唐昌观里依稀似，后土祠边想象同。
密叶繁葩绿玉丛，朝霞掩映雪玲珑。唐昌观里依稀似，后土祠边想象同。
满砌花飞惊积霰，隔邻香透趁微风。三年海外埋芳信，此日开筵兴不穷。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）唐 táng《國語辭典》
唐 [ táng ]
名- 朝代名：➊ 传说中帝尧的时代。➋ 参见「唐朝 」条。➌ 参见「[[后唐]]」条。➍ 参见「[[南唐]]」条。
- 中国的别称。如：「唐装」、「唐人街」。
- 庭院中的道路。《诗经·陈风·防有鹊巢》：「中唐有甓。」《文选·张衡·东京赋》：「植华平于春圃，丰朱草于中唐。」
- 姓。如明代有唐顺之。
- 广大。《文选·枚乘·七发》：「浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉？」
- 参见「[[荒唐]]」条。
- 参见「唐突 」条。
- 虚、空。如：「功不唐捐」。
昌 chāng《國語辭典》
昌 [ chāng ]
形- 光明。如：「昌明」。《玉篇·日部》：「昌，明也。」《诗经·齐风·鸡鸣》：「东方明矣，朝既昌矣。」
- 恰当、美好。《汉书·卷八七·扬雄传上》：「图累承彼洪族兮，又览累之昌辞。」唐·杨烱〈老人星赋〉：「献仙寿兮祝尧，奏昌言兮拜禹。」
- 存活。《史记·卷一三○·太史公自序》：「顺之者昌，逆之者不死则亡。」
- 姓。如明代有昌海。
观 （ 觀 ） guān/guàn
观 [ guān ]
- 看，察看：～看。～止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。～风（➊暗中察看动静，以定行止；➋观察民间风俗习惯，生活状态）。～阵。～赏。～察。～感。参～。
- 看到的景象或样子：～瞻（➊事物的外观、景象及其留给人们的印象；➋注视，瞻望）。大～。奇～。
- 对事物的看法、认识：～点。～念。主～。客～。世界～。
- 道教的庙宇：白云～。紫阳～。
- 古代宫门前的双阙。
- 楼台：楼～。台～。
- 姓。
里 （ 裏 裡 ） lǐ《國語辭典》
里 [ lǐ ]
名- 居所、居处。《诗经·郑风·将仲子》：「将仲子兮，无逾我里。」《孟子·离娄下》：「去三年不反，然后收其田里。」
- 街坊、巷弄。《后汉书·卷五四·杨震传》：「连里竟街，雕修缮饰，穷极巧技。」唐·韩愈〈柳子厚墓志铭〉：「今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐。」
- 故乡。如：「故里」。《文选·江淹·别赋》：「割慈忍爱，离邦去里。」
- 今地方政府行政区域之一。在镇之下，邻之上，与村平行。
- 量词。计算长度的单位。古代以三百六十步为一里。今以一公里等于一千公尺。
- 内部。元·马致远〈四块玉·佐国心〉曲：「命里无时莫刚求，随时过遣休生受。」通「里」。
- 二一四部首之一。
依稀 yī xī
亦作“ 依希 ”。亦作“ 依俙 ”。
(1).隐约；不清晰。 南朝 宋 谢灵运 《行田登海口盘屿山》诗：“依稀採菱歌，彷彿含嚬容。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“字以训正，义以理宣，而 晋 末篇章，依希其旨。” 宋 梅尧臣 《至和元年四月二十日夜梦觉而录之》诗：“滉朗天开云雾阁，依稀身在凤皇池。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》：“题句犹存，而淡墨依稀，若将磨灭。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“渴涩的歌喉，早就澜漫沉吟，醉呓依稀。”
