邦君能好客，授馆高明居。
西望巫峡峰，东望洞庭湖。
南望大江横，北望楚王墟。
平时十万户，鸳瓦百贾区。
夜半车击毂，差鳞衔舳舻。
麦麻漫沃衍，家家足粳鱼。
深山鸡犬接，谁复识於菟。
挻祸者何人，火猎而兵屠。
庚戌日南至，渠魁宴宜都。
一脍八百姬，坐无羊与猪。
葛伯杀饷童，汤征自毫徂。
恢恢天纲漏，莽莽一纪余。
遗民百存一，茨棘伏且逋。
有田不敢耕，十倍出赋租。
籍户析丁口，奏言民数敷。
一县三十家，一城三百庐。
指为太平象，苍穹焉可诬。
翩翩两孤鹤，归自青海隅。
长松虽好在，池圃伤榛芜。
邦君能好客，授馆高明居。
春风摇宇宙，惨澹心盘纡。
玉花暗寒食，桑谷冻不苏。
流民渡沔来，曳牛负其孥。
似闻俶扰中，复有红巾徒。
轇轕随邓间，厥意知何如。
古来上流地，最重荆州符。
形势在东南，横跨此其枢。
皇文不用武，重闭闻勇夫。
要当强楚蜀，莫使窥全吴。
滔滔江与汉，晨夜朝宗趋。
天聪方四达，庙算有良图。
南望大江横，北望楚王墟。
平时十万户，鸳瓦百贾区。
夜半车击毂，差鳞衔舳舻。
麦麻漫沃衍，家家足粳鱼。
深山鸡犬接，谁复识於菟。
挻祸者何人，火猎而兵屠。
庚戌日南至，渠魁宴宜都。
一脍八百姬，坐无羊与猪。
葛伯杀饷童，汤征自毫徂。
恢恢天纲漏，莽莽一纪余。
遗民百存一，茨棘伏且逋。
有田不敢耕，十倍出赋租。
籍户析丁口，奏言民数敷。
一县三十家，一城三百庐。
指为太平象，苍穹焉可诬。
翩翩两孤鹤，归自青海隅。
长松虽好在，池圃伤榛芜。
邦君能好客，授馆高明居。
春风摇宇宙，惨澹心盘纡。
玉花暗寒食，桑谷冻不苏。
流民渡沔来，曳牛负其孥。
似闻俶扰中，复有红巾徒。
轇轕随邓间，厥意知何如。
古来上流地，最重荆州符。
形势在东南，横跨此其枢。
皇文不用武，重闭闻勇夫。
要当强楚蜀，莫使窥全吴。
滔滔江与汉，晨夜朝宗趋。
天聪方四达，庙算有良图。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）邦君 bāng jūn
(1).古代指诸侯国君主。《书·伊训》：“卿士有一于身，家必丧。邦君有一于身，国必亡。” 孔 传：“诸侯犯此，国亡之道。”《后汉书·阴识传》：“自是已后，暴至巨富，田有七百餘顷，舆马僕隶，比於邦君。” 唐 刘知几 《史通·惑经》：“凡在人伦不得其死者，邦君已上皆谓之弑，卿士已上通谓之杀。此又《春秋》之例也。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“有一本卷子，那破题是：‘圣人思邦君之妻，愈思而愈有味焉。’”
(2).指刺史等地方官。 唐 韩愈 《题合江亭寄刺史邹君》诗：“维昔经营初，邦君实王佐。” 宋 曾季狸 《艇斋诗话》：“ 老杜 ‘灯影照无睡，心清闻妙香’， 韦苏州 ‘兵卫森画戟，燕寝凝清香’，皆曲尽其妙。不问诗题， 杜 诗知其宿僧房， 韦 诗知其为邦君之居也，此为写物之妙。” 清 方文 《蔡中郎八分书歌》：“寄语邦君覆以屋，勿令风雨生苔痕。” ——《漢語大詞典》
(2).指刺史等地方官。 唐 韩愈 《题合江亭寄刺史邹君》诗：“维昔经营初，邦君实王佐。” 宋 曾季狸 《艇斋诗话》：“ 老杜 ‘灯影照无睡，心清闻妙香’， 韦苏州 ‘兵卫森画戟，燕寝凝清香’，皆曲尽其妙。不问诗题， 杜 诗知其宿僧房， 韦 诗知其为邦君之居也，此为写物之妙。” 清 方文 《蔡中郎八分书歌》：“寄语邦君覆以屋，勿令风雨生苔痕。” ——《漢語大詞典》
能 néng/nài《國語辭典》
能 [ néng ]
名- 傳說中的動物。如熊，足似鹿。《說文解字·能部》：「能，熊屬，足似鹿。」唐·韓愈〈憶昨行和張十一〉詩：「近者三姦悉破碎，羽窟無底幽黃能。」
- 能力、才幹。如：「逞能」、「智能」。《論語·子罕》：「夫子聖者與？何其多能也。」《文選·沈約·宋書謝靈運傳論》：「並摽能擅美，獨映當時。」
- 人才、有才能的人。《禮記·禮運》：「選賢與能，講信脩睦。」《文選·司馬遷·報任少卿書》：「招賢進能，顯巖穴之士。」
- 用途、功用。唐·柳宗元〈愚溪詩序〉：「可以染也，名之以其能，故謂之染溪。」
