词典释义
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要 [ yào ]
名- 關鍵、重點。如：「提要」、「綱要」、「摘要」。
- 索取、討取。如：「要帳」、「要飯」。
- 收為己有。如：「這件衣服我要了。」
- 請求、拜託。如：「他要我替他辦一件事。」
- 需要。如：「我要一枝筆。」
- 重大的、重要的。如：「要港」、「要人」、「要職」。
- 切當的。參見「要道 」條。
- 概括、總括。用於文言文。如：「要言之，為人應以誠字居心。」《史記·卷一八·高祖功臣侯者年表》：「帝王者各殊禮而異務，要以成功為統紀，豈可緄乎？」
- 應該。如：「你要知道，這是不容易的事。」
- 即將。如：「我要出門了。」、「天要下雨了。」
- 表示提醒或命令人做某事。如：「不論環境如何困厄，我們都要腳踏實地，好好做人。」、「別忘了要告訴他，要仔細檢查，別再出錯。」
- 表示想、希望做某事。唐·韓愈〈竹逕〉詩：「若要添風月，應除數百竿。」明·無名氏《白兔記·第一二齣》：「要知心腹事，但聽口中言。」
- 如果。表示假設的關係。如：「明天要是下雨，我就不去了。」
- 要麼的簡稱。表示選擇的關係。如：「這件事要就是不做，要就是一口氣將它完成。」
要 [ yāo ]
名- 人體軀幹的中段部分。《說文解字·舁部》：「要，身中也。」《墨子·兼愛中》：「昔者，楚靈王好士細要，故靈王之臣，皆以一飯為節。」通「腰」。
- 盟約。《論語·憲問》：「久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。」三國魏·何晏·集解：「孔曰：『久要，舊約也。』」
- 姓。如漢代有要競。
- 約定、約束。《樂府詩集·卷七三·雜曲歌辭十三·古辭·焦仲卿妻》：「雖與府吏要，渠會永無緣。」
- 邀請。晉·陶淵明〈桃花源記〉：「便要還家，設酒殺雞作食。」
- 求取。如：「要求」。《孟子·告子上》：「今之人，修其天爵以要人爵。」
- 脅迫。如：「要挾」。《論語·憲問》：「雖曰不要君，吾不信也。」
- 攔阻、截擊。《孟子·公孫丑下》：「使數人要於路，曰：『請必無歸而造於期。』」
识 （ 識 ） shí/zhì
识 [ shí ]
- 知道，认得，能辨别：～辨。～破。～相（xiàng ）。～途老马。
- 所知道的道理：知～。常～。
- 辨别是非的能力：见～。远见卓～。
- 记住：博闻强～。
- 标志，记号。
熙熙 xī xī
(1).和乐貌。《老子》：“众人熙熙，如享太牢，如春登臺。”《汉书·礼乐志》：“众庶熙熙，施及夭胎；羣生啿啿，唯春之祺。” 颜师古 注：“熙熙，和乐貌也。” 唐 韦应物 《往富平伤怀》诗：“出门无所忧，返室亦熙熙。” 王闿运 《与曾侍郎言兵事书》：“官商以有易无，以私济公，乃民熙熙，不知苦难。”
(2).平易貌。《资治通鉴·魏邵陵厉公正始二年》：“ 寧 （ 管寧 ）名行高洁，人望之者，邈然若不可及，即之熙熙和易。”
(3).广大貌。《左传·襄公二十九年》：“为之歌《大雅》，曰：‘广哉，熙熙乎！曲而有直体，其 文王 之德乎？’” 王引之 《经义述闻·春秋左传中》：“熙熙，即广也……谓其广熙熙然也。‘广哉熙熙’，犹言远哉遥遥。” 唐 卢纶 《秋幕中夜独坐》诗：“熙熙造化功，穆穆 唐尧 年。” 元 陈文增 《春日田园杂兴》诗：“熙熙垄亩扇和风，簇簇人烟野意浓。”
(4).繁盛貌。《逸周书·太子晋》：“万物熙熙，非 舜 而谁能？” 孔晁 注：“熙熙，和盛。”《史记·日者列传》：“天地旷旷，物之熙熙，或安或危，莫知居之。” 宋 王禹偁 《尺蠖赋》：“春日迟迟，品汇熙熙。” 元 汤式 《一枝花·同前意》套曲：“咫尺间，九重内，唤得春来草木知，万物熙熙。”
(5).纷杂貌。 清 薛福成 《请豁除旧禁招徕华民疏》：“细民无轻去其乡之心，适乐土者熙熙而来。” 冰心 《超人·离家的一年》：“街上行人熙熙的来往。”参见“ 熙熙攘攘 ”。