(2).相像；类似。《魏书·刘昶传》：“故令班镜九流，清一朝轨，使千载之后，我得髣像 唐 虞 ，卿等依俙元、凯。” 宋 田锡 《贻宋小著书》：“为文为诗，为铭为颂，为箴为赞，为赋为歌，氤氲吻合，心与言会，任其或类於 韩 ，或肖於 柳 ，或依稀於 元 白 ，或髣髴於 李 杜 。”
(3).少许；微少。 唐 黄滔 《祭陈先辈》：“谨以依稀蔬果，一二精诚，愿冥符於肹蠁，申永诀於幽明。” 鲁迅 《南腔北调集·小品文的危机》：“他是收集‘小摆设’的名人，临末还有依稀的感喟。” ——《漢語大詞典》
(1).隐约；不清晰。 南朝 宋 谢灵运 《行田登海口盘屿山》诗：“依稀採菱歌，彷彿含嚬容。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“字以训正，义以理宣，而 晋 末篇章，依希其旨。” 宋 梅尧臣 《至和元年四月二十日夜梦觉而录之》诗：“滉朗天开云雾阁，依稀身在凤皇池。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》：“题句犹存，而淡墨依稀，若将磨灭。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“渴涩的歌喉，早就澜漫沉吟，醉呓依稀。”
(2).相像；类似。《魏书·刘昶传》：“故令班镜九流，清一朝轨，使千载之后，我得髣像 唐 虞 ，卿等依俙元、凯。” 宋 田锡 《贻宋小著书》：“为文为诗，为铭为颂，为箴为赞，为赋为歌，氤氲吻合，心与言会，任其或类於 韩 ，或肖於 柳 ，或依稀於 元 白 ，或髣髴於 李 杜 。”
(3).少许；微少。 唐 黄滔 《祭陈先辈》：“谨以依稀蔬果，一二精诚，愿冥符於肹蠁，申永诀於幽明。” 鲁迅 《南腔北调集·小品文的危机》：“他是收集‘小摆设’的名人，临末还有依稀的感喟。” ——《漢語大詞典》
似 sì/shì《國語辭典》
似 [ sì ]
动- 相像、相类。如：「相似」、「类似」。五代十国南唐·李煜〈虞美人·春花秋月何时了〉词：「问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。」
- 继嗣。如：「似嗣」。《诗经·小雅·斯干》：「无相犹矣，似续妣祖。」汉·毛亨·传：「似，嗣。」
- 奉赠、给予。唐·贾岛〈剑客〉诗：「今日把似君，谁为不平事。」宋·欧阳修〈紫石屏歌〉：「呼工画石持寄似，幸子留意其无谦。」
- 好像。如：「似乎」、「似有不同」。南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：「论王霸之余策，览倚伏之要害，吾似有一日之长。」
- 表示比较、差等之词。如：「一个高似一个」、「一天好似一天」。宋·贺铸〈浣溪沙·楼角初消一缕霞〉词：「更垂帘幕护窗纱，东风寒似夜来些。」
后土 hòu tǔ
(1).对大地的尊称。《左传·僖公十五年》：“君履后土而戴皇天。”
(2).泛指土地，泥土。 晋 陶潜 《祭从弟敬远文》：“卜辰云窆，永寧后土。” 宋 司马光 《送邵兴宗之丹阳》诗：“赤日裂后土，万家如烘炉。” 宋 沈作哲 《寓简》卷四：“若蚯蚓者……食后土而饮黄泉。” 元 赵觐 《陈桧》诗：“理文俱左纽，后土自蟠根。”
(3).指土神或地神。亦指祀土地神的社坛。《周礼·春官·大宗伯》：“王大封，则先告后土。” 郑玄 注：“后土，土神也。”《礼记·檀弓上》：“君举而哭於后土。” 郑玄 注：“后土，社也。”《汉书·武帝纪》：“朕躬祭后土地祇，见光集于灵坛，一夜三烛。” 唐 张说 《大唐祀封禅颂》：“﹝陛下﹞前年祈后土，人获大穰。” 郭沫若 《女神·湘累》：“皇天在上，后土在下，这样的冤狱，要你们才知道呀！”
