人间不复数娥嬴，神仙游戏肉眼惊。
醉中飞梦到神清，夜半高楼借水明。
下瞰寒溪凝水晶，孺子相呼同濯缨。
楼上天人百宝璎，瑞色天香充栋楹。
步云一曲语春莺，千山洗空烟雾横，
酒醒帘外竹阴行，夜风更为芭蕉生。
愁肠起向谪仙呈，梦境凭君指顾成。
一开后堂花柳盈，香肌可万六出霙。
佩玉步莲不自轻，寒眼那能更指令。
春葱斜捧玉壶倾，真珠红滴浓无声。
一醉花间岂易营，归来十日寸心萦。
兰亭家风类帝京，为余亦复出花城。
柳腰随风万里征，安焉不复数归程。
坐令铁心宋广平，夜揩醉眼赏梅英。
歌燕舞赵艺更精，遏云回雪未可评。
人间不复数娥嬴，神仙游戏肉眼惊。
我生不顾万钟荣，对花有酒即蓬瀛。
高会何须四者并，赤脚亦能写高情。
最恨苏公世公卿，家声往往九夷倾。
风流阵中却寝兵，酒瓯但借邻姬擎。
何日高堂钟鼓鸣，如我心醉如春酲。
下瞰寒溪凝水晶，孺子相呼同濯缨。
楼上天人百宝璎，瑞色天香充栋楹。
步云一曲语春莺，千山洗空烟雾横，
酒醒帘外竹阴行，夜风更为芭蕉生。
愁肠起向谪仙呈，梦境凭君指顾成。
一开后堂花柳盈，香肌可万六出霙。
佩玉步莲不自轻，寒眼那能更指令。
春葱斜捧玉壶倾，真珠红滴浓无声。
一醉花间岂易营，归来十日寸心萦。
兰亭家风类帝京，为余亦复出花城。
柳腰随风万里征，安焉不复数归程。
坐令铁心宋广平，夜揩醉眼赏梅英。
歌燕舞赵艺更精，遏云回雪未可评。
人间不复数娥嬴，神仙游戏肉眼惊。
我生不顾万钟荣，对花有酒即蓬瀛。
高会何须四者并，赤脚亦能写高情。
最恨苏公世公卿，家声往往九夷倾。
风流阵中却寝兵，酒瓯但借邻姬擎。
何日高堂钟鼓鸣，如我心醉如春酲。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）人间（人間）rén jiān
亦作“ 人閒 ”。
(1).人类社会。《韩非子·解老》：“聋则不能知雷霆之害，狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》：“凡人之生，羣居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，寧能高飞远走，不在人閒邪？” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗：“人间行路难，踏地出赋租。” 清 郑燮 《寄许生雪江》诗之二：“金紫人间事，縹緗我辈需。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词：“横空出世，莽 崑崙 ，閲尽人间春色。”
(2).尘世；世俗社会。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“静念园林好，人间良可辞。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷五：“丽质仙娥生月殿。謫向人间，未免凡情乱。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》：“廿三日送灶上天，奏人间一年之善恶。”《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。” 巴金 《春天里的秋天》十九：“难道在天上也和在人间一样，爱情也是不自由的吗？”
(3).民间。《后汉书·王昌传》：“普天率土，知朕隐在人间。”《南史·齐高帝纪》：“ 明帝 （ 宋明帝 ）嫌帝（ 萧道成 ）非人臣相，而人间流言，帝当为天子， 明帝 愈以为疑。”《新唐书·杜正伦传》：“朕年十八，犹在人间，情伪无不尝。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临〈兰亭〉》：“宪 圣慈烈皇后 尝临《兰亭帖》，佚在人间， 咸宁 郡王 韩世忠 得之，表献。” ——《漢語大詞典》
