素娥无赖，西去曾不为人留。

(1). 嫦娥 的别称。亦用作月的代称。《文选·谢庄〈月赋〉》：“引玄兔於帝臺，集 素娥 於后庭。” 李周翰 注：“ 常娥 窃药奔月，因以为名。月色白，故云 素娥 。” 唐 李商隐 《霜月》诗：“ 青女 素娥 俱耐冷，月中霜里鬭嬋娟。” 明 徐渭 《月下梨花》诗之一：“莫遣风吹廻作态， 素娥 应妬舞《霓裳》。” 郁达夫 《旧历八月十六夜观月》诗：“窗外 素娥 窗内客，分明各自梦 巫阳 。”
(2).白衣美女。指月宫仙女。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·明皇梦游广寒宫》：“见有素娥十餘人，皆皓衣，乘白鸞，往来舞笑于 广陵 大桂树之下。”  ——《漢語大詞典》

(1).没有才干；不中用。《史记·张释之冯唐列传》：“上问 上林 尉诸禽兽簿。十餘问，尉左右视，尽不能对。虎圈嗇夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉…… 文帝 曰：‘吏不当若是耶？尉无赖！’” 裴駰 集解引 张晏 曰：“才无可恃。”《通典·选举六》：“有文无赖者计日可升，有用无文者终身不进。”
(2).指撒泼放刁等恶劣的行为。《宋书·始安王休仁传》：“ 休祐 平生，狼抗无赖。”《新五代史·梁文惠皇后王氏传》：“ 太祖 壮而无赖，县中皆厌苦之。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“ 潘华 益无顾忌，日逐与无赖小人酒食游戏。” 柳青 《铜墙铁壁》第十六章：“你要好好走哇？不能再耍无赖啊？”
(3).指无赖子，无赖汉。《晋书·卞壸传》：“ 峻 拥强兵，多藏无赖。”《隋书·诚节传·陈孝意》：“前郡丞 杨长仁 ， 雁门 令 王确 等，并桀黠，为无赖所归。”《儒林外史》第二四回：“这人叫做 石老鼠 ，是个有名的无赖。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“ 上虞 同乡会本为无赖所把持，出面索人，又为不佞所御退。”
(4).无所倚靠；无可奈何。 汉 焦赣 《易林·泰之丰》：“龙蛇所聚，大水来处，滑滑泲泲，使我无赖。”《三国志·魏志·华佗传》：“ 彭城 夫人夜之厕，蠆螫其手，呻呼无赖。” 宋 苏轼 《策别二一》：“彼皆知其不过十年而復为平民，则自爱其身，而重犯法，不至於叫呼无赖，以自弃於凶人。” 明 归有光 《上总制书》：“况兵燹之餘，继以亢旱，岁计无赖。” 章炳麟 《代议然否论》：“若以纳税定选权……北方如 陕西 、 甘肃 ，益以销鑠，而东三省与 新疆 尤无赖。”
(5).无聊。谓多事而使人讨厌的。 南朝 陈 徐陵 《乌栖曲》之二：“惟憎无赖 汝南 鸡，天河未落犹争啼。” 宋 陆游 《雨中作》诗：“多情幽草沿墙緑，无赖羣蛙绕舍鸣。” 清 唐孙华 《和友人惜别》之一：“怪底春风正无赖，吹将柳絮落天涯。”
(6).指似憎而实爱。含亲昵意。 唐 段成式 《折杨柳》诗之四：“长恨早梅无赖极，先将春色出前林。” 宋 辛弃疾 《浣溪沙》词：“啼鸟有时能劝客，小桃无赖已撩人。”
(7).无聊。谓情绪因无依托而烦闷。 宋 苏舜钦 《奉酬公素学士见招之作》诗：“意我覊愁正无赖，欲以此事相夸招。” 明 孟称舜 《死里逃生》第二出：“甚情怀，睡起思无赖，日转纱牕外。” 清 金人瑞 《塞北今朝》诗：“ 江 南士女却无赖，正对落花春昼长。”  ——《漢語大詞典》

唐 贾岛 处州李使君改任遂州因寄赠 仙都山水谁能忆，西去风涛书满船。
唐 赵嘏 山阳韦中丞罢郡因献 尽将魂梦随西去，犹望旌旗暂一过。
唐 许棠 过湍沟谷 西去穷胡处，嵓崖境不常。
唐 刘驾 送李殷游边 行装不及备，西去偶然诀。
唐 沈彬 题苏仙山 千古是非无处问，夕阳西去水东流。
唐 曹唐 小游仙诗九十八首 其八十五 频着金鞭打龙角，为嗔西去上天迟。
唐 吕岩 七言 其四十五 不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。
唐 冯道 句 视草北来唐学士，拥旄西去汉将军。
唐 徐铉 和江州江中丞见寄 北来空见雁，西去不如潮。
元 宋无 南峰归云庵 杖藜西去云东去，日暮僧归云亦归。  ——《骈字类编》

不曾  ——《整理自网络》

(1).做人处世接物。《论语·学而》：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。” 汉 刘向 《列女传·晋献骊姬》：“吾闻 申生 为人，甚好仁而强，甚宽惠而慈於民。” 唐 柳宗元 《段太尉逸事状》：“太尉为人姁姁，常低首拱手行步，言气卑弱，未尝以色待物。人视之，儒者也。” 清 严有禧 《漱华随笔·顾亭林》：“ 青主 之为人，大雅君子也。” 周而复 《上海的早晨》第一部八：“ 张学海 不单容易接近，而且为人忠厚，待人诚挚。”
(2).指人在形貌或品性方面所表现的特征。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“ 玉 为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。”《史记·李将军列传》：“ 广 为人长，猨臂。”《乐府诗集·相和歌辞三·陌上桑》：“为人洁白晳，鬑鬑颇有鬚。” 唐 杜甫 《江上值水如海势聊短述》诗：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。” 清 恽敬 《南田先生家传》：“﹝ 徐熙 ﹞为人爽迈任气，必践言。”
(3).谓区别于万物而作为人。《穀梁传·僖公二十二年》：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人？” 汉 王符 《潜夫论·卜列》：“夫人之所以为人者，非以此八尺之身也，乃以其有精神也。” 晋 陶潜 《自祭文》：“茫茫大块，悠悠高旻，是生万物，余得为人。自余为人，逢运之贫。”
(4).犹体面。 宋 洪迈 《容斋四笔·沈季长进言》：“顷者御史言 定 乃人伦所弃，陛下力排羣议，而 定 始得为人如初。” 元 无名氏 《举案齐眉》第一折：“小姐，则拣那富贵的招一个，又为人，又受用。”《金瓶梅词话》第六九回：“ 三老爹 在外为人做人，他原在人家落脚。”
(5).谓男女交媾。《史记·樊郦滕灌列传》：“ 荒侯市人 病不能为人，令其夫人与其弟乱而生 他广 ， 他广 实非 荒侯 子，不当代后。” 张守节 正义：“言不能行人道。”  ——《漢語大詞典》