春来必至生疫疠，死填沟壑夫何疑。
吾家谓侄非常儿，自幼读书尝下帷。
平居事母尽孝道，力供子职曾无违。
辛勤农亩三十载，顿立门户成家肥。
耻同流俗事骄吝，好贤乐业常怡怡。
闻人急难知在己，见义踊跃无不为。
造桥砌路未为德，折券释逋未足奇。
究其存心用意处，尤在邑人艰食时。
此邑山多土田少，民贫自昔难支持。
其间岁收数百斛，已为富室他可知。
况复今年苦亢旱，州里远近咸告饥。
田畴弥望总如燎，细民未免俱流移。
纵使人能保常产，亦复有甑无米炊。
虽幸朝家行赈济，正恐未能遍群黎。
往往倾村走山谷，荷锄掘地寻蕨萁。
取根为粉虽可饱，食之既久人亦羸。
春来必至生疫疠，死填沟壑夫何疑。
吾侄见之轸忧恻，首议倡率输家赀。
既捐青蚨二百万，犹恨籴贵难疗饥。
庾中仅存二千石，一旦倾倒尽散之。
此心但欲济隣里，身外浮名非所希。
吁嗟薄俗务贫鄙，计较升斗争刀锥。
徒知富有可润屋，岂虑人怨亲戚离。
有如吾侄为此举，吾乡自古应亦稀。
小惠所施固未博，风义自足洗浇漓。
傥使人人皆若尔，千里岂复忧馁时。
第愿吾侄广此意，所为尽从今日推。
阴功在人天心报，会俾尔寿膺繁禧。
梓里遗芳传未艾，世有子孙攀桂枝。
岂惟同里共歆艳，亦使吾侄增光辉。
老夫无以示旌劝，聊为吾侄题此诗。
平居事母尽孝道，力供子职曾无违。
辛勤农亩三十载，顿立门户成家肥。
耻同流俗事骄吝，好贤乐业常怡怡。
闻人急难知在己，见义踊跃无不为。
造桥砌路未为德，折券释逋未足奇。
究其存心用意处，尤在邑人艰食时。
此邑山多土田少，民贫自昔难支持。
其间岁收数百斛，已为富室他可知。
况复今年苦亢旱，州里远近咸告饥。
田畴弥望总如燎，细民未免俱流移。
纵使人能保常产，亦复有甑无米炊。
虽幸朝家行赈济，正恐未能遍群黎。
往往倾村走山谷，荷锄掘地寻蕨萁。
取根为粉虽可饱，食之既久人亦羸。
春来必至生疫疠，死填沟壑夫何疑。
吾侄见之轸忧恻，首议倡率输家赀。
既捐青蚨二百万，犹恨籴贵难疗饥。
庾中仅存二千石，一旦倾倒尽散之。
此心但欲济隣里，身外浮名非所希。
吁嗟薄俗务贫鄙，计较升斗争刀锥。
徒知富有可润屋，岂虑人怨亲戚离。
有如吾侄为此举，吾乡自古应亦稀。
小惠所施固未博，风义自足洗浇漓。
傥使人人皆若尔，千里岂复忧馁时。
第愿吾侄广此意，所为尽从今日推。
阴功在人天心报，会俾尔寿膺繁禧。
梓里遗芳传未艾，世有子孙攀桂枝。
岂惟同里共歆艳，亦使吾侄增光辉。
老夫无以示旌劝，聊为吾侄题此诗。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）春来（春来）
唐 戴叔伦 堤上柳 垂柳万条丝，春来织别离。
唐 王涯 宫词三十首 其二 春来新插翠云钗，尚著云头踏殿鞋。
唐 杜牧 早春赠军事薛判官 雪后新正半，春来四刻长。
唐 李山甫 柳十首 其一 春来不忍登楼望，万架金丝著地娇。
唐 白居易 忆江南 其一 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。 ——《骈字类编》
唐 王涯 宫词三十首 其二 春来新插翠云钗，尚著云头踏殿鞋。
唐 杜牧 早春赠军事薛判官 雪后新正半，春来四刻长。
唐 李山甫 柳十首 其一 春来不忍登楼望，万架金丝著地娇。
唐 白居易 忆江南 其一 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。 ——《骈字类编》
必至 bì zhì
(1).指事理的必然归向。《战国策·齐策四》：“事有必至，理有固然，君知之乎？”