(1).人类社会。《韩非子·解老》：“聋则不能知雷霆之害，狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》：“凡人之生，羣居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，寧能高飞远走，不在人閒邪？” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗：“人间行路难，踏地出赋租。” 清 郑燮 《寄许生雪江》诗之二：“金紫人间事，縹緗我辈需。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词：“横空出世，莽 崑崙 ，閲尽人间春色。”
(2).尘世；世俗社会。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“静念园林好，人间良可辞。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷五：“丽质仙娥生月殿。謫向人间，未免凡情乱。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》：“廿三日送灶上天，奏人间一年之善恶。”《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。” 巴金 《春天里的秋天》十九：“难道在天上也和在人间一样，爱情也是不自由的吗？”
(3).民间。《后汉书·王昌传》：“普天率土，知朕隐在人间。”《南史·齐高帝纪》：“ 明帝 （ 宋明帝 ）嫌帝（ 萧道成 ）非人臣相，而人间流言，帝当为天子， 明帝 愈以为疑。”《新唐书·杜正伦传》：“朕年十八，犹在人间，情伪无不尝。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临〈兰亭〉》：“宪 圣慈烈皇后 尝临《兰亭帖》，佚在人间， 咸宁 郡王 韩世忠 得之，表献。” ——《漢語大詞典》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
复 （ 復 複 覆 ） fù《國語辭典》
复 [ fù ]
動- 行於故道。《說文解字·夊部》：「复，行故道也。」
- 同「復 」（一）。
复 [ fòu ]
- 同「復 」（二）。
数 （ 數 ） shù/shǔ/shuò
数 [ shù ]
- 表示、划分或计算出来的量：～目。～量。～词。～论（数学的一支，主要研究正整数的性质以及和它有关的规律）。～控。
- 几，几个：～人。～日。
- 技艺，学术：“今夫弈之为～，小～也”。
- 命运，天命：天～。气～。
- 一个一个地计算：不可胜～。～九。
- 比较起来突出：～得着。
- 责备，列举过错：～落。
- 谈论，述说：～说。～典忘祖（喻忘掉自己本来的情况，亦喻对于本国历史的无知）。
- 屡次：～见不鲜（亦称“屡见不鲜”）。
娥 é《國語辭典》
娥 [ é ]
形- 美好的样子。《广韵·平声·歌韵》：「娥，美好也。」《文选·枚乘·七发》：「皓齿娥眉，命曰伐性之斧。」
- 美女。如：「宫娥」。《文选·陆机·拟古诗十二首·拟今日良宴会》：「齐僮梁甫吟，秦娥张女弹。」宋·梅尧臣〈牡丹〉诗：「及来江南花亦好，绛紫浅红如舞娥。」
嬴 yíng《國語辭典》
嬴 [ yíng ]
形- 有剩余的。如：「嬴利」、「嬴余」。
- 得胜。《史记·卷六九·苏秦传》：「困则使太后弟穰侯为和，嬴则兼欺舅与母。」同「赢 」。
