词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）颜色（顔色）yán sè
(1).面容；面色。《礼记·玉藻》：“凡祭，容貌颜色，如见所祭者。” 南朝 梁 江淹 《古离别》诗：“愿一见颜色，不异琼树枝。” 清 黄遵宪 《今别离》诗：“揽镜妾自照，颜色桃花红。” 曹禺 《雷雨》第四幕：“颜色惨白，鬓发湿漉漉的。”
(2).表情；神色。《论语·泰伯》：“正颜色，斯近信矣。”《新唐书·韦思谦传》：“性謇諤，颜色庄重，不可犯，见王公，未尝屈礼。” 朱自清 《执政府大屠杀记》：“他们都背着枪，悠然的站着，毫无紧张的颜色。”
(3).姿色。《墨子·尚贤中》：“不论贵富，不嬖颜色。” 前蜀 贯休 《偶作》诗之五：“君不见 西施 緑珠 颜色可倾国，乐极悲来留不得。”《儒林外史》第二六回：“因他有几分颜色，从十七岁上就卖与 北门桥 来 家做小。”
(4).面子，光彩。 三国 魏 曹植 《艳歌》：“长者赐颜色， 泰山 可动移。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“那些亲眷们一向訕笑 杜子春 这个败子，岂知还有发跡之日。这些时见了那首感怀诗，老大的好没颜色。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“使我们觉得我们的船和船里的我们，在桥下过去时，真是太无颜色了。”
(5).色彩。 唐 杜甫 《花底》诗：“深知好颜色，莫作委泥沙。”《水浒传》第一○三回：“ 张世开 嫌那段颜色不好，尺头又短，花样又是旧的。” 巴金 《春天里的秋天》二：“你看，颜色和血一样，多鲜艳。”
(6).指尊严。《吕氏春秋·勿躬》：“蚤入晏出，犯君颜色，进諫必忠，不辟死亡。” 汉 刘向 《九叹·怨思》：“犯颜色而触諫兮，反蒙辜而被疑。” 宋 苏舜钦 《答韩持国书》：“昨在京师官时，不敢犯人颜色，不敢议论时事，随众上下，心志蟠屈不开，固亦极矣！”
(7).借指头。 唐 白居易 《胶漆契》诗：“陋巷飢寒士，出门甚栖栖。虽然志气高，岂免颜色低。” 胡适 《吴敬梓年谱》：“昔之列戟鸣珂，加以紫标黄榜，莫不低其颜色，增以悽愴。”
(8).指显示利害的脸色或行动。 沙汀 《防空》：“ 愚生先生 从那时起勃发了雄心，总想拿点颜色给他的仇家看看。” 杨朔 《渔笛》：“姓 宋 的那穷鬼敢沾你一沾，我不给你们点颜色看才怪。”
(9).指本领。 鲁迅 《花边文学·点句的难》：“标点古文真是一种试金石，只消几点几圈，就把真颜色显出来了。”
(10).颜料或染料。如：彩印厂的仓库里，各种颜色都有的。 ——《漢語大詞典》
(2).表情；神色。《论语·泰伯》：“正颜色，斯近信矣。”《新唐书·韦思谦传》：“性謇諤，颜色庄重，不可犯，见王公，未尝屈礼。” 朱自清 《执政府大屠杀记》：“他们都背着枪，悠然的站着，毫无紧张的颜色。”
(3).姿色。《墨子·尚贤中》：“不论贵富，不嬖颜色。” 前蜀 贯休 《偶作》诗之五：“君不见 西施 緑珠 颜色可倾国，乐极悲来留不得。”《儒林外史》第二六回：“因他有几分颜色，从十七岁上就卖与 北门桥 来 家做小。”
(4).面子，光彩。 三国 魏 曹植 《艳歌》：“长者赐颜色， 泰山 可动移。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“那些亲眷们一向訕笑 杜子春 这个败子，岂知还有发跡之日。这些时见了那首感怀诗，老大的好没颜色。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“使我们觉得我们的船和船里的我们，在桥下过去时，真是太无颜色了。”
(5).色彩。 唐 杜甫 《花底》诗：“深知好颜色，莫作委泥沙。”《水浒传》第一○三回：“ 张世开 嫌那段颜色不好，尺头又短，花样又是旧的。” 巴金 《春天里的秋天》二：“你看，颜色和血一样，多鲜艳。”
(6).指尊严。《吕氏春秋·勿躬》：“蚤入晏出，犯君颜色，进諫必忠，不辟死亡。” 汉 刘向 《九叹·怨思》：“犯颜色而触諫兮，反蒙辜而被疑。” 宋 苏舜钦 《答韩持国书》：“昨在京师官时，不敢犯人颜色，不敢议论时事，随众上下，心志蟠屈不开，固亦极矣！”
(7).借指头。 唐 白居易 《胶漆契》诗：“陋巷飢寒士，出门甚栖栖。虽然志气高，岂免颜色低。” 胡适 《吴敬梓年谱》：“昔之列戟鸣珂，加以紫标黄榜，莫不低其颜色，增以悽愴。”
