词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）相逢 xiāng féng
彼此遇见；会见。 汉 张衡 《西京赋》：“跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。” 唐 韩愈 《答张彻》诗：“及去事戎轡，相逢宴军伶。” 宋 王易简 《水龙吟》词：“看明璫素袜，相逢憔悴，当应被，薰风误。” 清 徐士銮 《宋艳·奇异》：“举世无知音，今夕相逢，岂天假真缘耶。” ——《漢語大詞典》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
语 （ 語 ） yǔ/yù
语 [ yǔ ]
- 话：～言。汉～。英～。～录。～汇。～重心长。
- 指“谚语”或“古语”：～云：“皮之不存，毛将焉附”。
- 代替语言的动作：手～。旗～。
- 说：细～。低～。
- 告诉：不以～人。
心 xīn《國語辭典》
心 [ xīn ]
名- 內臟之一。參見「心臟 」條。
- 我國古代認為心主管思維，故相沿以為腦的代稱。如：「用心」、「勞心勞力」。《孟子·告子上》：「心之官則思。」
- 思想、意念、感情。如：「傷心」、「心中不安」、「心情煩悶」。《文選·曹丕·與吳質書》：「東望於邑，裁書敘心。」唐·柳宗元〈始得西山宴游記〉：「心凝形釋。」
- 思慮、謀畫。如：「有心人」、「有口無心」。《呂氏春秋·審應覽·精諭》：「紂雖 多心，弗能知矣。」
- 性情。如：「心性」。《韓非子·觀行》：「西門豹之性急，故佩韋以自緩，董安于之心緩，故佩弦以自急。」
- 平面或物體的中央或內部。如：「江心」、「掌心」、「圓心」。唐·劉禹錫〈洞庭秋月行〉：「洞庭秋月生湖心，層波萬頃如鎔金。」
- 植物的花蕊或苗尖。如：「花心」。南朝梁·簡文帝〈上巳侍宴林光殿曲水詩〉：「林花初墮蔕，池荷欲吐心。」
- 星座名。二十八星宿之一。東方蒼龍七宿的第五宿，有三顆星。《詩經·唐風·綢繆》：「三星在天。」漢·鄭玄·箋：「三星，謂心星也。」
- 二一四部首之一。
自知 zì zhī
(1).认识自己；自己明了。《老子》：“知人者智，自知者明。”《汉书·贡禹传》：“然非自知奢僭也，犹 鲁昭公 曰：‘吾何僭矣。’”《三国志·吴志·周瑜传》：“孤於 公瑾 ，义犹二君，乐 胤 成就，岂有已哉？迫 胤 罪恶，未宜便还，且欲苦之，使自知耳。” 明 宗臣 《报刘一丈书》：“夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·论讽刺》：“人也并不全不自知其丑，然而他不愿意改正，只希望随时消掉，不留痕迹，剩下的单是美点。”
(2).自然知晓。《汉书·董仲舒传》：“臣闻良玉不瑑，资质润美，不待刻瑑，此亡异 达巷 党人不学而自知也。” 汉 王充 《论衡·实知》：“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。” ——《漢語大詞典》
(2).自然知晓。《汉书·董仲舒传》：“臣闻良玉不瑑，资质润美，不待刻瑑，此亡异 达巷 党人不学而自知也。” 汉 王充 《论衡·实知》：“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。” ——《漢語大詞典》
倾盖（傾蓋）qīng gài
(1).车上的伞盖靠在一起。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。” 司马贞 索隐引《志林》曰：“倾盖者，道行相遇，軿车对语，两盖相切，小欹之，故曰倾。”《孔子家语·致思》：“ 孔子 之 郯 ，遭 程子 於涂，倾盖而语终日，甚相亲。” 清 昭槤 《啸亭杂录·谢芗泉》：“君子之交，可疏而厚，不可倾盖之间，顿称莫逆。”
(2).指初次相逢或订交。 唐 储光羲 《贻袁三拾遗谪作》诗：“倾盖 洛 之滨，依然心事亲。” 宋 苏轼 《臺头寺送宋希元》诗：“相从倾盖只今年，送别南臺便黯然。” ——《漢語大詞典》
(2).指初次相逢或订交。 唐 储光羲 《贻袁三拾遗谪作》诗：“倾盖 洛 之滨，依然心事亲。” 宋 苏轼 《臺头寺送宋希元》诗：“相从倾盖只今年，送别南臺便黯然。” ——《漢語大詞典》
已 yǐ《國語辭典》
已 [ yǐ ]
動- 停止。《詩經·鄭風·風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語·泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
