即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？
管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。” 生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！
汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣。安有为天下阽危者若是而上不惊者？世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击；罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及乎？
夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！今驱民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。
节自《汉书·食货志》
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）即 jí《國語辭典》
即 [ jí ]
動- 近、靠近、投向。如：「若即若離」、「可望不可即」。《論語·子張》：「即之也溫，聽其言也厲。」
- 到、登上。如：「即位」。
- 是、便是。《史記·卷六三·老子韓非傳》：「儋即老子。」
- 當下。《後漢書·卷五一·陳禪傳》：「夷賊素聞其聲，即時降服。」
- 便、就。如：「憑票即付」、「招之即來，揮之即去。」《史記·卷一○九·李將軍傳》：「度不中不發，發即應弦而倒。」
- 立刻。如：「立即出發」。《左傳·隱公四年》：「此二人者，實弒寡君，敢即圖之。」
- 就是。《左傳·襄公八年》：「非其父兄，即其子弟。」
- 若、假使。如：「即使」。《呂氏春秋·慎行覽·疑似論》：「置鼓其上，遠近相聞，即戎寇至傳鼓相告。」
不幸 bù xìng
(1).不幸运，倒霉。《论语·雍也》：“有 颜回 者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。” 邢昺 疏：“凡事应失而得曰幸，应得而失曰不幸。” 唐 韩愈 《与崔群书》：“僕家不幸，诸父诸兄，皆康彊早世，如僕者，又可以图於长久哉！” 巴金 《家》三一：“她不愿意看见不幸的结局，她更不愿意承担恶名。” 魏巍 《创造幸福的家乡》：“八月五日晚上，一个沉痛的不幸的消息无情地来到了－－我没有考上学校。” 丁玲 《梦珂》：“但不幸的事，还毫不容情接踵的逼来，第二年他妻子便在难产中遗下一个女孩死了。”
(2).指灾祸，亦特指死。《战国策·韩策二》：“前所以不许 仲子 者，徒以亲在，今亲不幸， 仲子 所欲报仇者为谁？”《汉书·苏武传》：“来时，大夫人已不幸， 陵 送葬至 阳陵 。” 颜师古 注：“不幸亦谓死。” 高云览 《小城春秋》第十九章：“她越想越怕，仿佛不幸已经临头。”
(3).表示不希望发生而竟然发生。《汉书·卜式传》：“今天下不幸有事，郡县诸侯未有奋繇直道者也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·广赓虞之死》：“侍郎果以是冬败，余言不幸而言中也。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（二）》：“不幸而言中，这倒使人不知他所操何术了。” ——《漢語大詞典》
(2).指灾祸，亦特指死。《战国策·韩策二》：“前所以不许 仲子 者，徒以亲在，今亲不幸， 仲子 所欲报仇者为谁？”《汉书·苏武传》：“来时，大夫人已不幸， 陵 送葬至 阳陵 。” 颜师古 注：“不幸亦谓死。” 高云览 《小城春秋》第十九章：“她越想越怕，仿佛不幸已经临头。”
(3).表示不希望发生而竟然发生。《汉书·卜式传》：“今天下不幸有事，郡县诸侯未有奋繇直道者也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·广赓虞之死》：“侍郎果以是冬败，余言不幸而言中也。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（二）》：“不幸而言中，这倒使人不知他所操何术了。” ——《漢語大詞典》
有方 yǒu fāng
(1).犹四方，各方。有，词头。《书·多方》：“猷，告尔有方多士，暨 殷 多士。” 孔 传：“王叹而以道告汝众方与众多士。”《国语·郑语》：“於是乎先王聘后於异姓，求财於有方，择臣取諫工而讲以多物，务和同也。” 韦昭 注：“使各以其方贿来，方之所无，则不贡。”
