词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）吉梦（吉夢）jí mèng
(1).吉祥的梦。《周礼·春官·占梦》：“季冬，聘王梦，献吉梦于王。王拜而受之。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈二》：“ 真德秀 会试於行都，祈梦於 吴山 梓潼庙 ……是夜得吉梦，其年果及第。”
(2).指生男育女的喜梦。《诗·小雅·斯干》：“吉梦维何，维熊维羆，维虺维蛇……维熊维羆，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。” 唐 杜甫 《徐卿二子歌》：“君不见 徐卿 二子生絶奇，感应吉梦相追随。” 宋 沈遘 《章穆皇后斋文》：“授神筴於泰元，占维熊於吉梦。” 明 徐霖 《绣襦记·汧国流馨》：“鱼水愿和同，早叶熊羆吉梦。” ——《漢語大詞典》
(2).指生男育女的喜梦。《诗·小雅·斯干》：“吉梦维何，维熊维羆，维虺维蛇……维熊维羆，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。” 唐 杜甫 《徐卿二子歌》：“君不见 徐卿 二子生絶奇，感应吉梦相追随。” 宋 沈遘 《章穆皇后斋文》：“授神筴於泰元，占维熊於吉梦。” 明 徐霖 《绣襦记·汧国流馨》：“鱼水愿和同，早叶熊羆吉梦。” ——《漢語大詞典》
忽 hū《國語辭典》
忽 [ hū ]
动- 不留心、不注意。如：「忽略」、「疏忽」。唐·魏征〈论时政疏〉：「载舟覆舟，所宜深慎！奔车朽索，其可忽乎？」明·方孝孺〈深虑论〉：「然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。」
- 轻视、瞧不起。汉·曹操〈表刘琮令〉：「蔑万里之业，忽三军之众。」唐·李白〈与韩荆州书〉：「愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之。」
- 突然。如：「忽喜忽忧」、「忽冷忽热」。唐·杜甫〈赠卫八处士〉诗：「昔别君未婚，儿女忽成行。」唐·白居易〈琵琶行〉：「忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。」
- 快速的、一瞬间。如：「倏忽」。《左传·庄公十一年》：「桀纣罪人，其亡也忽焉。」
- 姓。如明代有忽仲、忽明。
随 （ 隨 ） suí
随 [ suí ]
- 跟着：～从。～员。～葬。～即（立刻）。～行（xíng ）。～身。～喜。～波逐流。～行（hāng ）就市。
- 顺从，任凭：～意。～口。～宜。～和。～俗。～笔。～遇而安。
- 顺便，就着：～带。～手关门。
- 像：他长得～他父亲。
- 姓。
秋日 qiū rì
(1).秋天。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之三：“秋日多悲怀，感慨以长嘆。” 晋 潘岳 《秋兴赋》：“嗟秋日之可哀兮，谅无愁而不尽。” 唐 王维 《出塞作》诗：“暮云空磧时驱马，秋日平原好射鵰。”
(2).秋天的太阳。 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》：“春风夕来，秋日晨映，独酌南轩，拥琴孤听。” 南朝 梁 江淹 《望荆山》诗：“寒郊无留影，秋日悬清光。” 唐 杜甫 《雨》诗之一：“秋日新霑影，寒江旧落声。”
(3).秋季的白昼。 唐 韩愈 《秋怀》诗之六：“秋夜不可晨，秋日苦易暗。” ——《漢語大詞典》
(2).秋天的太阳。 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》：“春风夕来，秋日晨映，独酌南轩，拥琴孤听。” 南朝 梁 江淹 《望荆山》诗：“寒郊无留影，秋日悬清光。” 唐 杜甫 《雨》诗之一：“秋日新霑影，寒江旧落声。”
(3).秋季的白昼。 唐 韩愈 《秋怀》诗之六：“秋夜不可晨，秋日苦易暗。” ——《漢語大詞典》
晓 （ 曉 ） xiǎo
晓 [ xiǎo ]
- 天明：～市。拂～。破～。报～。
- 知道，懂得：～畅。～得。分～。
- 使人知道清楚：～示。～谕。
祥光 xiáng guāng
祥瑞的光。象征吉利。 南朝 梁 任昉 《宣德皇后敦劝梁王令》：“丰功厚利，无得而称，是以祥光总至，休气四塞。” 唐 骆宾王 《赋得春云处处生》：“槧日祥光举，疎云瑞叶轻。”《清史稿·天文志十四》：“癸丑年九月庚辰，日傍有青、红二气，对照如门，祥光四暎。” ——《漢語大詞典》
常 cháng《國語辭典》
常 [ cháng ]
名- 伦理关系。如：「伦常」、「三纲五常」。
- 姓。如汉代有常惠。
- 普通的、一般的。如：「平常」、「常识」、「人之常情」。
- 固定不变的。如：「常规」。《老子·第四十九章》：「圣人无常心，以百姓心为心。」
- 规律的、定期的。如：「常期」、「常会」。
- 长久不变的。如：「常设」、「知足常乐」。
- 时时、一次又一次，表示频繁的意思。如：「常常」、「时常」、「老生常谈」。唐˙韩愈〈杂说〉：「千里马常有而伯乐不常有。」