- 完畢、完成。《國語·齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書·卷三○·藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
- 黜退。《論語·公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
- 病癒。《史記·卷一○五·扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
- 已經。如：「時間早已過了。」《論語·微子》：「道之不行，已知之矣。」唐·李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
- 太、甚。《孟子·離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子·戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
- 隨後、然後。《史記·卷七·項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
- 一定、必定。《漢書·卷五二·灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
- 用於句尾。相當於「矣」。《書經·洛誥》：「公定，予往已。」《孟子·梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
- 用於句首，表示感嘆的語氣。《書經·大誥》：「已！予惟小子。」同「哎 」。
- 此、如此。《論語·陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記·卷二·夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
作 zuò《國語辭典》
作 [ zuò ]
動- 興起、振起。如：「興風作浪」。《說文解字·人部》：「作，起也。」《易經·乾卦·九五》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」《左傳·莊公十年》：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
- 造就、培育。如：「天作之合」。《書經·康誥》：「亦惟助王宅天命，作新民。」
- 創作。如：「寫作」、「作畫」、「作詩」。《論語·述而》：「述而不作，信而好古。」
- 進行、舉行。如：「作戰」、「作簡報」。
- 為、當。如：「認賊作父」。
- 假裝。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
- 進行某事。如：「作媒」、「作證」、「作事」。同「做 」。
- 成為。如：「作人」、「作官」。同「做 」。
- 製造。唐·秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」
- 事業。如：「工作」。《禮記·緇衣》：「毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊后。」
- 詩文書畫與藝術品稱為「作」。如：「傑作」、「佳作」、「名作」。
作 [ zuó ]
- 參見「作摩」、「作料」等條。
作 [ zuō ]
名- 工人、工匠。如：「木作」、「石作」、「瓦作」。
- 製作某些工藝作品的場所。如：「作坊」。《三國志·卷二四·魏書·孫禮傳》：「禮徑至作所。不復重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責也。」
- 招惹、自找。如：「自作自受」。
千秋 qiān qiū
(1).千年。形容岁月长久。旧题 汉 李陵 《与苏武》诗：“嘉会难再遇，三载为千秋。” 宋 王安石 《望夫石》诗：“还似 九嶷山 上女，千秋长望 舜 裳衣。” 明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“堪嗟击缶千秋壮，莫道挥毫两鬢星。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词：“千秋功罪，谁人曾与评説。”
(2).指将来的历史。 清 叶廷琯 《吹网录》卷三：“至诸君子之生平，与其中溷列之憸人，自有千秋定论。” 郭沫若 《屈原》第二幕：“屈直忠邪，自有千秋的判断。”