(2).有一定的去向、处所。《论语·里仁》：“父母在，不远游，游必有方。” 何晏 集解：“ 郑 曰：‘方，犹常也。’” 邢昺 疏：“父母既存，或时思欲见己，故不远游，游必有常所，欲使父母呼己，得即知其处也。”
(3).有道；得法。《庄子·人间世》：“有人於此，其德天杀。与之为无方，则危吾国；与之为有方，则危吾身。” 陆德明 释文引 李颐 曰：“方，道也。” 南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》：“ 瓉 少稟志节，资性忠果，奉上以诚，率下有方。” 唐 韩愈 《答李翊书》：“君子则不然，处心有道，行己有方。” 清 曾国藩 《新宁刘君墓志铭》：“既而经纪有方，智足以扩其业，利足以仁其三族。”如：领导有方；指挥有方。 ——《漢語大詞典》
(2).有一定的去向、处所。《论语·里仁》：“父母在，不远游，游必有方。” 何晏 集解：“ 郑 曰：‘方，犹常也。’” 邢昺 疏：“父母既存，或时思欲见己，故不远游，游必有常所，欲使父母呼己，得即知其处也。”
(3).有道；得法。《庄子·人间世》：“有人於此，其德天杀。与之为无方，则危吾国；与之为有方，则危吾身。” 陆德明 释文引 李颐 曰：“方，道也。” 南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》：“ 瓉 少稟志节，资性忠果，奉上以诚，率下有方。” 唐 韩愈 《答李翊书》：“君子则不然，处心有道，行己有方。” 清 曾国藩 《新宁刘君墓志铭》：“既而经纪有方，智足以扩其业，利足以仁其三族。”如：领导有方；指挥有方。 ——《漢語大詞典》
二三 èr sān
(1).谓不专一；反复无定。《书·咸有一德》：“德唯一，动罔不吉；德二三，动罔不凶。” 孔 传：“二三，言不一。”《晋书·慕容垂载记》：“虽曰君臣，义深父子，岂可因其小隙，便怀二三。” 宋 文天祥 《罗融斋墓志铭》：“不以利害为二三。其忠信如此。”《醉醒石》第四回：“这事断要死争，二三不得的。”
(2).约数，不定数。表示较少的数目，犹言几。《国语·吴语》：“﹝ 越王 ﹞曰：‘ 勾践 用帅二三之老，亲委重罪，顿顙於边。’” 汉 王褒 《僮约》：“日暮以归，当送乾薪二三束。” 唐 皎然 《咏小瀑布》：“瀑布小更奇，潺湲二三尺。”《水浒传》第五七回：“ 呼延灼 吃了一惊，便叫酒保引路，就田塍上赶了二三里。” 石楠 《张玉良传》：“她一定会兴奋得两颊泛上荷红，上面滴洒着二三点露珠。”
(3).约数，不定数。谓二成或三成。 汉 班固 《西都赋》：“草木涂地，山渊反覆，蹂躪其十二三，乃拗怒而少息。” 清 李渔 《奈何天·逃禅》：“正是不如意事常八九，可与人言无二三。”
(4).约数，不定数。谓第二或第三。 宋 陈亮 《谢张侍御启》：“第其度程，亦在二三之数。”
(5).约数，不定数。犹言再三，多次。《百喻经·妇诈称死喻》：“妇於后时心厌傍夫，便还归家，语其夫言：‘我是汝妻。’夫答之言：‘我妇久死，汝是阿谁？妄言我妇。’乃至二三，犹故不信。”
(6).即六。《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“故载祀二三，而国富刑清。” 张铣 注：“二三，谓 明帝 六年也。” ——《漢語大詞典》
(2).约数，不定数。表示较少的数目，犹言几。《国语·吴语》：“﹝ 越王 ﹞曰：‘ 勾践 用帅二三之老，亲委重罪，顿顙於边。’” 汉 王褒 《僮约》：“日暮以归，当送乾薪二三束。” 唐 皎然 《咏小瀑布》：“瀑布小更奇，潺湲二三尺。”《水浒传》第五七回：“ 呼延灼 吃了一惊，便叫酒保引路，就田塍上赶了二三里。” 石楠 《张玉良传》：“她一定会兴奋得两颊泛上荷红，上面滴洒着二三点露珠。”
(3).约数，不定数。谓二成或三成。 汉 班固 《西都赋》：“草木涂地，山渊反覆，蹂躪其十二三，乃拗怒而少息。” 清 李渔 《奈何天·逃禅》：“正是不如意事常八九，可与人言无二三。”
(4).约数，不定数。谓第二或第三。 宋 陈亮 《谢张侍御启》：“第其度程，亦在二三之数。”
(5).约数，不定数。犹言再三，多次。《百喻经·妇诈称死喻》：“妇於后时心厌傍夫，便还归家，语其夫言：‘我是汝妻。’夫答之言：‘我妇久死，汝是阿谁？妄言我妇。’乃至二三，犹故不信。”
(6).即六。《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“故载祀二三，而国富刑清。” 张铣 注：“二三，谓 明帝 六年也。” ——《漢語大詞典》
千里 qiān lǐ
