卷三七引 宋 王明清 《摭青杂说》：“有 何兼资 者，领五十人，至 六合县 ，西望，见一队军马自西北来，旗帜不类虏人，又不类官军。” ——《漢語大詞典》
潜 （ 潛 ） qián
潜 [ qián ]
- 隐在水面下活动：～水。～泳。～坝。～行（ａ．在水面以下行动；ｂ．在外边秘密行动）。
- 隐藏的，秘密地：～藏。～伏。～遁。～逃。～力。～心。～师。～在。～台词。～移默化。
- 姓。
窥伺（窺伺，闚伺）kuī sì
亦作“ 窥覗 ”。
(1).暗中观察或监视。 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“ 东郡 民家有怪……人甚恶之。乃多作美食，覆盖，著一室中，阴藏户间窥伺之。” 唐 柳宗元 《种树郭橐驼传》：“视 駞 所种树，或移徙，无不活，且硕茂蚤实以蕃。他植者虽窥伺傚慕，莫能如也。” 徐迟 《牡丹》：“在确实没有人窥伺她的时候，她在房中练台步，眼观鼻，鼻观心，走一条直线。”
(2).觊觎。《晋书·惠帝纪》：“ 河间王 顒 表 齐王 冏 窥伺神器，有无君之心。” 宋 陈亮 《重建紫霄观记》：“当是时，货财干戈一日不自整齐，则四邻争得窥伺其国。” 清 唐甄 《潜书·厚本》：“四夷日夜窥伺 中国 ，以图获利。” 鲁迅 《且介亭杂文·买〈小学大全〉记》：“近来 明 人小品，清代禁书，市价之高，决非穷读书人所敢窥覗。”
闚伺：暗中观望动静，等待机会(多含贬义)。《晋书·刘琨传》：“是以 勒 （ 石勒 ）朝夕谋虑，以图臣为计，闚伺间隙，寇抄相寻。” ——《漢語大詞典》
(1).暗中观察或监视。 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“ 东郡 民家有怪……人甚恶之。乃多作美食，覆盖，著一室中，阴藏户间窥伺之。” 唐 柳宗元 《种树郭橐驼传》：“视 駞 所种树，或移徙，无不活，且硕茂蚤实以蕃。他植者虽窥伺傚慕，莫能如也。” 徐迟 《牡丹》：“在确实没有人窥伺她的时候，她在房中练台步，眼观鼻，鼻观心，走一条直线。”
(2).觊觎。《晋书·惠帝纪》：“ 河间王 顒 表 齐王 冏 窥伺神器，有无君之心。” 宋 陈亮 《重建紫霄观记》：“当是时，货财干戈一日不自整齐，则四邻争得窥伺其国。” 清 唐甄 《潜书·厚本》：“四夷日夜窥伺 中国 ，以图获利。” 鲁迅 《且介亭杂文·买〈小学大全〉记》：“近来 明 人小品，清代禁书，市价之高，决非穷读书人所敢窥覗。”
闚伺：暗中观望动静，等待机会(多含贬义)。《晋书·刘琨传》：“是以 勒 （ 石勒 ）朝夕谋虑，以图臣为计，闚伺间隙，寇抄相寻。” ——《漢語大詞典》
出没 chū mò
(1).出现与隐没。《晋书·天文志上》：“至 顺帝 时， 张衡 又制浑象，具内外规、南北极、黄赤道，列二十四气、二十八宿中外星官及日月五纬，以漏水转之於殿上室内，星中出没与天相应。” 宋 苏轼 《同秦仲二子雨中游宝山》诗：“立鹊低昂烟雨里，行人出没树林间。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“镜里娇鸞，空中野马，氤氲出没又何殊。”
(2).出入，不合事实。《南齐书·袁彖孔稚珪刘绘传论》：“辞有出没，义有增损。” 唐 刘知几 《史通·浮词》：“心挟爱憎，词多出没。”
(3).出卖。《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“常言‘食在口头，钱在手头’，费一分，没一分，坐喫山空。不上一年，又空言了。更无出没，瞒了老婆，私下把 翠叶 这丫头卖与人去。” ——《漢語大詞典》
(2).出入，不合事实。《南齐书·袁彖孔稚珪刘绘传论》：“辞有出没，义有增损。” 唐 刘知几 《史通·浮词》：“心挟爱憎，词多出没。”
(3).出卖。《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“常言‘食在口头，钱在手头’，费一分，没一分，坐喫山空。不上一年，又空言了。更无出没，瞒了老婆，私下把 翠叶 这丫头卖与人去。” ——《漢語大詞典》
神奸（神姦）shén jiān
亦作“ 神奸 ”。
(1).能害人的鬼神怪异之物。《左传·宣公三年》：“远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。” 杜预 注：“图鬼神百物之形，使民逆备之。” 汉 王充 《论衡·儒增》：“安能入山泽不逢恶物，辟除神姦乎？” 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“三槐以鼐鼎象物，知其神奸；五等以桓珪班瑞，守其宫室。” 宋 苏轼 《洞庭春色赋》：“尽三江於一吸，吞鱼龙之神姦。” 清 顾炎武 《酬李处士因笃》诗：“观人如列鼎，欲察神姦状。”