(8).指显示利害的脸色或行动。 沙汀 《防空》：“ 愚生先生 从那时起勃发了雄心，总想拿点颜色给他的仇家看看。” 杨朔 《渔笛》：“姓 宋 的那穷鬼敢沾你一沾，我不给你们点颜色看才怪。”
(9).指本领。 鲁迅 《花边文学·点句的难》：“标点古文真是一种试金石，只消几点几圈，就把真颜色显出来了。”
(10).颜料或染料。如：彩印厂的仓库里，各种颜色都有的。 ——《漢語大詞典》
自还（自还）
汉书原涉传客或讥涉曰子本吏二千石之世结发自修以行丧推财礼让为名正复雠取仇犹不失仁义何故遂自放纵为轻侠之徒乎涉应曰子独不见家人寡妇邪始自约敕之时意乃慕宋伯姬及陈孝妇不幸壹为盗贼所污遂行淫失知其非礼然不能自还吾犹此矣 ——《韵府拾遗 删韵》
怜 （ 憐 ） lián《國語辭典》
- 「怜 」的异体字。
怕 pà《國語辭典》
怕 [ pà ]
动- 恐惧、害怕。如：「贪生怕死」、「妳怕不怕雷电交加的夜晚？」唐·杜甫〈丽春〉诗：「如何贵此重，却怕有人知。」
- 担心、疑虑。如：「我怕你累著了。」、「我怕他别有用心。」
- 可能、或许、大概。表猜测。如：「这堆橘子怕有十来斤吧！」《儒林外史·第二六回》：「他怕不也有二十五六岁，他对人自说二十一岁。」
- 岂、难道。表反问。《初刻拍案惊奇·卷三八》：「我怕不要周全？只是关著财利上事，连夫妻两个，心肝不托著五脏的。」《老残游记·第五回》：「他再有个长短，这家业怕不是众亲族一分？」
- 如果、倘若。《永乐大典戏文三种·小孙屠·第三出》：「梅香，怕有赏春佳客来买酒，你与我安排了酒器，整顿则个。」《董西厢·卷五》：「可怜我四海无家独自个，怕得工夫肯略来看觑我么？」
- 姓。如唐代有怕善，宋代有怕篯。
轻狂（輕狂）qīng kuáng
放浪轻浮。 宋 苏轼 《定风波·感旧》词：“薄倖只贪游冶去，何处？垂杨繫马恣轻狂。”《二刻拍案惊奇》卷七：“ 东老 坐间看见户椽傍边立着一个妓女，姿态恬雅，宛然闺阁中人，絶无一点轻狂之度。” 徐迟 《牡丹》：“ 姚黄 在这里接近于风骚旦，有着妖冶的眼色，轻狂的举止，挑逗的歌声。” ——《漢語大詞典》
随风（隨風）suí fēng
(1).卦象名。《易·巽》：“《象》曰：随风，《巽》。君子以申命行事。” 孔颖达 疏：“随风《巽》者，两风相随，故曰‘随风’。风既相随，物无不顺。” 高亨 注：“本卦是两《巽》相重，《巽》为风，然则本卦卦象是风与风相随而吹也。按《象传》又以风比君上之教命，随风乃比教命重申。”
(2).任凭风吹而不由自主。《列子·黄帝》：“心凝形释，骨肉都融，不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。”《文选·司马相如〈上林赋〉》：“汎淫泛滥，随风澹淡。与波摇荡，奄薄水渚。” 郭璞 注：“皆鸟任风波自纵漂貌也。” 清 蒲松龄 《〈聊斋志异〉自志》：“盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。”
(3).比喻随俗从众。《文选·杨恽〈报孙会宗书〉》：“虽雅知 惲 者，犹随风而靡，尚何称誉之有！” 吕向 注：“言 会宗 犹復随口如风之靡草，亦何求称善之誉也。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“自非不待 文王 之豪杰，有不随风草偃哉！风之既成，贤君相三纪挽之不足；风之将变，一狂士败之有餘。” ——《漢語大詞典》
(2).任凭风吹而不由自主。《列子·黄帝》：“心凝形释，骨肉都融，不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。”《文选·司马相如〈上林赋〉》：“汎淫泛滥，随风澹淡。与波摇荡，奄薄水渚。” 郭璞 注：“皆鸟任风波自纵漂貌也。” 清 蒲松龄 《〈聊斋志异〉自志》：“盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。”
(3).比喻随俗从众。《文选·杨恽〈报孙会宗书〉》：“虽雅知 惲 者，犹随风而靡，尚何称誉之有！” 吕向 注：“言 会宗 犹復随口如风之靡草，亦何求称善之誉也。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“自非不待 文王 之豪杰，有不随风草偃哉！风之既成，贤君相三纪挽之不足；风之将变，一狂士败之有餘。” ——《漢語大詞典》
颠倒
亦作“颠到”。颠倒；错乱 ——《整理自网络》
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