- 背负、承担。《后汉书·卷一六·邓禹传》论曰：「邓公嬴粮徒步，触纷乱而赴光武，可谓识所从会矣。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·史传》：「然史之为任，乃弥纶一代，负海内之责，而嬴是非之尤。」
- 姓。如秦始皇姓嬴名政。
神仙（神僊）shén xiān
亦作“ 神僊 ”。
(1).神话传说中的人物。有超人的能力。可以超脱尘世，长生不老。《史记·孝武本纪》：“海上 燕 齐 之閒，莫不搤捥而自言有禁方，能神僊矣。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“当此之时， 燕 齐 之士释锄耒，争言神仙方士。” 宋 梅尧臣 《读〈汉书·梅子真传〉》诗：“ 九江 传神僊， 会稽 隐廛閈。” 陈毅 《游桂林》诗：“愿作 桂林 人，不愿作神仙。”
(2).宫殿名。《文选·班固〈西都赋〉》：“ 清凉宣 温 ， 神仙 长年 ， 金华 玉堂 ， 白虎 麒麟 ，区宇若兹，不可殫论。” 李善 注引《三辅黄图》：“ 长乐宫 有 神仙殿 。” ——《漢語大詞典》
(1).神话传说中的人物。有超人的能力。可以超脱尘世，长生不老。《史记·孝武本纪》：“海上 燕 齐 之閒，莫不搤捥而自言有禁方，能神僊矣。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“当此之时， 燕 齐 之士释锄耒，争言神仙方士。” 宋 梅尧臣 《读〈汉书·梅子真传〉》诗：“ 九江 传神僊， 会稽 隐廛閈。” 陈毅 《游桂林》诗：“愿作 桂林 人，不愿作神仙。”
(2).宫殿名。《文选·班固〈西都赋〉》：“ 清凉宣 温 ， 神仙 长年 ， 金华 玉堂 ， 白虎 麒麟 ，区宇若兹，不可殫论。” 李善 注引《三辅黄图》：“ 长乐宫 有 神仙殿 。” ——《漢語大詞典》
游戏（遊戲，遊戯）yóu xì
(1).游乐嬉戏；玩耍。《韩非子·难三》：“ 管仲 之所谓‘言室满室，言堂满堂’者，非特谓游戏饮食之言也，必谓大物也。”《晋书·王沈传》：“将吏子弟，优闲家门，若不教之，必至游戏，伤毁风俗矣。” 宋 苏轼 《策别·安万民五》：“ 开元 、 天宝 之际，天下岂不大治？惟其民安於太平之乐，酣豢於游戏酒食之间，其刚心勇气，消耗钝眊，痿蹶而不復振。”《古今小说·陈希夷四辞朝命》：“一日，在水边游戏，遇一妇人，身穿青色之衣，自称 毛女 ，将 陈摶 抱去山中，饮以琼浆。” 王统照 《春雨之夜·雪后》：“小孩子正盼着天明，好继续游戏。”
(2).谓绰有馀力而不经意为之。 宋 京镗 《〈能改斋漫录〉序》：“吏部 吴公 曾虎臣 ，以胸中万卷之书，游戏笔端，裒为此集。” 明 张三光 《蒋石原先生传》：“ 江 南挟才秀特，数千言立就。尝游戏武试，取魁如寄，弃去。” 清 查慎行 《高斯亿为余画竹以诗报之》：“ 高生 善书久絶伦，餘技兼为竹写真。自言亦用狂草法，颇觉游戏能通神。”
(3).犹戏谑。 清 王士禛 《香祖笔记》卷十二：“ 袁淑 《山公九锡文》， 沈约 《修竹弹甘蕉文》， 韩愈 《毛颖传》之类，偶然游戏，后来作者遂多。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄九郎》：“ 九郎 无如何，赬颜復坐。挑灯共语，温若处子，而词涉游戏，便含羞，面向壁。”
(4).指不郑重、不严肃。 郭沫若 《〈卓文君〉后记》：“ 卓文君 的私奔 相如 ……有许多的文人虽然也把它当成风流韵事，时常在文笔间卖弄风骚，但每每以游戏出之。”
