裳衣陈寝室，乔木荫高门。

裳与衣。亦泛指衣服。《诗·齐风·东方未明》：“东方未晞，颠倒裳衣。”《礼记·中庸》：“春秋脩其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。” 郑玄 注：“裳衣，先祖之遗衣服也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“外道服饰，纷杂异製……裳衣无定，赤白不恒。” 清 王士禛 《带经堂诗话·考证·字义》：“ 韩退之 诗多倒用成字，盖本诸《三百篇》， 孙季昭 《示儿编》所拈，如中林、中谷、中河、中路、中田、家室、裳衣。”  ——《漢語大詞典》

(1).犹宫室。《礼记·表记》：“诸侯非其国，不以筮，卜宅寝室。” 郑玄 注：“诸侯受封乎天子，因国而国；唯宫室欲改易者，得卜之耳。”
(2).卧室。《后汉书·苏不韦传》：“ 不韦 与亲从兄弟潜入廥中，夜则凿地，昼则逃伏。如此经月，遂得傍达 暠 之寝室，出其牀下。” 唐 唐暄 《还渭南感旧》诗之一：“寝室悲长簟，妆楼泣镜臺。” 巴金 《怀念萧珊》三：“有人劝我把她的骨灰安葬，我宁愿让骨灰盒放在我的寝室里，我感到她仍然和我在一起。”
(3).古代帝王宗庙中的后殿。宗庙中无东西厢之殿。《宋书·礼志三》：“府君迁主，宜在 宣皇帝 庙中。然今无寝室，宜变通而改筑。”《清史稿·礼志五》：“列祖、列宗，百世不祧，若建世室后殿旁，反嫌居 太祖 上。唯增寝室，则昭穆序矣。”参见“ 寝庙 ”。  ——《漢語大詞典》

(1).高大的树木。《诗·周南·汉广》：“南有乔木，不可休思。” 唐 张乔 《题友人林斋》诗：“乔木带凉蝉，来吟暑雨天。” 郭沫若 《芍药及其他·影子》：“我手栽的那株大山朴，怕已经长成乔木了。”
(2).《孟子·梁惠王下》：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。” 赵岐 注：“所谓是旧国也者，非但见其有高大树木也，当有累世修德之臣，常能辅其君以道，乃为旧国可法则也。”后因以“乔木”为形容故国或故里的典实。《文选·颜延之〈还至梁城作〉》诗：“故国多乔木，空城凝寒云。” 李善 注：“《论衡》曰：‘观乔木，知旧都。’” 明 高攀龙 《鸣阳伯兄六十序》：“乔木之门，百世不易姓可矣。” 清 曹寅 《读葛庄诗有感》诗：“故家乔木今谁在，永日残碁局更新。”
(3).植株高大，主干和分枝有明显区别的木本植物。如松、柏、杨、白桦等。  ——《漢語大詞典》

(1).高大的门。《史记·韩世家》：“二十五年，旱，作高门。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“高门旦开，流水接軫。”
(2).借指富贵之家，高贵门等。《庄子·达生》：“有 张毅 者，高门县薄，无不走也。” 成玄英 疏：“高门，富贵之家也。” 唐 刘知几 《史通·邑里》：“且自世重高门，人轻寒族，竞以姓望所出，邑里相矜。”《瞭望》1991年第50期：“一面自矜名节，不就征辟；一面艳羡高门，要攀裙带。”
(3).《汉书·于定国传》：“始 定国 父 于公 ，其閭门坏，父老方共治之。 于公 谓曰：‘少高大閭门，令容駟马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至 定国 为丞相， 永 为御史大夫，封侯传世云。”后因以“高门”指高大其门闾，比喻青云得志，光耀门庭。《后汉书·霍諝传》：“明将军德盛位尊，人臣无二，言行动天地，举厝移阴阳，诚能留神，沛然晓察，必有 于公 高门之福，和气立应，天下幸甚。” 唐 刘禹锡 《寄乐天》诗：“ 于公 必有高门庆， 谢守 何烦晓镜悲。”
(4).高祖。 清 梁章钜 《称谓录·高祖》：“ 段行琛 碑：‘高门 平原 忠武王 孝先 。’按高门，高祖也。”
(5). 汉 宫殿名。《史记·汲郑列传》：“ 黯 请閒，见 高门 。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“《黄图》： 未央宫 中有 高门殿 。”
(6).门名。 清 钱谦益 《恭谒孔林先圣庙一百韵》：“ 高门 犹女謁， 齐 幕自 优施 。”自注：“庙东南二里，有门曰 高门 ， 齐 人遗女乐，陈于 高门 外。”  ——《漢語大詞典》