国家需才今孔急，洗兵甫见挽天河。
周子示我《筤谷图》，命我试作《筤谷歌》。开卷琳琅照四壁，先辈名篇尽阴何。
亦欲续貂勉题句，苦吟愿驻鲁阳戈。筤谷先生古循史，治无操切有渐磨。
长厌食肉令人俗，渭川千亩胸中罗。何可一日居无竹，绕屋扶疏绿云峨。
劲节岂与时低昂，生平结契在岩阿。魏塘卜筑开灵境，谁欤图者执笔呵。
东海徐君精绘事，胸有成竹写无讹。能以书法兼画理，遒古犹如隶与蝌。
森森老树栖鸾凤，郁郁长桥驾鼋鼍。叠嶂中有竹数丛，乱者为叶交者柯。
源泉在左淇水右，千竿万竿密如梭。幽人坐啸幽篁里，从容自得咏委蛇。
图以人传夸纸贵，云烟过眼几羲娥。恨多生晚不及见，江汉何从导潜沱。
披图想像高标致，刚健而说决而和。先生种德如种竹，孙枝联翩擢巍科。
扬历中外各著绩，人人磊落复英多。手泽什袭佰余年，宝贵有逾独峰驼。
忆昔获见农部公，长孝许我屡经过。为我挥毫作细楷，摘写格言相切磋。
鸿爪雪泥忽孙迹，屈指流光感逝波。卓哉方伯两昆弟，昶顗双珠无偏颇。
明德之后有达人，渊源家学良匪他。盘根错节别利器，挺然直干肯媕娿。
暇日宴客出此图，满座传观争摩挲。宝意小词覃溪句，使人不厌百回哦。
吾师椒叟有真迹，妙墨不数右军鹅。还君此画为君祝，世德允宜受福那。
乃者暂息垂天翼，养晦何须怅轗轲。国家需才今孔急，洗兵甫见挽天河。
会当凌霄承雨露，经纶待展休蹉跎。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）国家（國家）guó jiā
(1).统治阶级实行阶级压迫和实施统治的组织。古代诸侯的封地称国，大夫的封地称家。也以国家为国的通称。《易·繫辞下》：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”《孟子·离娄上》：“人有恒言，皆曰天下国家，天下之本在国，国之本在家，家之本在身。” 赵岐 注：“国谓诸侯之国，家谓卿大夫也。” 唐 柳宗元 《封建论》：“今国家尽制郡邑，连置守宰，其不可变也固矣。”
(2).公家；朝廷。《梁书·贺琛传》：“我自除公宴，不食国家之食。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一：“求待国家兵到，吾等即降。”《续资治通鉴·宋仁宗至和元年》：“国家 至道 三年，詔书亲郊圜丘，以 太祖 、 太宗 并配。” 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》：“凡国家营建之事，董其役，御前所用铜锡木铁之器日取给焉。”
(3).犹言“官家”。指皇帝。《东观汉记·祭遵传》：“国家知将军不易，亦不遗力。”《晋书·陶侃传》：“国家年小，不出胸怀。”
(4).诸侯卿大夫所受封地上的城邑。《周礼·春官·典命》：“上公九命为伯，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪，皆以九为节；侯伯七命，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪，皆以七为节；子男五命，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪，皆以五为节。” 郑玄 注：“国家，国之所居，谓城方也。”
(5).京城，首都。《后汉书·朱儁传》：“国家西迁，必孤天下之望。” ——《漢語大詞典》
(2).公家；朝廷。《梁书·贺琛传》：“我自除公宴，不食国家之食。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一：“求待国家兵到，吾等即降。”《续资治通鉴·宋仁宗至和元年》：“国家 至道 三年，詔书亲郊圜丘，以 太祖 、 太宗 并配。” 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》：“凡国家营建之事，董其役，御前所用铜锡木铁之器日取给焉。”
(3).犹言“官家”。指皇帝。《东观汉记·祭遵传》：“国家知将军不易，亦不遗力。”《晋书·陶侃传》：“国家年小，不出胸怀。”
(4).诸侯卿大夫所受封地上的城邑。《周礼·春官·典命》：“上公九命为伯，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪，皆以九为节；侯伯七命，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪，皆以七为节；子男五命，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪，皆以五为节。” 郑玄 注：“国家，国之所居，谓城方也。”
(5).京城，首都。《后汉书·朱儁传》：“国家西迁，必孤天下之望。” ——《漢語大詞典》
需 xū《國語辭典》
需 [ xū ]
动- 等待。《说文解字·雨部》：「需，䇓也。」清·段玉裁·注：「䇓者，待也。」《易经·需卦·象曰》：「需于郊，不犯难行也。」
- 有所欲求。如：「需求」、「需索」、「需要」。
- 迟疑。《左传·哀公十四年》：「需，事之贼也。」晋·杜预·注：「言需疑则害事。」