(3).旧时称人寿辰的敬辞。《战国策·齐策二》：“ 犀首 跪行，为 仪 （ 张仪 ）千秋之祝。” 唐 王建 《楼前》诗：“ 天宝 年前 勤政楼 ，每年三日作千秋。”《红楼梦》第六二回：“今日又是 平 姑娘的千秋，我们竟不知道。”
(4).婉言人死。《战国策·燕策二》：“太后千秋之后，王弃国家，而太子即位，公子贱於布衣。”《史记·魏其武安侯列传》：“ 梁孝王 朝，因昆弟燕饮。是时上未立太子，酒酣，从容言曰：‘千秋之后传 梁王 。’太后驩。”《南史·袁昂传》：“常愿千秋之后，从服朞齐；不图门衰祸集，一旦草土，残息復罹今酷。”
(5).犹言特色或长处。 清 冯桂芬 《江山风月图跋》：“图诗具在，实可各有千秋。” 郭沫若 《游里加湖》：“事到好处，各有千秋；事不到好处，冤家对头。”
(6).秋千，即鞦韆。 清 吴景旭 《历代诗话·千秋》：“ 山谷 诗：‘穿花蹴蹋千秋索，挑菜嬉游二月晴。’余按：此出自 汉武 宫中，本云千秋祝寿之词， 王延寿 作《千秋赋》指此。盖正作‘千秋’字，后世倒其语为‘秋千’，易其字为鞦韆，皆俗譌也……观 山谷 又诗云：‘未到清明先禁火，还依桑下繫千秋。’可证。 崇禎 中 陈卧子 诗‘禁苑起山名万岁，复宫新戏号千秋’最得解。”
(7).药草乌头的别名。《太平御览》卷九九引 吴普 《本草》：“乌头一名莨，一名千秋。” ——《漢語大詞典》
(2).指将来的历史。 清 叶廷琯 《吹网录》卷三：“至诸君子之生平，与其中溷列之憸人，自有千秋定论。” 郭沫若 《屈原》第二幕：“屈直忠邪，自有千秋的判断。”
(3).旧时称人寿辰的敬辞。《战国策·齐策二》：“ 犀首 跪行，为 仪 （ 张仪 ）千秋之祝。” 唐 王建 《楼前》诗：“ 天宝 年前 勤政楼 ，每年三日作千秋。”《红楼梦》第六二回：“今日又是 平 姑娘的千秋，我们竟不知道。”
(4).婉言人死。《战国策·燕策二》：“太后千秋之后，王弃国家，而太子即位，公子贱於布衣。”《史记·魏其武安侯列传》：“ 梁孝王 朝，因昆弟燕饮。是时上未立太子，酒酣，从容言曰：‘千秋之后传 梁王 。’太后驩。”《南史·袁昂传》：“常愿千秋之后，从服朞齐；不图门衰祸集，一旦草土，残息復罹今酷。”
(5).犹言特色或长处。 清 冯桂芬 《江山风月图跋》：“图诗具在，实可各有千秋。” 郭沫若 《游里加湖》：“事到好处，各有千秋；事不到好处，冤家对头。”
(6).秋千，即鞦韆。 清 吴景旭 《历代诗话·千秋》：“ 山谷 诗：‘穿花蹴蹋千秋索，挑菜嬉游二月晴。’余按：此出自 汉武 宫中，本云千秋祝寿之词， 王延寿 作《千秋赋》指此。盖正作‘千秋’字，后世倒其语为‘秋千’，易其字为鞦韆，皆俗譌也……观 山谷 又诗云：‘未到清明先禁火，还依桑下繫千秋。’可证。 崇禎 中 陈卧子 诗‘禁苑起山名万岁，复宫新戏号千秋’最得解。”
(7).药草乌头的别名。《太平御览》卷九九引 吴普 《本草》：“乌头一名莨，一名千秋。” ——《漢語大詞典》
期 qī/jī《國語辭典》
期 [ qí ]
动- 约定。如：「不期而遇」。《史记·卷七·项羽本纪》：「项羽乃与期洹水南殷虚上。」三国魏·曹丕〈秋胡行〉：「朝与佳人期，日夕殊不来。」
- 希冀、盼望。如：「期待」、「期望」。宋·欧阳修〈纵囚论〉：「是以君子之难能，期小人之尤者必能也。」元·关汉卿《窦娥冤·第三折》：「你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。」
- 时、日，或经约定的时、日。如：「时期」、「日期」、「限期」、「后会有期」。唐·李益〈江南词〉：「嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。」元·白朴《墙头马上·第二 折》：「我今日与小姐赴期去来。」
- 一段时间。如：「假期」、「学期」、「潜伏期」、「危险期」。
- 限度。《诗经·小雅·南山有台》：「乐只君子，万寿无期。」唐·白居易〈长恨歌〉：「天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。」
- 量词。计算事物分期的单位。如：「训练计划一年分为四期。」、「这本杂志已出版五卷六十期。」
期 [ jī ]
名- 一周年。《论语·阳货》：「宰我问：『三年之丧，期已久矣。』」《三国志·卷二九·魏书·方技传·华佗传》：「此病后三期当发，遇良医乃可济救。」
- 丧服中期服的简称。《文选·李密·陈情表》：「外无期功彊近之亲，内无应门五尺之僮。」
期 [ qī ]
- （一）之又音。
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