对 （ 對 ） duì
对 [ duì ]
- 答，答话，回答：～答如流。无言以～。
- 朝着：～酒当歌。
- 处于相反方向的：～面。
- 跟，和：～他商量一下。
- 互相，彼此相向地：～立。～流。～接。～称（chèn）。～峙。
- 说明事物的关系：～于。～这事有意见。
- 看待，应付：～待。
- 照着样检查：核～。校（jiào ）～。
- 投合，适合，使相合：～应（yìng ）。～劲。
- 正确，正常，表肯定的答语：神色不～。
- 双，成双的：配～。～偶。～仗（律诗、骈文等按照字音的平仄和字义做成对偶的语句）。
- 平分，一半：～开。
- 搀和（多指液体）：～水。
- 量词，双：一～鹦鹉。
月华（月華）yuè huá
(1).月光，月色。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效王微〈养疾〉》：“清阴往来远，月华散前墀。” 唐 张若虚 《春江花月夜》诗：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”《水浒传》第五九回：“﹝ 宋江 等﹞在山坡高处，立马望 华州 城里时，正是二月中旬天气，月华如昼，天上无一片云彩。” 端木蕻良 《浑河的急流》：“尤其月华如霰似的散在 浑河 水面上，又静、又香，又是清凉。”
(2).月亮。 北周 庾信 《舟中望月》诗：“舟子夜离家，开舲望月华。” 前蜀 韦庄 《捣练篇》诗：“月华吐艳明烛烛，青楼妇唱擣衣曲。” 清 纳兰性德 《台城路·上元》词：“阑干敲徧。问帘底纤纤，甚时重见。不解相思，月华今夜满。” 郭沫若 《瓶》诗之八：“我相信这不是甚么犯罪，白云抱着月华何曾受毁？”
(3).月精。月的精华。《太平经》抄甲部：“口口传诀在经者二十有四：……五者服月华。” 宋 庞元英 《文昌杂录》卷一：“礼部侍郎 谢公 言有一养珠法，以今所作假珠，择光莹圆润者，取稍大蚌蛤以清水浸之，伺其口开，急以珠投之，频换清水，夜置月中，蚌蛤采月华，玩此经两秋，即成真珠矣。”
(4).月亮周围的五彩光环。由月亮光线通过云层内小水滴或细小冰晶，经衍射所致。 明 冯应京 《月令广义·八月令》：“月之有华常出於中秋夜次，或十四、十六，又或见于十三、十七、十八夜。月华之状如锦云捧珠，五色鲜荧，磊落匝月，如刺绣无异。华盛之时，其月如金盆枯赤，而光彩不朗，移时始散。盖常见之而非异瑞，小説误以月晕为华，盖未见也。” 清 钱泳 《履园丛话·祥异·天不可测》：“ 嘉庆 十九年，正月十三、十四、十五三夜，有月华，人人可见。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十五：“余自幼闻‘月华’之説，终未见也。” ——《漢語大詞典》
(2).月亮。 北周 庾信 《舟中望月》诗：“舟子夜离家，开舲望月华。” 前蜀 韦庄 《捣练篇》诗：“月华吐艳明烛烛，青楼妇唱擣衣曲。” 清 纳兰性德 《台城路·上元》词：“阑干敲徧。问帘底纤纤，甚时重见。不解相思，月华今夜满。” 郭沫若 《瓶》诗之八：“我相信这不是甚么犯罪，白云抱着月华何曾受毁？”
(3).月精。月的精华。《太平经》抄甲部：“口口传诀在经者二十有四：……五者服月华。” 宋 庞元英 《文昌杂录》卷一：“礼部侍郎 谢公 言有一养珠法，以今所作假珠，择光莹圆润者，取稍大蚌蛤以清水浸之，伺其口开，急以珠投之，频换清水，夜置月中，蚌蛤采月华，玩此经两秋，即成真珠矣。”
(4).月亮周围的五彩光环。由月亮光线通过云层内小水滴或细小冰晶，经衍射所致。 明 冯应京 《月令广义·八月令》：“月之有华常出於中秋夜次，或十四、十六，又或见于十三、十七、十八夜。月华之状如锦云捧珠，五色鲜荧，磊落匝月，如刺绣无异。华盛之时，其月如金盆枯赤，而光彩不朗，移时始散。盖常见之而非异瑞，小説误以月晕为华，盖未见也。” 清 钱泳 《履园丛话·祥异·天不可测》：“ 嘉庆 十九年，正月十三、十四、十五三夜，有月华，人人可见。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十五：“余自幼闻‘月华’之説，终未见也。” ——《漢語大詞典》
新 xīn《國語辭典》
新 [ xīn ]
形- 沒有使用過的。與「舊」相對。如：「新辦法」、「新衣」、「新筆」。
- 剛開始的、始出現的。如：「新芽」、「新生兒」、「新品種」。
- 泛指一切新的人、事、物、知識等。如：「履新」、「汰舊換新」、「溫故知新」。
- 剛收成的農作物。《禮記·月令》：「是月也，農乃登穀，天子嘗新。」《新唐書·卷一一八·宋務光傳》：「家無接新之儲，國乏俟荒之蓄。」
- 朝代名。參見「新莽 」條。
- 大陸地區新疆省的簡稱。
- 姓。如春秋時晉國有新穆子。
- 改進或使改變，而成為新的、好的。如：「改過自新」、「一新耳目」。《書經·胤征》：「舊染汙俗，咸與惟新。」《禮記·大學》：「苟日新、日日新、又日新。」
- 不久前、剛才。如：「新寫的字」、「新買的衣服」。《荀子·不苟》：「新浴者振其衣，新沐者彈其冠。」
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