- 费用、给用。如：「不时之需」、「军需」、「一日之所需，百工斯为备。」
- 《易经》卦名。六十四卦之一。干（☰）下坎（☵）上。象有险在前，需待乃进之义。
需 [ rú ]
形- 柔滑的样子。《战国策·秦策二》：「其需弱者来使，则王必听之。」
才 cái《國語辭典》
才 [ cái ]
名- 天赋的能力、禀性。《孟子·告子上》：「富岁子弟多赖，凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也。」
- 力量、智慧。《诗经·鲁颂·駉》：「思无期，思马斯才。」汉·王充《论衡·实知》：「人才有高下，知物由学，学之乃知，不问不识。」通「材」。
- 有才能、智慧的人。如：「天才」、「英才」、「干才」。《孟子·离娄下》：「中也养不中，才也养不才。」《礼记·文王世子》：「凡语于郊者，必取贤敛才焉。」
- 讽称某类的人。如：「蠢才」、「奴才」。
- 姓。如明代有才宽。
- 方、始。如：「刚才」、「方才」、「戏才开锣」、「呆了半晌，我才会意过来。」《晋书·卷七九·谢安传》：「才小富贵，便豫人家事。」
- 仅。如：「他今年才五岁。」、「我身上才带五块钱。」
- 表示强调的语气。如：「我才不干呢！」、「他哪有累？我才累呢！」
今 jīn《國語辭典》
今 [ jīn ]
名- 现代。与「古」相对。如：「古今」、「今非昔比」。
- 姓。如明代有今颖伯。
- 现在的、当前的。如：「今天」、「今年」。
孔急 kǒng jí
很紧急，很急迫。 清 方苞 《书卢象晋传后》：“当是时边事孔急，凡自求试於军中者，无不立应。” 清 夏燮 《中西纪事·外夷助剿》：“购买船礮之议， 曾国藩 等是否办理，无从询知。而当此时，事孔急，未便再事因循。”《清史稿·兵志十一》：“以军需孔急，飭工匠多炼西门士钢及贝色麻钢，为製造枪炮之用。”参见“ 孔亟 ”。 ——《漢語大詞典》
洗兵 xǐ bīng
(1).传说 周武王 出师遇雨，认为是老天洗刷兵器，后擒 纣 灭 商 ，战争停息。事见 汉 刘向 《说苑·权谋》。后遂以“洗兵”表示胜利结束战争。 唐 刘长卿 《平蕃曲》之一：“吹角报蕃营，迴军欲洗兵。” 清 侯方域 《拟上遣官致祭先师孔子阙里群臣谢表》：“隔朝之旷典，洗兵於此重逢；一代之休风，振鐸自兹勿替。”
(2).谓出师遇雨。 南朝 梁简文帝 《陇西行》之二：“洗兵逢骤雨，送阵出黄云。” 唐 戴叔伦 《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别之作》诗：“洗兵救 卫 郡，诱敌讨 幽 都。” ——《漢語大詞典》
(2).谓出师遇雨。 南朝 梁简文帝 《陇西行》之二：“洗兵逢骤雨，送阵出黄云。” 唐 戴叔伦 《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别之作》诗：“洗兵救 卫 郡，诱敌讨 幽 都。” ——《漢語大詞典》
甫 fǔ《國語辭典》
甫 [ fǔ ]
名- 男子的美称。《说文解字·用部》：「甫，男子之美偁也。」《仪礼·士冠礼》：「曰伯某甫，仲、叔、季，唯其所当。」
- 参见「[[台甫]]」条。
- 姓。如明代有甫轾。
- 始、才。如：「惊魂甫定」。明·徐弘祖《徐霞客游记·卷八下·滇游日记九》：「乃投寓于李老家，时甫过午也。」
见 （ 見 ） jiàn/xiàn
见 [ jiàn ]
- 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。
- 接触，遇到：怕～风。～习。
- 看得出，显得出：～效。相形～绌。
- （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。
- 会晤：会～。接～。
- 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
- 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。
- 古同“现”，出现，显露。
- 古同“现”，现存。
挽 （ 輓 ） wǎn《國語辭典》
挽 [ wǎn ]
动- 拉、引。如：「挽车」。唐·杜甫〈前出塞〉诗九首之六：「挽弓当挽强，用箭当用长。」
- 卷起。宋·苏轼〈送周朝议守汉州〉诗：「召还当有诏，挽袖谢邻里。」
- 系、盘结。如：「挽发」。《老残游记·第九回》：「道士挽了个髻，叫人一望而知……是道士。」通「绾」。
- 哀悼死者的。如：「挽歌」、「挽联」、「挽词」。通「挽」。
天河 tiān hé
(1).即银河。《诗·大雅·云汉》“倬彼云汉” 汉 郑玄 笺：“云汉，谓天河也。” 北周 庾信 《镜赋》：“天河渐没，日轮将起。” 唐 韦应物 《拟古》诗之六：“天河横未落，斗柄当西南。” 老舍 《四世同堂》四三：“天上已布满了秋星，天河很低很亮。”
(2).星名。《晋书·天文志上》：“天高西一星曰天河，主察山林妖变。” ——《漢語大詞典》
(2).星名。《晋书·天文志上》：“天高西一星曰天河，主察山林妖变。” ——《漢語大詞典》
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