(2).必定要做到。表示意志的坚决。《汉书·蒯通传》：“ 孟賁 之狐疑，不如童子之必至。”后因以借指童子。 宋 叶适 《始论一》：“故以一取百，帝王之虑也；以一取十，伯强之虑也；以一取一，必至之虑也。” ——《漢語大詞典》
(2).必定要做到。表示意志的坚决。《汉书·蒯通传》：“ 孟賁 之狐疑，不如童子之必至。”后因以借指童子。 宋 叶适 《始论一》：“故以一取百，帝王之虑也；以一取十，伯强之虑也；以一取一，必至之虑也。” ——《漢語大詞典》
生 shēng《國語辭典》
生 [ shēng ]
動- 長出、生長。如：「生出一對角。」《詩經·大雅·卷阿》：「梧桐生矣，于彼朝陽。」
- 生產、生育。《詩經·大雅·生民》：「不康禋祀，居然生子。」唐·白居易〈長恨歌〉：「遂令天下父母心，不重生男重生女。」
- 發生、產生。如：「生病」、「生效」、「橫生枝節」。《左傳·成公二年》：「義以生利，利以平民。」唐·杜甫〈愁〉詩：「江草日日喚愁生，巫峽泠泠非世情。」
- 生存、活存。如：「置之死地而後生」。
- 製造、新創。如：「惹事生非」、「你又生出新花樣來了。」
- 生存、生活。如：「起死回生」、「忍辱偷生」。《論語·顏淵》：「死生有命，富貴在天。」
- 量詞。計算一輩子的單位。如：「三生三世」、「緣定三生」、「三生姻緣」。
- 生命。如：「輕生」、「餘生」。
- 泛指生物。如：「眾生」、「群生」、「放生」。
- 生計。如：「謀生」、「無以為生」。
- 讀書人稱為「生」。如：「書生」、「儒生」。
- 學習者、門徒。如：「生徒」、「門生」、「師生」、「學生」。
- 戲劇裡的腳色名稱。如：「小生」、「老生」、「武生」。
- 姓。如明代有生用和。
- 二一四部首之一。
- 果實尚未成熟。如：「這個番石榴太生了，不能吃。」
- 沒有煮熟的。如：「生肉」、「生飯」。
- 罕見、不熟悉。如：「生人」、「面生」、「生手」、「生字」。
- 沒有加工或鍛鍊過的。如：「生鐵」。
- 很、甚。如：「生怕」、「生恐」。唐·劉采春〈囉嗊曲〉六首之一：「不喜秦淮水，生憎江上船。」
- 強迫。如：「生拉硬扯」。元·關漢卿《蝴蝶夢·第二折》：「把三個未發跡小秀士，生扭做吃勘問死囚徒。」
- 語助詞，無義。《儒林外史·第七回》：「況我看見你不喜我這煩劇的事，怎生是好？」
疫疠（疫癘）yì lì
瘟疫。 汉 蔡邕 《月令问答》：“著《月令》者，豫设水旱、疫癘，当祷祈也。”《晋书·李矩传》：“时饥饉相仍，又多疫癘， 矩 垂心抚恤，百姓赖焉。” 梁启超 《新民说》十一：“近十年来， 广东 人死于疫癘者，每岁以数十万计。” ——《漢語大詞典》
死 sǐ《國語辭典》
死 [ sǐ ]
动- 丧失生命。与「活」相对。如：「死于非命」、「人死不能复生」。
- 断绝、放弃。如：「死心」。《庄子·田子方》：「夫哀莫大于心死。」
- 为某人或某事牺牲生命。如：「死难」、「死节」。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「食人之食者，死人之事，吾岂可以乡利倍义乎？」晋·陶渊明〈咏荆轲〉诗：「君子死知己，提剑出燕京。」
- 丧失生命的。如：「死狗」。
- 失去作用或效力的。如：「死会」、「死棋」、「死井」。
- 不通达的或不活动的。如：「死巷」、「死水」、「死结」。
- 呆板、不灵活。如：「死板」、「死脑筋」。
- 既定而不可改变的。如：「死法子」、「死规矩」。
- 咒骂的话，亦表示亲暱的意思。如：「死鬼」、「死老头」。