(6).象声词。《吕氏春秋·古乐》：“其音若熙熙凄凄鏘鏘。” ——《漢語大詞典》
(2).平易貌。《资治通鉴·魏邵陵厉公正始二年》：“ 寧 （ 管寧 ）名行高洁，人望之者，邈然若不可及，即之熙熙和易。”
(3).广大貌。《左传·襄公二十九年》：“为之歌《大雅》，曰：‘广哉，熙熙乎！曲而有直体，其 文王 之德乎？’” 王引之 《经义述闻·春秋左传中》：“熙熙，即广也……谓其广熙熙然也。‘广哉熙熙’，犹言远哉遥遥。” 唐 卢纶 《秋幕中夜独坐》诗：“熙熙造化功，穆穆 唐尧 年。” 元 陈文增 《春日田园杂兴》诗：“熙熙垄亩扇和风，簇簇人烟野意浓。”
(4).繁盛貌。《逸周书·太子晋》：“万物熙熙，非 舜 而谁能？” 孔晁 注：“熙熙，和盛。”《史记·日者列传》：“天地旷旷，物之熙熙，或安或危，莫知居之。” 宋 王禹偁 《尺蠖赋》：“春日迟迟，品汇熙熙。” 元 汤式 《一枝花·同前意》套曲：“咫尺间，九重内，唤得春来草木知，万物熙熙。”
(5).纷杂貌。 清 薛福成 《请豁除旧禁招徕华民疏》：“细民无轻去其乡之心，适乐土者熙熙而来。” 冰心 《超人·离家的一年》：“街上行人熙熙的来往。”参见“ 熙熙攘攘 ”。
(6).象声词。《吕氏春秋·古乐》：“其音若熙熙凄凄鏘鏘。” ——《漢語大詞典》
不争 bù zhēng
(1).不争夺。《老子》：“不尚贤，使民不争。” 河上公 注：“不争功名，返自然也。”《商君书·修权》：“赏诛之法不失其议，故民不争。” 唐 杜甫 《莫相疑行》：“寄谢悠悠世上儿，不争好恶莫相疑。”
(2).不计较。《明成化说唱词话丛刊·白兔记》：“我家中有三二百人做年作，不争你一个吃饭。”《儿女英雄传》第五回：“住一夜，随心布施，不争你的银钱。” 巴金 《小人小事·猪与鸡》：“你们那位 方太太 说是很有钱，公馆就有好几院，家里人丁又少，也不争这几个房钱。”
(3).不要紧，没关系。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“諕得 红娘 忙扯着道：‘休厮合选，您两箇死后不争，怎结束这秃吊？’” 元 马致远 《黄粱梦》第三折：“我死不争，可怜见这一双儿女，眼见的三口儿无那活的人也。”《水浒传》第十六回：“那挑酒的汉子便道：‘卖一桶与你不争，只是被他们説的不好，又没碗瓢舀吃。’”
(4).一点不差。 宋 刘克庄 《最高楼·乙卯生日》词：“地行仙，疑是汝，不争些。”
(5).只因为。《宣和遗事》前集：“不争奸佞居台辅，合是中原血染衣。” 元 无名氏 《硃砂担》第三折：“我正待劈头毛厮扯撏，不争你攀肐膊强拆散。”《金瓶梅词话》第八七回：“不争被 周忠 説这两句话，有分教这妇人从前作过事，今朝没兴一齐来。”
(6).如果。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“他家有了杀人公事，不争放你去了，却打没头官司？” 元 无名氏 《盆儿鬼》楔子：“不争你去了啊，可着谁人养活老汉！孩儿，你不去罢。”《三国演义》第四九回：“不争都督如此，倘 曹 兵一至，如之奈何？”
(7).不料。 元 郑廷玉 《忍字记》第四折：“不争俺这一回还了俗，却原来倒做了佛。” 元 无名氏 《气英布》第一折：“不争我服事重瞳没箇结果，赤紧的做媳妇先恶了公婆。”《初刻拍案惊奇》卷三五：“不争被你 阎 君勾去了， 东岳 敢不知道？” ——《漢語大詞典》
(2).不计较。《明成化说唱词话丛刊·白兔记》：“我家中有三二百人做年作，不争你一个吃饭。”《儿女英雄传》第五回：“住一夜，随心布施，不争你的银钱。” 巴金 《小人小事·猪与鸡》：“你们那位 方太太 说是很有钱，公馆就有好几院，家里人丁又少，也不争这几个房钱。”