指路途遥远或面积广阔。《左传·僖公三十二年》：“师之所为， 郑 必知之，勤而无所，必有悖心，且行千里，其谁不知。”《后汉书·公孙瓒传》：“今吾诸营楼樐千里，积谷三百万斛，食此足以待天下之变。” 唐 孟郊 《喜雨》诗：“朝见一片云，暮成千里雨。” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
旱 hàn《國語辭典》
旱 [ hàn ]
名- 长久不下雨的情形。与「涝」相对。如：「防旱」、「抗旱」。《字汇·日部》：「旱，亢阳不雨。」汉·鼌错〈论贵粟疏〉：「尧禹有九年之水，汤有七有之旱。」
- 干的、缺水的。如：「气候干旱」。唐·来鹄〈云〉诗：「无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。」
- 属陆地交通的。《儒林外史·第八回》：「真乃是慌不择路，赶了几日旱路，又搭船走。」
国 （ 國 ） guó
国 [ guó ]
- 有土地、人民、主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）：～家。～土。～体（ ➊ 国家的性质； ➋ 国家的体面）。～号。～度（指国家）。～策。～情。～法。～力。～防。～威。～宝（➊ 国家的宝物；➋ 喻对国家有特殊贡献的人）。～格。～魂。～是（国家大计，如“共商～是”）。
- 特指中国的：～产。～货。～粹。～乐（yuè ㄩㄝˋ）。～药。
- 姓。
胡以 hú yǐ
何以，为什么。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕一》：“夫 李延寿 尝与修诸史矣，胡以弗《南》《北》若也？” 明 胡应麟 《四部正讹下》：“胡以弗託之 温 韦 诸子，而託之 偓 ？”按，此指 沈括 、 尤袤 并以《香奁集》为 和凝 作，嫁名 韩偓 。 ——《漢語大詞典》
相 xiāng/xiàng《國語辭典》
相 [ xiāng ]
副- 彼此、交互，两方面都进行的。如：「互相」、「守望相助」、「两地相思」。《庄子·大宗师》：「四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。」唐·崔护〈题都城南庄〉诗：「去年今日此门中，人面桃花相映红。」
- 比较一下，合并著说两方面比较的结果。如：「相异」、「相像」、「相得益彰」、「旗鼓相当」。
- 由交互的意义演变为单方面的意义，表示动作是由一方对另一方进行。如：「有事相烦」、「实不相瞒」。《三国志·卷五四·吴书·鲁肃传》：「孤持鞍下马相迎，足以显卿未？」
- 姓。如明代有相世芳。
相 [ xiàng ]
动- 审视、察看。《说文解字·目部》：「相，省视也。」《左传·隐公十一年》：「量力而行之，相时而动，无累后人。」《喻世明言·卷四○·沈小霞相会出师表》：「又见沈炼一表非俗，立住了脚，相了一回。」
- 占视、辨察，以断吉凶祸福。如：「相字」。《周礼·地官·大司徒》：「以相民宅，而知其利害。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「相君之面，不过封侯，又危不安。」
- 辅佐、帮助。如：「相夫教子」。《易经·泰卦·象曰》：「辅相天地之宜。」《书经·大诰》：「周公相成王。」
- 掌管、治理。《左传·昭公九年》：「陈水属也，火水妃也，而楚所相也。」唐·柳宗元〈梓人传〉：「是足为佐天子、相天下法矣，物莫近乎此也。」
- 挑选、选择。《三国演义·第六五回》：「良禽相木而栖，贤臣择主而事。」
- 容貌、外形、模样。如：「长相」、「福相」、「吃相」、「窘相」、「穷酸相」。《西游记·第三五回》：「（孙行者）现了本相。」
- 职官名：➊ 百官之长，辅佐国君治理国政的人。如：「宰相」、「丞相」、「相国」。➋ 古代典礼中，辅导行礼的人。如：「傧相」。《论语·先进》：「宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。」
- 搀扶瞎子的人。《荀子·成相》：「人主无贤，如瞽无相。」
- 乐器名。似鼓，敲击以控制音乐节拍。《礼记·乐记》：「始奏以文，复乱以武，治乱以相。」汉·郑玄·注：「相，即拊也，亦以节乐。拊者以韦为表，装之以糠。糠，一 名相，因以名焉。」
恤 xù《國語辭典》
恤 [ xù ]
动- 忧心、顾虑。《易经·晋卦·六五》：「失得勿恤，往吉无不利。」《国语·周语上》：「勤恤民隐而除其害。」
- 怜悯。如：「体恤」、「怜恤」。唐·沈佺期〈移禁司刑〉诗：「司寇宜哀狱，台庭幸恤辜。」
- 赈济、救济。《周礼·地官·典瑞》：「珍圭以征守，以恤凶荒。」南朝梁·沈约〈南郊恩诏〉：「京师三县尤穷之民，详加赈恤。」
- 姓。如春秋时鲁有恤由。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。