- 拚命的。如：「死守」、「死战」。
- 非常、极甚。表示程度达到极点。如：「怕死了」、「热死了」、「笑死了」。
- 坚决、固执或不知变通。如：「死记」、「死不肯说」、「死不承认」、「死卖力气」、「死抓不放」。
- 固定而不能活动。如：「抽屉给钉死了。」、「给自己留点转圜的余地，别把话说死了。」
- 阻滞不通。如：「堵死了」。
- 毫无知觉，像死的样子。如：「他睡得真死。」
填 tián/zhèn《國語辭典》
填 [ tián ]
动- 补塞。如：「填充」、「装填」。《战国策·赵策四》：「十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。」
- 充满。如：「义愤填膺」。《文选·江淹·恨赋》：「置酒欲饮，悲来填膺。」
- 填写。如：「填表」、「填词」、「填日期」。明·徐渭《雌木兰·第一出》：「军书十卷，书书卷卷把俺爷来填。」
- 形容击鼓声。《孟子·梁惠王上》：「填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。」《隋书·卷一四·音乐志中》：「设虡设业，鞉鼓填填。」
沟壑（溝壑）gōu hè
(1).山沟。《左传·昭公十三年》：“小人老而无子，知挤于沟壑矣。” 续范亭 《南泥湾概况》诗：“山陵起伏森林茂，沟壑纵横雨露多。”
(2).借指野死之处或困厄之境。《孟子·滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。” 赵岐 注：“君子固穷，故常念死无棺椁没沟壑而不恨也。” 唐 陈子昂 《为将军程处弼谢放流表》：“收骸沟壑，返魄幽泉。” 宋 苏轼 《答王定国》：“而今而后，谁復出我于沟壑者，归耕没齿而已矣。” 孙犁 《秀露集·被删小记》：“当文化大革命期间，任性命如草芥，文字被注销，辗转沟壑，朝不保夕。”
(3).指护城河。《管子·问》：“若夫城郭之厚薄，沟壑之浅深，门閭之尊卑，宜修而不修者，上必几之。”
(4). 汉 刘向 《说苑·立节》：“ 子思 居 卫 ，緼袍无里，二旬九食。 田方子 闻之，使人遗孤白之裘。恐其不受，因谓之曰：‘吾假人遂忘之，吾与人也如弃之’…… 子思 曰：‘ 汲 闻之，妄与不如遗弃物於沟壑； 汲 虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。’”后用以比喻贪受弃赠的人。 晋 张协 《杂诗》之十：“虽荣 田方 赠，慙为沟壑名。” 明 沈采 《千金记·遇仙》：“小生虽受清贫，不以沟壑自处。”
(5).比喻阻隔。 庞瑞垠 《我们还会相逢》：“没有行政的干预，没有外行的指手划脚，更没有派性的沟壑。” ——《漢語大詞典》
(2).借指野死之处或困厄之境。《孟子·滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。” 赵岐 注：“君子固穷，故常念死无棺椁没沟壑而不恨也。” 唐 陈子昂 《为将军程处弼谢放流表》：“收骸沟壑，返魄幽泉。” 宋 苏轼 《答王定国》：“而今而后，谁復出我于沟壑者，归耕没齿而已矣。” 孙犁 《秀露集·被删小记》：“当文化大革命期间，任性命如草芥，文字被注销，辗转沟壑，朝不保夕。”
(3).指护城河。《管子·问》：“若夫城郭之厚薄，沟壑之浅深，门閭之尊卑，宜修而不修者，上必几之。”