(4).田正。上古掌管有关土地事务的官。《左传·昭公二十九年》：“五行之官，是谓五官……水正曰玄冥，土正曰后土。” 杜预 注：“土为群物主，故称后也。” 汉 蔡邕 《陈留东昏库上里社碑》：“昔在圣帝，有五行之官，而 共工 子 勾龙 为后土。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指土地，泥土。 晋 陶潜 《祭从弟敬远文》：“卜辰云窆，永寧后土。” 宋 司马光 《送邵兴宗之丹阳》诗：“赤日裂后土，万家如烘炉。” 宋 沈作哲 《寓简》卷四：“若蚯蚓者……食后土而饮黄泉。” 元 赵觐 《陈桧》诗：“理文俱左纽，后土自蟠根。”
(3).指土神或地神。亦指祀土地神的社坛。《周礼·春官·大宗伯》：“王大封，则先告后土。” 郑玄 注：“后土，土神也。”《礼记·檀弓上》：“君举而哭於后土。” 郑玄 注：“后土，社也。”《汉书·武帝纪》：“朕躬祭后土地祇，见光集于灵坛，一夜三烛。” 唐 张说 《大唐祀封禅颂》：“﹝陛下﹞前年祈后土，人获大穰。” 郭沫若 《女神·湘累》：“皇天在上，后土在下，这样的冤狱，要你们才知道呀！”
(4).田正。上古掌管有关土地事务的官。《左传·昭公二十九年》：“五行之官，是谓五官……水正曰玄冥，土正曰后土。” 杜预 注：“土为群物主，故称后也。” 汉 蔡邕 《陈留东昏库上里社碑》：“昔在圣帝，有五行之官，而 共工 子 勾龙 为后土。” ——《漢語大詞典》
祠 cí《國語辭典》
祠 [ cí ]
名- 春天的祭祀。《说文解字·示部》：「祠，春祭曰祠，品物少，多文词也。」
- 供奉祖先或先贤烈士的地方。如：「祖祠」、「忠烈祠」。《红楼梦·第五三回》：「且说贾珍那边开了宗祠，著人打扫，收拾供器，请神主。」
- 祭祀。《书经·伊训》：「惟元祀十有二月乙丑，伊尹祠于先王。」《后汉书·卷三·肃宗孝章帝纪》：「戊辰，进幸中山，遣使者祠北岳。」
边 （ 邊 ） biān《國語辭典》
- 「邊 」的異體字。
想象 xiǎng xiàng
见“ 想像 ”。
(1).缅怀；回忆。2.犹设想。 ——《漢語大詞典》
(1).缅怀；回忆。2.犹设想。 ——《漢語大詞典》
同 （ 衕 ） tóng/tòng《國語辭典》
同 [ tóng ]
动- 会合、聚集。如：「会同」。《说文解字·𠔼部》：「同，合会也。」唐·钱起〈送钟评事应宏词下第东归〉诗：「劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。」
- 统一、齐一。《书经·舜典》：「协时月正日，同律度量衡。」宋·陆游〈示儿〉诗：「死去元知万事空，但悲不见九州同。」
- 一齐分享、从事等。如：「同甘苦，共患难。」《孙子·谋攻》：「不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣。」
- 赞成。如：「赞同」、「同意」。
- 一样的。如：「同类」、「相同」、「同工同酬」。
- 一起、共同。如：「有福同享，有难同当。」唐·李白〈长干行〉二首之一：「同居长干里，两小无嫌猜。」
- 和、与、跟。如：「有事同你商量。」、「我同他一起去看电影。」
- 和谐、和平。如：「促进世界大同」。《礼记·礼运》：「是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。」
- 契约。如：「合同」。
- 姓。如唐代有同谷。
同 [ tòng ]
名- 巷弄、小街道。如：「胡同」。
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