君不见担雪塞井徒用力，炊砂作饭岂堪吃。
顾况〔唐代〕《杂曲歌辞。行路难三首》
君不见古来烧水银，变作北邙山上尘。藕丝挂身在虚空，
欲落不落愁杀人。睢水英雄多血刃，
建章宫阙成灰烬。淮王身死桂枝折，徐氏一去音书绝。
行路难，行路难，生死皆由天。秦皇汉武遭下脱，
汝独何人学神仙。
君不见担雪塞井徒用力，炊砂作饭岂堪吃。
一生肝胆向人尽，相识不如不相识。冬青树上挂凌霄，
岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。
行路难，行路难，何处是平道。中心无事当富贵，
今日觉君颜色好。
君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。
岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。吕梁之水挂飞流，
鼋鼍蛟蜃不敢游。少年恃险若平地，独倚长剑凌清秋。
行路难，行路难，昔少年，今已老。前朝竹帛事皆空，
日暮牛羊古城草。
欲落不落愁杀人。睢水英雄多血刃，
建章宫阙成灰烬。淮王身死桂枝折，徐氏一去音书绝。
行路难，行路难，生死皆由天。秦皇汉武遭下脱，
汝独何人学神仙。
君不见担雪塞井徒用力，炊砂作饭岂堪吃。
一生肝胆向人尽，相识不如不相识。冬青树上挂凌霄，
岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。
行路难，行路难，何处是平道。中心无事当富贵，
今日觉君颜色好。
君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。
岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。吕梁之水挂飞流，
鼋鼍蛟蜃不敢游。少年恃险若平地，独倚长剑凌清秋。
行路难，行路难，昔少年，今已老。前朝竹帛事皆空，
日暮牛羊古城草。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）君 jūn《國語辭典》
君 [ jūn ]
名- 封建时代一国之主。如：「君王」、「国君」。《左传·成公二年》：「人不难以死免其君。」
- 主宰者。《老子·第七○章》：「言有宗，事有君。」三国魏·王弼·注：「君，万物之主也。」
- 封号。如战国时代齐国的孟尝君，魏国的信陵君，赵国的平原君，楚国的春申君。
- 称谓：➊ 用以尊称父祖辈。如：「家君」、「严君」。汉·孔安国〈书经序〉：「先君孔子生于周末。」➋ 妻妾称自己的丈夫为「君」。如：「夫君」、「郎君」。《礼记·内则》：「君已食，彻焉。」汉·郑玄·注：「凡妾称夫曰君。」➌ 对人的尊称。如：「诸君」、「胡君」。《史记·卷九六·张丞相传》：「君勿言，吾私之。」➍ 对他人母亲或妻子的尊称。如：「太君」、「细君」。
- 姓。如明代有君助。
- 统治。《韩非子·五蠹》：「鲁哀公，下主也，南面君国，境内之民，莫敢不臣。」
不见（不見）bú jiàn
(1).看不到。《易·艮》：“行其庭，不见其人。” 唐 韩愈 《琴操·拘幽操》诗：“朝不日出兮，夜不见月和星。” 茅盾 《色盲》：“ 李蕙芳 赶快拾起一片碎瓦，正想掷过去，那虾蟆一跳，便不见了。”
(2).谓不易看到。《左传·成公十六年》：“怨岂在明，不见是图。” 张舜徽 注：“谓防止怨恨不仅在明显之仇恨，尚须图谋不易见之细微怨恨。”
(3).不看，不读。《梁书·任昉传》：“ 昉 坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万餘卷。”
(4).用在“闻”“看”“找”等动词之后，表示行动没有结果。 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“脚上那一种，做一头睡，自然闻不见，不消虑他。” 柯岩 《快活的小诗·眼镜惹出了什么事情》：“我的眼镜怎么找不见？” ——《漢語大詞典》
(2).谓不易看到。《左传·成公十六年》：“怨岂在明，不见是图。” 张舜徽 注：“谓防止怨恨不仅在明显之仇恨，尚须图谋不易见之细微怨恨。”
(3).不看，不读。《梁书·任昉传》：“ 昉 坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万餘卷。”
(4).用在“闻”“看”“找”等动词之后，表示行动没有结果。 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“脚上那一种，做一头睡，自然闻不见，不消虑他。” 柯岩 《快活的小诗·眼镜惹出了什么事情》：“我的眼镜怎么找不见？” ——《漢語大詞典》
担雪塞井（擔雪塞井）dān xuě sāi jǐng
比喻白费力气，于事无补。 唐 顾况 《行路难》诗之二：“君不见担雪塞井徒用力，炊砂作饭岂堪喫。”亦作“ 担雪填井 ”、“ 担雪填河 ”。《五灯会元·智海平禅师法嗣·净因继成禅师》：“大似担雪填井，傍若无人。”《全元散曲·普天乐·嘲风情》：“姐姐每钻冰取火，婆婆每指山卖磨，哥哥每担雪填河。”《水浒传》第八三回：“催趲各处径调军马前去策应，正如担雪填井一般。”《二刻拍案惊奇》卷八：“只是心心念念记挂此事，一似担雪填井，再没个满的日子。” ——《漢語大詞典》
徒 tú《國語辭典》
徒 [ tú ]