(5).文娱活动的一种。分智力游戏(如拼七巧板、猜灯谜、玩魔方)、活动性游戏(如捉迷藏、抛手绢、跳橡皮筋)等几种。如：在公园的草坪上，幼儿园的孩子们正在愉快地做游戏。
亦作“ 游戯 ”。
(1).遨游；游逛。《古诗十九首·青青陵上柏》：“驱车策駑马，游戯 宛 与 洛 。” 三国 魏 曹植 《善哉行》：“ 淮南 八公，要道不烦，参驾六龙，游戏云端。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“假令游戏或经人间，匿真隐异，外同凡庸，比肩接武，孰有能觉乎？” 唐 韦应物 《送洛阳韩丞东游》诗：“徘徊 洛阳 中，游戯清川潯。” 金 卫承庆 《感兴》诗：“安得脱尘寰，游戏万物表。” 清 孔尚任 《桃花扇·投辕》：“那里，那里！只不过游戯江湖，图餔啜耳。” 清 施闰章 《新都戍》诗：“腰间横大箭，游戯走平原。”
(2).引申为博览，留心。 宋 苏辙 《再祭亡兄端明文》：“幼学无师，先君是从，游戏图书，寤寐其中。”
(3).游乐嬉戏；玩耍。《韩非子·难三》：“ 管仲 之所谓‘言室满室，言堂满堂’者，非所谓饮食游戏之言也，必谓大物也。”《史记·佞幸列传》：“ 文帝 时时如 邓通 家游戏。”《隋书·孝义传·薛濬》：“ 濬 初为童儿时，与宗中诸儿游戏於涧滨。” 明 高启 《送证上人住持道场》诗：“人间万念俱已忘，独好游戯谈文章。”《白雪遗音·马头调·醉打山门》：“ 鲁智深 游戯在山门外，一阵好伤怀。”
(4).指娱乐活动。 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“息畋猎博弈之游戏，矫昼寝坐睡之懈怠。” 宋 司马光 《投壶新格》：“夫投壶细事，游戏之类，而圣人取之以为礼，用诸乡党，用诸邦国。”《武王伐纣平话》卷下：“ 尚 答曰：‘君非专意举贤，出猎游戏亦不是坚心求贤，而乘乐而至。’”
(5).戏弄；开玩笑。《玉娇梨》第二十回：“ 白公 道：‘我学生也不姓 皇甫 ， 苏兄 所説的 白太玄 ，就是学生。’ 苏友白 听了，不胜惊喜道：‘原来就是老先生游戏，晚生真梦梦矣！’” 清 黄轩祖 《游梁琐记·易内奇案》：“赤绳误繫，鸳谱错註，顾造物游戏，必以一死了之。” ——《漢語大詞典》
(2).谓绰有馀力而不经意为之。 宋 京镗 《〈能改斋漫录〉序》：“吏部 吴公 曾虎臣 ，以胸中万卷之书，游戏笔端，裒为此集。” 明 张三光 《蒋石原先生传》：“ 江 南挟才秀特，数千言立就。尝游戏武试，取魁如寄，弃去。” 清 查慎行 《高斯亿为余画竹以诗报之》：“ 高生 善书久絶伦，餘技兼为竹写真。自言亦用狂草法，颇觉游戏能通神。”
(3).犹戏谑。 清 王士禛 《香祖笔记》卷十二：“ 袁淑 《山公九锡文》， 沈约 《修竹弹甘蕉文》， 韩愈 《毛颖传》之类，偶然游戏，后来作者遂多。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄九郎》：“ 九郎 无如何，赬颜復坐。挑灯共语，温若处子，而词涉游戏，便含羞，面向壁。”
(4).指不郑重、不严肃。 郭沫若 《〈卓文君〉后记》：“ 卓文君 的私奔 相如 ……有许多的文人虽然也把它当成风流韵事，时常在文笔间卖弄风骚，但每每以游戏出之。”
(5).文娱活动的一种。分智力游戏(如拼七巧板、猜灯谜、玩魔方)、活动性游戏(如捉迷藏、抛手绢、跳橡皮筋)等几种。如：在公园的草坪上，幼儿园的孩子们正在愉快地做游戏。
亦作“ 游戯 ”。
