词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）摧残（摧殘）cuī cán
毁损，使残败。 汉 张衡 《西京赋》：“梗林为之靡拉，朴丛为之摧残。” 唐 寒山 《诗》之一九一：“昨见河边树，摧残不可论。” 明 唐顺之 《公移》：“据该道报称： 刘庄 一场，将次成巢，贼虽摧残已甚，而蹢躅可虞。” 清 汪懋麟 《春夜雨中即事》诗之一：“絃管声中夜漏迟，满天风雨不曾知。梨花一树摧残了，可惜将开未放时。” 沈从文 《会明》：“一切的风雨寒暑，不能摧残它。” ——《漢語大詞典》
负志（負志）fù zhì
(1).失意；不得志。语本《史记·苏秦列传》：“﹝ 苏代 ﹞曰：‘臣， 东周 之鄙人也。窃闻大王义甚高，鄙人不敏，释鉏耨而干大王。至於 邯郸 ，所见者絀於所闻於 东周 ，臣窃负其志。’” 宋 陈傅良 《祭郑龙图母夫人》：“至於 龙图 稍稍宦达，位逮九卿，夫人固为之欢，而亦不以 景元 之负志流落不逢为耻。”
(2).怀有的志向。 清 归庄 《咏史》之三：“ 终军 未弱冠，负志何其雄！” ——《漢語大詞典》
(2).怀有的志向。 清 归庄 《咏史》之三：“ 终军 未弱冠，负志何其雄！” ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
感叹（感歎）gǎn tàn
亦作“ 感嘆 ”。 有所感触而叹息。《魏书·刘昶传》：“自陈家国灭亡，蒙朝廷慈覆，辞理切至，声气激扬，涕泗横流，三军咸为感叹。” 宋 曾巩 《代人祭李白文》：“举觴墓下，感嘆餘芬。”《儿女英雄传》第十三回：“提到前任 谈公 的事， 安老爷 倒着实感叹了一番。” 冰心 《寄小读者》二五：“归途中落叶萧萧，感叹无尽，忽然作此。” ——《漢語大詞典》
何穷（何窮）hé qióng
无穷，无数。 唐 杜牧 《柳》诗：“日落水流西復东，春光不尽柳何穷。” 唐 李郢 《鹅儿》：“腊后閒行村舍边，黄鹅清水真可怜：何穷散乱随新草，永日淹留在野田。” ——《漢語大詞典》
已 yǐ《國語辭典》
已 [ yǐ ]
動- 停止。《詩經·鄭風·風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語·泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
- 完畢、完成。《國語·齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書·卷三○·藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
- 黜退。《論語·公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
- 病癒。《史記·卷一○五·扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
- 已經。如：「時間早已過了。」《論語·微子》：「道之不行，已知之矣。」唐·李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
- 太、甚。《孟子·離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子·戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
- 隨後、然後。《史記·卷七·項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
- 一定、必定。《漢書·卷五二·灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
- 用於句尾。相當於「矣」。《書經·洛誥》：「公定，予往已。」《孟子·梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
- 用於句首，表示感嘆的語氣。《書經·大誥》：「已！予惟小子。」同「哎 」。
- 此、如此。《論語·陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記·卷二·夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
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