古诗词网

户外韦衣真隐者,屏间孔雀尚豪家。

仲并宋代〕《题李德邵檗庵 其一

绮繻不复尚骄奢,经始菟裘谢物华。户外韦衣真隐者,屏间孔雀尚豪家。

几年汗简编梼杌,晚岁薰炉负辟邪。谁谓吾庐还有幸,卜邻归路不相赊。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
户外韦衣真隐屏间孔雀豪家

户外 hù wài
室外露天处。例如:在正餐时间从户外回来。
作为与室内有区别的室外。例如:在户外度过白天。  ——《漢語大詞典》
韦衣(韋衣)wéi yī
皮制的上衣。古时多为山野之民所服。 汉 刘向 《说苑·善说》:“ 林既 衣韦衣而朝 齐景公 。 齐景公 曰:‘此君子之服也,小人之服也?’”《后汉书·东夷传·三韩》:“﹝ 州胡国 ﹞其人短小,髠头,衣韦衣,有上无下。” 北周 庾信 《武丁迎傅说赞》:“躬劳版筑,有弊韦衣。贤臣入梦,天赐无违。”  ——《漢語大詞典》
真隐(真隱)zhēn yǐn
真正的隐者。 唐 杜甫 《独酌》诗:“薄劣慙真隐,幽偏得自怡。”  ——《漢語大詞典》
者 zhě《國語辭典》

者 [ zhě ]

  1. 人或事物的代稱。如:「記者」、「作者」。《論語·雍也》:「知者樂水,仁者樂山。」《楚辭·屈原·漁父》:「新沐者必彈冠,新浴者必振衣。」
  1. 指示形容詞。同「這 」。多用於古詩詞中。宋·晏幾道〈少年游·離多最是〉詞:「細想從來,斷腸多處,不與者番同。」
  1. 用於句中,表示停頓。《論語·學而》:「孝弟也者,其為仁之本與。」
  2. 用於句末,表示語氣結束。《孟子·離婁下》:「大人者,不失其赤子之心者也。」
  3. 表比擬。相當於「的樣子」。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》:「已而相泣,旁 若無人者。」
屏间孔雀(屏間孔雀)píng jiān kǒng què
指 唐 代 窦毅 画二孔雀于屏间,能射中其目者则择为婿的故事。见《新唐书·后妃传上·太穆窦皇后》。 明 高明 《琵琶记·奉旨招婿》:“屏间孔雀人难中,幕里红丝谁敢牵。”  ——《漢語大詞典》
尚 shàng《國語辭典》

尚 [ shàng ]

  1. 尊崇、仰慕。如:「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》:「不能以尚贤事能为政也。」
  2. 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》:「襄平侯通尚符节,乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
  3. 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》:「诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。」
  1. 犹、还。如:「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》:「虽无老成人,尚有典型。 」
  2. 尚且、况且。《老子·第二三章》:「天地尚不能久,而况于人乎?」
  3. 希望,表示祈求。如:「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉:「乃伐山石,刻之日月,尚俾来者知作之所始。」
  1. 姓。如汉代有尚长。
豪家 háo jiā
指有钱有势的人家。《管子·轻重甲》:“吾国之豪家迁封食邑而居者,君章之以物,则物重;不章以物,则物轻。” 唐 封演 《封氏闻见记·除蠹》:“ 蜀 汉 风俗,县官初临,豪家必先馈餉,令丞以下皆与之平交。” 清 吴伟业 《萧史青门曲》:“粉磑脂田县吏收,妆楼舞阁豪家夺。” 鲁迅 《准风月谈·“揩油”》:“然而这又是光明正大的‘舞弊’;因为所取的是豪家,富翁,阔人,洋商的东西。”  ——《漢語大詞典》

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。