(3).不要紧，没关系。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“諕得 红娘 忙扯着道：‘休厮合选，您两箇死后不争，怎结束这秃吊？’” 元 马致远 《黄粱梦》第三折：“我死不争，可怜见这一双儿女，眼见的三口儿无那活的人也。”《水浒传》第十六回：“那挑酒的汉子便道：‘卖一桶与你不争，只是被他们説的不好，又没碗瓢舀吃。’”
(4).一点不差。 宋 刘克庄 《最高楼·乙卯生日》词：“地行仙，疑是汝，不争些。”
(5).只因为。《宣和遗事》前集：“不争奸佞居台辅，合是中原血染衣。” 元 无名氏 《硃砂担》第三折：“我正待劈头毛厮扯撏，不争你攀肐膊强拆散。”《金瓶梅词话》第八七回：“不争被 周忠 説这两句话，有分教这妇人从前作过事，今朝没兴一齐来。”
(6).如果。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“他家有了杀人公事，不争放你去了，却打没头官司？” 元 无名氏 《盆儿鬼》楔子：“不争你去了啊，可着谁人养活老汉！孩儿，你不去罢。”《三国演义》第四九回：“不争都督如此，倘 曹 兵一至，如之奈何？”
(7).不料。 元 郑廷玉 《忍字记》第四折：“不争俺这一回还了俗，却原来倒做了佛。” 元 无名氏 《气英布》第一折：“不争我服事重瞳没箇结果，赤紧的做媳妇先恶了公婆。”《初刻拍案惊奇》卷三五：“不争被你 阎 君勾去了， 东岳 敢不知道？” ——《漢語大詞典》
竞 （ 競 ） jìng
竞 [ jìng ]
- ◎ 比赛，互相争胜：～争。～赛。～技。～选。
华胥（華胥）huá xū
(1).人名。传说是 伏羲氏 的母亲。 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》：“ 瓠河 又左逕 雷泽 北，其泽藪在 大成阳县 故城西北十餘里，昔 华胥 履大跡处也。” 唐 司马贞 《补〈史记·三皇本纪〉》：“ 太皥 庖牺氏 ……母曰 华胥 ，履大人迹於 雷泽 ，而生 庖牺 於 成纪 。” 庖牺 ，即 伏羲 。
(2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝 既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。 宋 王安石 《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出 华胥 ，起灭篝灯拥燎炉。” 清 黄遵宪 《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄 华胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是 华胥 国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！” ——《漢語大詞典》
(2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝 既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。 宋 王安石 《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出 华胥 ，起灭篝灯拥燎炉。” 清 黄遵宪 《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄 华胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是 华胥 国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！” ——《漢語大詞典》
别是 bié shì