動- 步行。《說文解字·辵部》：「徒，步行也。」《易經·賁卦·初九》：「賁其趾，舍車而徒。」
- 步卒、兵卒。《詩經·魯頌·閟宮》：「公徒三萬。」《左傳·隱公四年》：「諸侯之師，敗鄭徒兵，取其禾而還。」
- 人，多指壞人。如：「暴徒」、「匪徒」、「不法之徒」。
- 服膺、信仰某一宗教或學說的人。如：「信徒」、「教徒」、「基督徒」、「佛教徒」。
- 門人、弟子。如：「學徒」、「門徒」、「徒弟」。《論語·先進》：「非吾徒也。小子鳴鼓而攻之，可也。」
- 一種拘禁犯人，強服勞役的刑罰。如：「無期徒刑」、「他被判有期徒刑二年，得併科罰金。」
- 空的，不憑藉什麼的。如：「徒手搏虎」、「徒手體操」。
- 但、僅。如：「徒增煩惱」。《孟子·公孫丑上》：「非徒無益，而又害之。」漢·曹操〈讓縣自明本志令〉：「孤非徒對諸君說此也，常以語妻妾，皆令深知此意。」
- 白白的、平白。如：「徒然」、「徒勞無功」、「徒託空言」。漢·無名氏〈長歌行〉：「少小不努力，老大徒傷悲。」
- 卻、竟然。《莊子·天地》：「吾聞之夫子，事求可，功求成，用力少，見功多者，聖人之道。今徒不然。」《荀子·子道》：「吾以夫子為無所不知，夫子徒有所不知。」
用力 yòng lì
(1).使用力气；花费精力。《礼记·祭义》：“小孝用力，中孝用劳。”《史记·秦楚之际月表》：“以德若彼，用力如此，盖一统若斯之难也。” 宋 苏轼 《灵壁张氏园亭记》：“凡园之百物，无一不可人意者，信其用力之多且久也。” 鲁迅 《集外集·〈奔流〉编校后记》：“近来 孙用 先生译了一篇叙事诗《勇敢的约翰》是十分用力的工作。”
(2).施展才能。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“大丈夫之遇知於天子，用力於当世者之所为也。” 清 任泰学 《质疑·周易》：“当刚揜之时，君子无用力之地，委蛇退食而已。”
(3).犹致力。 鲁迅 《且介亭杂文末编·〈凯绥珂勒惠友版画选集〉序目》：“﹝ 凯绥 ﹞这才放下绘画，刻起版画来，待到孩子们长大了，又用力于雕刻。”
(4).作用与效力。 宋 何薳 《春渚纪闻·煅消愈疾制汞》：“﹝ 查先生 ﹞尝遇一病僧而悯之，取消作盂，令日煎水饮之。服之月餘，病良已……﹝僧﹞即往礼谢再三，且语其盂之异，復恳求其法。 查 曰：‘法固未易传，而前盂用力将竭，可擕来，为公加药为之也。’” ——《漢語大詞典》
(2).施展才能。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“大丈夫之遇知於天子，用力於当世者之所为也。” 清 任泰学 《质疑·周易》：“当刚揜之时，君子无用力之地，委蛇退食而已。”
(3).犹致力。 鲁迅 《且介亭杂文末编·〈凯绥珂勒惠友版画选集〉序目》：“﹝ 凯绥 ﹞这才放下绘画，刻起版画来，待到孩子们长大了，又用力于雕刻。”
(4).作用与效力。 宋 何薳 《春渚纪闻·煅消愈疾制汞》：“﹝ 查先生 ﹞尝遇一病僧而悯之，取消作盂，令日煎水饮之。服之月餘，病良已……﹝僧﹞即往礼谢再三，且语其盂之异，復恳求其法。 查 曰：‘法固未易传，而前盂用力将竭，可擕来，为公加药为之也。’” ——《漢語大詞典》
炊砂作饭（炊砂作飯）chuī shā zuò fàn
见“ 炊沙作饭 ”。 ——《漢語大詞典》
岂 （ 豈 ） qǐ/kǎi
岂 [ qǐ ]
- 助词，表示反诘（➊哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；➋难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。
- 古同“恺”，快乐。
- 古同“凯”，胜利的。
堪 kān《國語辭典》
堪 [ kān ]
動- 勝任、承受。如：「難堪」、「足堪重任」、「不堪一擊」、「情何以堪」。《論語·雍也》：「人不堪其憂，回也不改其樂。」宋·柳永〈雨霖鈴·寒蟬淒切〉詞：「多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節？」
- 可以、能夠。如：「堪稱大將」、「不堪設想」。唐·杜秋娘〈金縷衣〉詩：「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」五代十國南唐·李煜〈浪淘沙·往事只堪哀〉詞：「往事只堪哀 ，對景難排。」
吃 chī《國語辭典》
吃 [ chī ]
动- 口中咀嚼食物后咽下。有时吸、饮液体也称为「吃」。如：「吃饭」、「吃茶」、「吃药」。
- 吸入、吸收。如：「吃烟」、「吃墨」。
- 下棋、玩牌时夺取对方的棋子或牌张。如：「抽车吃炮」、「吃掉老Ｋ」。
- 吞没。如：「这贪官不知吃了多少民脂民膏！」、「我的储蓄全给他吃了！」
- 沉入。用来说明船舶下沉于水面下程度的用语。如：「这船吃水多深？」
- 担负。如：「吃重」、「吃不住」、「吃不消」。
- 挨、受。如：「吃惊」、「吃亏」、「吃官司」、「吃得苦中苦，方为人上人。」
- 理会、接纳。如：「他软硬不吃！」、「谁吃这一套！」
- 耗费。如：「吃力」。
吃 [ jí ]
形- 说话结巴、言语困难的样子。如：「口吃」。《说文解字·口部》：「吃，言蹇难也。」
- 形容笑声。汉·伶玄《赵飞燕外传》：「帝昏夜拥昭仪居七成帐，笑吃吃不止。」
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