绿水接柴门，有如桃花源。

(1).碧绿的水。 汉 应璩 《与满公琰书》：“高树翳朝云，文禽蔽緑水。” 晋 潘岳 《秋兴赋》：“龟祀骨於宗祧兮，思反身於緑水。” 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之一：“名园依緑水，野竹上青霄。”
(2).古舞曲名。一名“渌水”。《淮南子·俶真训》：“足蹀《阳阿》之舞，手会《緑水》之趋。” 高诱 注：“《緑水》，舞曲也，一曰古诗也。” 晋 张协 《七命》：“若乃追清哇，赴严节，奏《緑水》，吐《白雪》。” 南朝 宋 鲍照 《代白紵曲》之一：“古称《緑水》今《白紵》，催絃急管为君舞。” 唐 顾况 《宜城放琴客歌》：“新妍笼裙云母光，朱絃《緑水》喧洞房。”  ——《漢語大詞典》

(1).用柴木做的门。言其简陋。 三国 魏 曹植 《梁甫行》：“柴门何萧条，狐兔翔我宇。” 宋 王安石 《即事》诗之一：“渐老逢春能几回，柴门今始为君开。” 清 李渔 《怜香伴·书空》：“柴门静夜无关钥，留与山僧带月推。” 周立波 《暴风骤雨》第二部二十：“ 萧祥 推开柴门，两只白鹅惊飞着跑开。”
(2).代指贫寒之家；陋室。《晋书·儒林传论》：“若 仲寧 之清贞守道，抗志柴门； 行齐 之居室屡空，栖心陋巷……斯并通儒之高尚者也。” 宋 杨万里 《送蔡定夫提举正字使广东》诗：“柴门僵卧三腊雪，鱼釜仅续一线烟。” 元 张可久 《山坡羊·雪夜》曲：“扁舟乘兴，读书相映，不如高卧柴门静。”
犹杜门，闭门。《后汉书·杨震传》：“夜遣使者策收 震 太尉印綬，於是柴门絶宾客。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云萝公主》：“生归，殯母已，柴门谢客。”  ——《漢語大詞典》

(1).犹如，好像。《诗·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟国百里，今也日蹙国百里。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗：“归舍不能食，有如鱼中鉤。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“吾闻人心不同，有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她来自田间，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉。”
(2).如果，假如。《史记·商君列传》：“ 公叔 病有如不可讳，将柰社稷何？”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“今 唐 兵不出数千，将军拥众万餘，不乘其未定而击之，有如 唐 兵惧而自退，将军何面目以见陛下乎！” 清 顾炎武 《义士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠谁与诉？”
(3).古人誓词中常用语。《左传·僖公二十四年》：“所不与舅氏同心者，有如白水！” 杨伯峻 注：“‘有如’亦誓词中常用语， 文 十二年《传》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意谓 河 神鉴之。”《左传·襄公二十五年》：“ 晏子 仰天叹曰：‘ 婴 所不唯忠於君、利社稷者是与，有如上帝！’”  ——《漢語大詞典》

晋 陶潜 作《桃花源记》，谓有渔人从桃花源入一山洞，见 秦 时避乱者的后裔居其间，“土地平旷，屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著悉如外人。黄髮垂髫，并怡然自乐。”渔人出洞归，后再往寻找，遂迷不复得路。后遂用以指避世隐居的地方，亦指理想的境地。 唐 李白 《古风》之十五：“一往桃花源，千春隔流水。” 宋 梅尧臣 《华亭谷》诗：“深非桃花源，自有渔者舟。” 杨朔 《木棉花》：“ 香港 ，这个美丽的海岛，暂时还是平静的，因此便成为富人的桃花源了。”  ——《漢語大詞典》