(2).奸诈狡猾的人。 明 屠隆 《綵毫记·禄山谋逆》：“裂土控 燕 韩 ，部落连蕃 汉 ，包藏逆节伏神奸，一举神州乱。”《二十年目睹之怪现状》第四八回回目：“内外吏胥神奸狙猾，风尘妓女豪侠多情。” 钟敬文 《念总理》诗之五：“疑信谤忠从古事，念沙射影恨神奸。”
见“ 神姦 ”。 ——《漢語大詞典》
(1).能害人的鬼神怪异之物。《左传·宣公三年》：“远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。” 杜预 注：“图鬼神百物之形，使民逆备之。” 汉 王充 《论衡·儒增》：“安能入山泽不逢恶物，辟除神姦乎？” 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“三槐以鼐鼎象物，知其神奸；五等以桓珪班瑞，守其宫室。” 宋 苏轼 《洞庭春色赋》：“尽三江於一吸，吞鱼龙之神姦。” 清 顾炎武 《酬李处士因笃》诗：“观人如列鼎，欲察神姦状。”
(2).奸诈狡猾的人。 明 屠隆 《綵毫记·禄山谋逆》：“裂土控 燕 韩 ，部落连蕃 汉 ，包藏逆节伏神奸，一举神州乱。”《二十年目睹之怪现状》第四八回回目：“内外吏胥神奸狙猾，风尘妓女豪侠多情。” 钟敬文 《念总理》诗之五：“疑信谤忠从古事，念沙射影恨神奸。”
见“ 神姦 ”。 ——《漢語大詞典》
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
扫除（掃除）sǎo chú
(1).打扫，清除尘秽。 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有精物妖怪百端》：“亭卒上楼扫除，见死妇，大惊。” 唐 李栖筠 《张公洞》诗：“我本道门子，愿言出尘笼。扫除方寸间，几与神灵通。”《三国演义》第六回：“ 坚 令军士扫除宫殿瓦砾。” 罗广斌 杨益言 《红岩》第二三章：“这图书馆真该扫除一下。”
(2).表示虔诚迎宾。《史记·魏公子列传》：“ 赵王 扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。”
(3).廓清，荡涤。《后汉书·陈蕃传》：“﹝ 薛勤 ﹞谓 蕃 曰：‘孺子何不洒扫以待宾客？’ 蕃 曰：‘大丈夫处世当扫除天下，安事一室乎？’ 勤 知其有清世之志，甚奇之。”《三国志·蜀志·先主传》：“扫除寇难，靖匡王室。” 宋 秦观 《进策·治势下》：“臣闻祖宗之时，天下新脱割据战伐之祸，天厌久乱，俱欲无为，而又扫除烦苛之患。” 清 恽敬 《三代因革论一》：“夫五霸更三王者也；七雄更五霸者也； 秦 兼四海，一切皆扫除之。”
(4).祭扫。《国语·齐语》：“恐宗庙之不扫除，社稷之不血食。敢问为此若何？”《新唐书·王琚传》：“母居 洛阳 ，来京师，让 琚 曰：‘尔家上世皆州县职，今汝无攻城野战劳，以諂佞取容，海内切齿，吾恐汝家坟墓无人復扫除也。’”
(5).指妾。语本《礼记·曲礼下》：“纳女於天子曰备百姓，於国君曰备酒浆，於大夫曰备埽洒。” 宋 黄庭坚 《常父答诗有煎点径须烦绿珠之句复次韵戏答》：“知公家亦闕扫除，但有 文君 对 相如 。” 任渊 注：“扫除谓箕帚妾。” ——《漢語大詞典》
(2).表示虔诚迎宾。《史记·魏公子列传》：“ 赵王 扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。”
(3).廓清，荡涤。《后汉书·陈蕃传》：“﹝ 薛勤 ﹞谓 蕃 曰：‘孺子何不洒扫以待宾客？’ 蕃 曰：‘大丈夫处世当扫除天下，安事一室乎？’ 勤 知其有清世之志，甚奇之。”《三国志·蜀志·先主传》：“扫除寇难，靖匡王室。” 宋 秦观 《进策·治势下》：“臣闻祖宗之时，天下新脱割据战伐之祸，天厌久乱，俱欲无为，而又扫除烦苛之患。” 清 恽敬 《三代因革论一》：“夫五霸更三王者也；七雄更五霸者也； 秦 兼四海，一切皆扫除之。”
(4).祭扫。《国语·齐语》：“恐宗庙之不扫除，社稷之不血食。敢问为此若何？”《新唐书·王琚传》：“母居 洛阳 ，来京师，让 琚 曰：‘尔家上世皆州县职，今汝无攻城野战劳，以諂佞取容，海内切齿，吾恐汝家坟墓无人復扫除也。’”
(5).指妾。语本《礼记·曲礼下》：“纳女於天子曰备百姓，於国君曰备酒浆，於大夫曰备埽洒。” 宋 黄庭坚 《常父答诗有煎点径须烦绿珠之句复次韵戏答》：“知公家亦闕扫除，但有 文君 对 相如 。” 任渊 注：“扫除谓箕帚妾。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。