- 一種日本古典戲劇。由猿樂發展的歌舞劇，以動作、表情和音樂表現。如：「夢幻能」、「修羅能」。
- 物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。能量間可互相轉換，以功率為計算單位。也稱為「能量」。
- 有才幹的。如：「能人」、「能者多勞」。《孟子·公孫丑上》：「賢者在位，能者在職。」
- 可以做、此才幹。《論語·先進》：「非曰能之，願學焉。」《荀子·勸學》：「假舟楫者，非能水也，而絕江河。」
- 投契、睦。《詩經·大雅·民勞》：「柔遠能邇，以定我王。」《史記·卷五三·蕭相國世家》：「何素不與曹參相能。」
- 及、到。《戰國策·趙策一》：「韓與秦接境壤界，其地不能千里。」
- 可以、能夠。如：「你現在能不能去？」《論語·述而》：「聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」唐·杜甫〈贈衛八處士〉詩：「少壯能幾時？鬢髮各已蒼。」
- 只、僅僅。唐·杜甫〈月〉詩：「只益丹心苦，能添白髮明。」宋·蘇軾〈舟中夜起〉詩：「此生忽忽憂患裡，清境過眼能須臾。」
- 寧、寧可。宋·蘇軾〈六和寺?師閘山溪為水軒〉詩：「出山定被江潮涴，能為山僧更少留。」元·喬吉《金錢記·第一折》：「能為君子儒，莫為小人儒。」
好客 hào kè
犹嘉宾。 唐 王维 《登裴迪秀才小台作》诗：“好客多乘月，应门莫上关。” 前蜀 韦庄 《冬月长安感志》诗：“闲招好客斟香蚁，闷对琼华咏散盐。” 元 虞集 《送吕教授还临川》诗：“黄金作臺留好客，好客不留秋月白。”
喜好接纳和款待客人。《史记·孟尝君列传》：“ 冯驩 闻 孟尝君 好客，躡蹻而见人。” 唐 杜甫 《答郑十七郎一绝》：“把女惊 小陆 ，好客见 当时 。” 明 冯梦龙 《古今谭概·癖嗜·好客》：“ 沈孟渊 性好客，每日设数筵酒食以待，若无客，则令人於溪上探望，惟恐不至。” 华山 《大戈壁之夜》：“大戈壁上的地质人员，也和大草原上的牧人一样，是好客的。” ——《漢語大詞典》
喜好接纳和款待客人。《史记·孟尝君列传》：“ 冯驩 闻 孟尝君 好客，躡蹻而见人。” 唐 杜甫 《答郑十七郎一绝》：“把女惊 小陆 ，好客见 当时 。” 明 冯梦龙 《古今谭概·癖嗜·好客》：“ 沈孟渊 性好客，每日设数筵酒食以待，若无客，则令人於溪上探望，惟恐不至。” 华山 《大戈壁之夜》：“大戈壁上的地质人员，也和大草原上的牧人一样，是好客的。” ——《漢語大詞典》
授馆（授館）shòu guǎn
(1).为宾客安排行馆。《周礼·秋官·环人》：“掌送逆邦国之通宾客……舍则授馆。” 南朝 陈 徐陵 《与李那书》：“此后 殷仪同 至止，王人授馆，用阻班荆。” 唐 刘禹锡 《机汲记》：“予謫居之明年，主人授馆於百雉之内。” 元 《日损斋笔记·辩史》：“公与语，大悦，即令授馆而礼遇焉。” 明 何良俊 《世说新语补·言语下》：“ 徐孝穆 使 魏 ， 魏 人授馆宴宾。”
(2).当塾师。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“只説在京授馆，并不曾浪费分毫。” 清 严有禧 《漱华随笔·贺相国》：“先中宪赤贫诸生，授馆四十年，每岁正月六日始，至十二月二十四日止，一领青衣直布，坐处方方一块蓝色。” ——《漢語大詞典》
(2).当塾师。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“只説在京授馆，并不曾浪费分毫。” 清 严有禧 《漱华随笔·贺相国》：“先中宪赤贫诸生，授馆四十年，每岁正月六日始，至十二月二十四日止，一领青衣直布，坐处方方一块蓝色。” ——《漢語大詞典》
高明 gāo míng
(1).指天；上天。《书·洪范》：“沉潜刚克，高明柔克。” 孔 传：“高明谓天。”《史记·秦始皇本纪》：“羣臣诵功，本原事迹，追首高明。”《文选·谢庄〈月赋〉》：“臣闻沉潜既义，高明既经。” 吕延济 注：“沉潜，地，故称义；高明，天，故称经。”