(4). 汉 刘向 《说苑·立节》：“ 子思 居 卫 ，緼袍无里，二旬九食。 田方子 闻之，使人遗孤白之裘。恐其不受，因谓之曰：‘吾假人遂忘之，吾与人也如弃之’…… 子思 曰：‘ 汲 闻之，妄与不如遗弃物於沟壑； 汲 虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。’”后用以比喻贪受弃赠的人。 晋 张协 《杂诗》之十：“虽荣 田方 赠，慙为沟壑名。” 明 沈采 《千金记·遇仙》：“小生虽受清贫，不以沟壑自处。”
(5).比喻阻隔。 庞瑞垠 《我们还会相逢》：“没有行政的干预，没有外行的指手划脚，更没有派性的沟壑。” ——《漢語大詞典》
夫 fū/fú《國語辭典》
夫 [ fū ]
名- 古代稱成年男子為「夫」，後泛稱男子。如：「征夫」、「懦夫」。《說文解字·夫部》：「夫，丈夫也。」清·徐灝·箋：「男子已冠之偁也。」《孟子·萬章下》：「耕者之所獲，一夫百畝。」
- 泛指一般人。如：「千夫所指」、「萬夫莫敵」、「匹夫」。
- 夫婿。如：「姊夫」、「前夫」、「亡夫」。《樂府詩集·卷二十八·相和歌辭三·無名氏·陌上桑詩》：「使君自有婦，羅敷自有夫。」
- 從事某種勞動的人。如：「漁夫」、「農夫」、「車夫」、「挑夫」、「樵夫」。
夫 [ fú ]
助- 文言文中的發語詞，表提示作用。《論語·季氏》：「夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣。」《孟子·離婁上》：「夫國君好仁，天下無敵。」
- 文言文中用於句末，表示感嘆或疑問。《論語·子罕》：「子在川上曰：『逝者如斯夫，不舍晝夜。』」《史記·卷四七·孔子世家》：「孔子曰：『吾歌，可夫？』」
- 文言文中用於句中，無義。《禮記·檀弓下》：「穆公曰：『仁夫公子重耳。』」
- 文言文中指示代名詞。《左傳·襄公二十六年》：「子木曰：『夫獨無族姻乎？』」《漢書·卷四八·賈誼傳》：「彼且為我亡，故吾得與之俱存；夫將為我危，故吾得與之皆安。」
- 文言文中指示形容詞。相當於「此」、「彼」。《左傳·成公十六年》：「夫二人者，魯國社稷之臣也。」《論語·先進》：「夫人不言，言必有中。」
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
疑 yí/nǐ《國語辭典》
疑 [ yí ]
动- 迷惑、不明白。《说文解字·匕部》：「疑，惑也。」《易经·系辞下》：「中心疑者，其辞枝。」
- 猜忌、不相信。如：「怀疑」、「半信半疑」。《史记·卷八六·刺客传·荆轲传》：「夫为行而使人疑之，非节侠也。」
- 犹豫不决。如：「迟疑」。《书经·大禹谟》：「任贤勿贰，去邪勿疑。」《文选·陶渊明·归去来辞》：「聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。」
- 怪。《淮南子·泛论》：「当此之时，有立武者见疑。」晋·陶渊明〈饮酒诗〉二○首之九：「壶浆远见候，疑我与时乖。」
- 恐惧。《礼记·杂记下》：「故有疾饮酒食肉，五十不致毁，六十不毁，七十饮酒食肉，皆为疑死。」汉·郑玄·注：「疑，犹恐也。」唐·刘蜕〈与京西幕府书〉：「富贵固不足疑其来，爵土固不足畏其大。」
- 仿佛、好像。如：「疑似」、「嫌疑」。唐·李白〈望庐山瀑布水〉诗二首之二：「飞流直下三千尺，疑是银河落九天。」宋·陆游〈游山西村〉诗：「山重水复疑无路，柳暗花明又一村。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。