(1).遨游；游逛。《古诗十九首·青青陵上柏》：“驱车策駑马，游戯 宛 与 洛 。” 三国 魏 曹植 《善哉行》：“ 淮南 八公，要道不烦，参驾六龙，游戏云端。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“假令游戏或经人间，匿真隐异，外同凡庸，比肩接武，孰有能觉乎？” 唐 韦应物 《送洛阳韩丞东游》诗：“徘徊 洛阳 中，游戯清川潯。” 金 卫承庆 《感兴》诗：“安得脱尘寰，游戏万物表。” 清 孔尚任 《桃花扇·投辕》：“那里，那里！只不过游戯江湖，图餔啜耳。” 清 施闰章 《新都戍》诗：“腰间横大箭，游戯走平原。”
(2).引申为博览，留心。 宋 苏辙 《再祭亡兄端明文》：“幼学无师，先君是从，游戏图书，寤寐其中。”
(3).游乐嬉戏；玩耍。《韩非子·难三》：“ 管仲 之所谓‘言室满室，言堂满堂’者，非所谓饮食游戏之言也，必谓大物也。”《史记·佞幸列传》：“ 文帝 时时如 邓通 家游戏。”《隋书·孝义传·薛濬》：“ 濬 初为童儿时，与宗中诸儿游戏於涧滨。” 明 高启 《送证上人住持道场》诗：“人间万念俱已忘，独好游戯谈文章。”《白雪遗音·马头调·醉打山门》：“ 鲁智深 游戯在山门外，一阵好伤怀。”
(4).指娱乐活动。 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“息畋猎博弈之游戏，矫昼寝坐睡之懈怠。” 宋 司马光 《投壶新格》：“夫投壶细事，游戏之类，而圣人取之以为礼，用诸乡党，用诸邦国。”《武王伐纣平话》卷下：“ 尚 答曰：‘君非专意举贤，出猎游戏亦不是坚心求贤，而乘乐而至。’”
(5).戏弄；开玩笑。《玉娇梨》第二十回：“ 白公 道：‘我学生也不姓 皇甫 ， 苏兄 所説的 白太玄 ，就是学生。’ 苏友白 听了，不胜惊喜道：‘原来就是老先生游戏，晚生真梦梦矣！’” 清 黄轩祖 《游梁琐记·易内奇案》：“赤绳误繫，鸳谱错註，顾造物游戏，必以一死了之。” ——《漢語大詞典》
肉眼 ròu yǎn
(1).佛经所说五眼之一，谓肉身之眼。认为肉眼见近不见远，见前不见后，见明不见暗。《维摩经·不二法门品》：“实见者尚不见实，何况非实，所以者何？非肉眼所见，慧眼乃能见。”《法苑珠林》卷二四引《赞弥勒四礼文》：“凡夫肉眼未曾识，为现千尺一金躯。”后因以指俗眼，谓短浅的眼光。 唐 卢仝 《赠金鹅山人沉师鲁》诗：“肉眼不识天上书，小儒安敢窥奥秘。” 元 王逢 《静安招提八咏为宁无为上人作》之四：“神僧聊示现，肉眼为惊睅。”《儒林外史》第一回：“乡民肉眼不识，原来就是王爷。” 江波 《爆竹声声》：“似乎我就是那来无影去无踪的仙人，凡胎肉眼是看不见的。”
(2).泛指人眼睛或眼力。 艾思奇 等《辩证唯物主义历史唯物主义》第八章：“在没有光学仪器以前，人类肉眼所能看到的范围是极其有限的。” 柯灵 《香雪海·给人物以生命》：“作家不但用肉眼观察人，更多地用玲珑的心眼。” 杨朔 《我的改造》：“摇摇笔杆子写点东西，比起人民创造历史的伟大斗争，渺小得连肉眼都看不见，有什么值得夸耀的？” ——《漢語大詞典》
(2).泛指人眼睛或眼力。 艾思奇 等《辩证唯物主义历史唯物主义》第八章：“在没有光学仪器以前，人类肉眼所能看到的范围是极其有限的。” 柯灵 《香雪海·给人物以生命》：“作家不但用肉眼观察人，更多地用玲珑的心眼。” 杨朔 《我的改造》：“摇摇笔杆子写点东西，比起人民创造历史的伟大斗争，渺小得连肉眼都看不见，有什么值得夸耀的？” ——《漢語大詞典》
惊 （ 驚 ） jīng
惊 [ jīng ]
- 骡马等因为害怕而狂奔起来不受控制：～车。～群。马～车败。
- 害怕，精神受了突然刺激而紧张不安：～恐。～骇。～愕。～惶。～诧。～遽。～厥。～悟。～心动魄。～惶失措。～世骇俗（言行出奇，使世人惊恐）。
- 震动：～动。～扰。～堂木。打草～蛇。
- 出人意料的：～喜。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。