(2).指日月。《文选·陆机〈吊魏武帝文〉》：“岂不以资高明之质，而不免卑浊之累；居常安之势，而终婴倾离之患故乎？” 李善 注：“高明，谓日月也。” 宋 范仲淹 《天道益谦赋》：“然则高明之运也，善行无迹；盛衰之应也，惟变是适。” 宋 曾巩 《应举启》：“遇高明之见照，殆否结之将通。”
(3).高而明亮；高爽敞亮。《尸子》卷上：“天高明，然后能烛临万物。” 南朝 齐 谢朓 《歌黄帝》：“稟火自高明，毓金挺刚克。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“广榭崇臺，时令著高明之宅。” 宋 苏轼 《滕县公堂记》：“公堂吏舍凡百一十有六间，高明硕大。”
(4).指楼观。《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞是月也，毋用火南方，可以居高明，可以远眺望，可以升山陵。” 郑玄 注：“高明，谓楼观也。” 唐 李白 《夏日诸从弟登汝州龙兴阁序》：“夫槿荣芳园，蝉啸珍木，盖纪乎南火之月也。可以处臺榭，居高明。”
(5).指显贵者。《书·洪范》：“无虐煢独，而畏高明。” 孔 传：“单独者不侵虐之，宠贵者不枉法畏之。” 孔颖达 疏：“高明，谓贵宠之人。”《文选·扬雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。” 刘良 注：“高明富贵之家，鬼神窥望其室，将害其满盈之志矣。”《隋书·裴肃传》：“但鬼瞰高明，世疵俊异，侧目求其长短者，岂可胜道哉！”
(6).指显贵。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“ 忠 愈恨 燮 ，然惮其高明，不敢害，出为 汉阳 太守。” 宋 叶适 《祭陈同甫文》：“畏子高明，痛子憔悴。” 清 曾国藩 《原才》：“彼自尸於高明之地，不克以己之所嚮，转移习俗，而陶铸一世之人。”
(7).崇高明睿，聪明智慧。《礼记·中庸》：“悠远则博厚，博厚则高明。”《东观汉记·孝崇匽皇后传》：“ 博园匽贵人 履高明之懿德，资淑美之嘉令。” 宋 陈亮 《与章德茂侍郎书》之一：“侍郎开豁亮直，足以起士气；高明宏远，足以壮天朝。” 清 龚自珍 《抱小》：“若夫天命之奥，大道之任，穷理尽性之谋，高明广大之用，不曰不可得闻，则曰俟异日。”
(8).指崇高明睿的人。《国语·郑语》：“今王弃高明昭显，而好谗慝暗昧。” 韦昭 注：“高明昭显，谓明德之臣。”《云笈七籤》卷九：“抑絶高明，嫉害胜己。” 续范亭 《庆祝苏联十月革命节想到我们自己的国家》：“我也愿意在此佳节，聊进一解，质之高明，并作为我国革命之借镜。”
(9).谓见解或技术高超。《儿女英雄传》第九回：“你这等一位高明人，难道连那‘瑶草无尘根’的这句话也不晓得？” 胡适 《吴敬梓传》：“《儒林外史》这部书所以能不朽，全在他的见识高超，技术高明。” 刘半农 《〈扬鞭集〉自序》：“而这两位先生的学问技术，却不妨一样的高明，一样的可敬。”
(10).对人的敬词。《汉书·萧望之传》：“是以天下之士延颈企踵，争愿自効，以辅高明。” 唐 韩愈 《答渝州李使君书》：“今既无由缘进言，言之恐益累高明。” 宋 王安石 《谢许发运启》：“近持悃愊，进叩高明，荷温教之见存，假善舟而使济。”《老残游记》第一回：“我们三个人要去杀他，恐怕只会送死，不会成事罢。高明以为何如？”
(11).谓性格高亢爽朗。《后汉书·王龚传》：“ 蕃 性气高明，初到， 龚 不即召见之，乃留记谢病去。” ——《漢語大詞典》
(2).指日月。《文选·陆机〈吊魏武帝文〉》：“岂不以资高明之质，而不免卑浊之累；居常安之势，而终婴倾离之患故乎？” 李善 注：“高明，谓日月也。” 宋 范仲淹 《天道益谦赋》：“然则高明之运也，善行无迹；盛衰之应也，惟变是适。” 宋 曾巩 《应举启》：“遇高明之见照，殆否结之将通。”