(1).另是。 南唐 李煜 《乌夜啼》词：“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味，在心头。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“银匠是小辈，眼孔极浅，见了许多银子，别是一番面目。” 清 纳兰性德 《望海潮》词：“白日空山，夜深清吹，算来别是凄凉。”
(2).莫非是。《红楼梦》第四一回：“常听见富贵人家有种穿衣镜，这别是我在镜子里头吗？” ——《漢語大詞典》
(2).莫非是。《红楼梦》第四一回：“常听见富贵人家有种穿衣镜，这别是我在镜子里头吗？” ——《漢語大詞典》
一 yī《國語辭典》
一 [ yī ]
名- 自然數的開始。如：「一、二、三……。」大寫作「壹」。阿拉伯數字作「1」。
- 姓。如明代有一炫宗。
- 二一四部首之一。
- 單個。如：「一人」、「一物兩用」。
- 相同、一致。如：「一模一樣」、「大小不一」。
- 專注的。如：「一心一意」、「專一不變」。
- 全、滿、整。如：「一身是汗」、「一屋子人」、「一身是膽」。
- 每、各。如：「一班五十人」、「一頁六百字」、「共派八隊，一隊二十人。」
- 一次。如：「一而再，再而三。」《禮記·中庸》：「人一能之，己百之。」
- 另外的。如：「蟬，一名知了。」、「番茄，一名西紅柿。」
- 統一。《孟子·梁惠王上》：「不嗜殺人者能一之。」
- 才、剛剛。如：「一聽就懂」、「天一亮，他就起來。」
- 偶然。如：「一不小心」、「一不留神」。
- 表示加強的動作或突然的現象。如：「把頭一扭」、「用手一摸」、「天氣一涼，就感冒了。」
- 概括。如：「一般來說」。
- 每每、每逢。如：「一想到那件事，她總是笑個不停。」
- 放在二疊字動詞之間，表行為是不費力或嘗試性的。如：「雙手動一動」、「問一問」、「隨便說一說」。
- 事物的某方面。如：「一則以喜，一則以憂。」、「一不沾親，二不帶故。」
- 竟、乃。表示事出意外。如：「一至於斯」。《史記·卷六八·商君傳》：「嗟乎，為法之敝一至此哉！」
- 皆。《荀子·勸學》：「端而言，蠕而動，一可以為法則。」
- 表示程度，加強語氣。《文選·古詩十九首·西北有高樓》：「上有絃歌聲，音響一何悲 。」《戰國策·燕策一》：「因仰而弔齊王桉戈而郤曰：『此一何慶弔相隨之速也？』」
- 或。《莊子·應帝王》：「泰氏其臥徐徐，其覺于于，一以己為馬，一以己為牛。」
- （「一」字單用或在一詞一句的末尾，念陰平聲；在去聲字前，念陽平聲；在陰平、 陽平、上聲之前，念去聲。）
仙乡（仙鄉）xiān xiāng
(1).仙人所居处；仙界。 南唐 李中 《思简寂观旧游寄重道者》诗：“閒忆当年游物外，羽人曾许驻仙乡。” 清 洪升 《长生殿·定情》：“愿此生终老温柔，白云不羡仙乡。”
(2).对别人家乡的美称。 元 尚仲贤 《柳毅传书》第一折：“先生万福，请问仙乡何处？”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“ 鲍玄 听了，道：‘这等説是 葛 兄了。但不知仙乡何处？’”
(3).借称所爱者的居处。 前蜀 韦庄 《怨王孙》词：“不知今夜，何处深锁兰房，隔仙乡。” 宋 柳永 《留客住》词：“惆悵旧欢何处……盈盈泪眼，望仙乡，隐隐断霞残照。” ——《漢語大詞典》
(2).对别人家乡的美称。 元 尚仲贤 《柳毅传书》第一折：“先生万福，请问仙乡何处？”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“ 鲍玄 听了，道：‘这等説是 葛 兄了。但不知仙乡何处？’”
(3).借称所爱者的居处。 前蜀 韦庄 《怨王孙》词：“不知今夜，何处深锁兰房，隔仙乡。” 宋 柳永 《留客住》词：“惆悵旧欢何处……盈盈泪眼，望仙乡，隐隐断霞残照。” ——《漢語大詞典》
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