(3).高而明亮；高爽敞亮。《尸子》卷上：“天高明，然后能烛临万物。” 南朝 齐 谢朓 《歌黄帝》：“稟火自高明，毓金挺刚克。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“广榭崇臺，时令著高明之宅。” 宋 苏轼 《滕县公堂记》：“公堂吏舍凡百一十有六间，高明硕大。”
(4).指楼观。《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞是月也，毋用火南方，可以居高明，可以远眺望，可以升山陵。” 郑玄 注：“高明，谓楼观也。” 唐 李白 《夏日诸从弟登汝州龙兴阁序》：“夫槿荣芳园，蝉啸珍木，盖纪乎南火之月也。可以处臺榭，居高明。”
(5).指显贵者。《书·洪范》：“无虐煢独，而畏高明。” 孔 传：“单独者不侵虐之，宠贵者不枉法畏之。” 孔颖达 疏：“高明，谓贵宠之人。”《文选·扬雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。” 刘良 注：“高明富贵之家，鬼神窥望其室，将害其满盈之志矣。”《隋书·裴肃传》：“但鬼瞰高明，世疵俊异，侧目求其长短者，岂可胜道哉！”
(6).指显贵。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“ 忠 愈恨 燮 ，然惮其高明，不敢害，出为 汉阳 太守。” 宋 叶适 《祭陈同甫文》：“畏子高明，痛子憔悴。” 清 曾国藩 《原才》：“彼自尸於高明之地，不克以己之所嚮，转移习俗，而陶铸一世之人。”
(7).崇高明睿，聪明智慧。《礼记·中庸》：“悠远则博厚，博厚则高明。”《东观汉记·孝崇匽皇后传》：“ 博园匽贵人 履高明之懿德，资淑美之嘉令。” 宋 陈亮 《与章德茂侍郎书》之一：“侍郎开豁亮直，足以起士气；高明宏远，足以壮天朝。” 清 龚自珍 《抱小》：“若夫天命之奥，大道之任，穷理尽性之谋，高明广大之用，不曰不可得闻，则曰俟异日。”
(8).指崇高明睿的人。《国语·郑语》：“今王弃高明昭显，而好谗慝暗昧。” 韦昭 注：“高明昭显，谓明德之臣。”《云笈七籤》卷九：“抑絶高明，嫉害胜己。” 续范亭 《庆祝苏联十月革命节想到我们自己的国家》：“我也愿意在此佳节，聊进一解，质之高明，并作为我国革命之借镜。”
(9).谓见解或技术高超。《儿女英雄传》第九回：“你这等一位高明人，难道连那‘瑶草无尘根’的这句话也不晓得？” 胡适 《吴敬梓传》：“《儒林外史》这部书所以能不朽，全在他的见识高超，技术高明。” 刘半农 《〈扬鞭集〉自序》：“而这两位先生的学问技术，却不妨一样的高明，一样的可敬。”
(10).对人的敬词。《汉书·萧望之传》：“是以天下之士延颈企踵，争愿自効，以辅高明。” 唐 韩愈 《答渝州李使君书》：“今既无由缘进言，言之恐益累高明。” 宋 王安石 《谢许发运启》：“近持悃愊，进叩高明，荷温教之见存，假善舟而使济。”《老残游记》第一回：“我们三个人要去杀他，恐怕只会送死，不会成事罢。高明以为何如？”
(11).谓性格高亢爽朗。《后汉书·王龚传》：“ 蕃 性气高明，初到， 龚 不即召见之，乃留记谢病去。” ——《漢語大詞典》
居 jū《國語辭典》
居 [ jū ]
动- 住。《论语·学而》：「居无求安」。《孟子·离娄下》：「颜子当乱世，居于陋巷。」
- 坐下。《论语·阳货》：「居，吾语汝。」
- 存积、储存。如：「奇货可居」。《汉书·卷五九·张汤传》：「信辄先知之，居物致富，与汤分之。」
- 处、位于。《孟子·离娄上》：「居下位而不获于上。」唐·刘禹锡〈咏史〉诗二首之二：「同遇汉文时，何人居贵位？」
- 占有。《晋书·卷三四·羊祜传》：「天下不如意，恒十居七八。」
- 存有、怀著。如：「居心叵测」。
- 住所。如：「故居」、「新居」、「迁居」。
- 住宅、茶楼、饭馆等场所的称号用字。如：「为善长乐居」、「明湖居」、「德林居」。
- 姓。如明代有居节。
居 [ jī ]
助- 用于句末，表示疑问的语气。《左传·襄公二十三年》：「谁居？其孟椒乎！」《礼记·檀弓上》：「何居？我未之前闻也。」
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