兰因。共无据，倩玉笛凄凉，唤醒芳魂。
甚霜低碍树，月暗围潮，催出黄昏。么凤都难觅，只年时病鹤，苦抱篱根。
梨花片云摇绿，春到梦先温。有端正窥窗，轻盈照水，数点愁痕。
兰因。共无据，倩玉笛凄凉，唤醒芳魂。立马销凝处，记苔边老屋，竹外孤村。
东风又吹影事，愁老萼华身。漫赢得、相思空山，翠羽啼一春。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）兰 （ 蘭 ） lán
兰 [ lán ]
- 指“兰草”和“兰花”：～艾（“兰花”和“艾草”，喻君子和小人）。～谱（结拜盟兄弟时互相交换的帖子，上写各自家族的谱系。兰有香味，喻情投意合）。～摧玉折（喻贤人夭折，后多用来哀悼人不幸早死）。
- 古书上指“木兰”。
- 古同“栏”，家畜圈（juàn ）。
- 古同“斓”，斑斓。
- 姓。
因 yīn《國語辭典》
因 [ yīn ]
动- 凭借、依据、利用。如：「因地制宜」、「因陋就简」。《金史·卷七七·宗弼传》：「宗弼乃因老鹳河故道开三十里通秦淮，一日一夜而成。」
- 承袭、沿袭。如：「因袭」。《论语·为政》：「殷因于夏礼，所损益，可知也。」
- 增添、积累。《论语·先进》：「千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇且知方也。」《史记·卷三○·平准书》：「太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。」
- 原由、缘故。如：「起因」、「诱因」、「原因」、「成因」、「事出有因」、「前因后果」。
- 经由、透过。《史记·卷五八·梁孝王世家》：「梁王恐，乃使韩安国因长公主谢罪太后，然后得释。」《后汉书·卷三五·郑玄传》：「以山东无足问者，乃西入关，因涿郡卢植，事扶风马融。」
- 由于。如：「因公出差」、「因事请假」。唐·李白〈崔秋浦柳少府〉诗：「因君树桃李，此地忽芳菲。」
- 乘、趁。《史记·卷七·项羽本纪》：「此天之亡楚之时也，不如因其机而遂取之。」
- 于是、从而。《史记·卷五五·留侯世家》：「良业为取履，因长跪履之。」《镜花缘·第四八回》：「惜湮没无闻，而哀群芳之不传，因笔志之。」
- 就、乃。《史记·卷七·项羽本纪》：「项王即日因留沛公与饮。」
共 gòng/gōng《國語辭典》
共 [ gòng ]
副- 一起、一同。如：「共鸣」、「共存」、「和平共处」。《史记·卷八·高祖本纪》：「天下共立义帝，北面事之。」
- 合、总计。如：「共计」、「篮子里共有十颗苹果。」
- 分享、合用。《论语·公冶长》：「愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。」
- 相同的。如：「共识」、「共相」。
- 跟、和。唐·王勃〈滕王阁序〉：「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。」元·关汉卿《救风尘·第一折》：「姻缘簿全凭我共你，谁不待拣个称意的？」
共 [ gǒng ]
动- 双手抱拳。《荀子·赋》：「圣人共手，时几将矣。」通「拱」。
- 环绕、护卫。《论语·为政》：「为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。」通「拱」。
共 [ gōng ]
动- 供给。《左传·僖公三十年》：「行李之往来，共其乏困，君亦无所害。」通「供」。
- 恭敬。《左传·文公十八年》：「父义，母慈，兄友，弟共，子孝。」通「恭」。
- 姓。如黄帝时有共鼓。
无据（無據）wú jù
(1).没有依据或证据。 唐 颜师古 《明堂议》：“ 大戴 所説，初有近郊之言，为称 文王 之庙。进退无据，自为矛盾。” 唐 王涯 《太华山仙掌辩》：“予尝览 张平子 之赋 西京 ，至‘巨灵高掌，厥跡犹存’之辞，常以是惑……暨覩其形而咨之，果谬悠而无据也。”
(2).无所依凭。 宋 谢懋 《蓦山溪》词：“飞云无据，化作冥蒙雨。” ——《漢語大詞典》
(2).无所依凭。 宋 谢懋 《蓦山溪》词：“飞云无据，化作冥蒙雨。” ——《漢語大詞典》
倩 qiàn《國語辭典》
倩 [ qiàn ]
名- 古时男子的美称。《汉书·卷八九·循吏传·朱邑传》：「昔陈平虽贤，须魏倩而后进。」唐·颜师古·注：「倩，士之美称，故云魏倩也。」
- 女婿。如：「贤倩」、「妹倩」。《史记·卷一○五·扁鹊仓公传》：「黄氏诸倩见建家京下方石，即弄之。」
- 美好。如：「巧笑倩兮」、「倩女」。《红楼梦·第三七回》：「芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。」
- 请人代为做事。唐·杜甫〈九日蓝田崔氏庄〉诗：「羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。」宋·黄庭坚〈即席〉诗：「不当爱一醉，倒倩路人扶。」
玉笛 yù dí
(1).玉制的笛子。《西京杂记》卷三：“ 秦 咸阳宫 有玉笛长二尺三寸，二十六孔。吹之则见车马山林，隐隐相次，息亦不见，名曰：昭华之琯。”
(2).笛子的美称。 唐 李白 《春夜洛城闻笛》诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满 洛 城。” 宋 辛弃疾 《临江仙·醉宿崇福寺》词：“莫向空山吹玉笛，壮怀酒醒心惊。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》：“ 刘 视牀头乐具毕备，遂取玉笛请为翁寿。”
(3).指笛声。 明 高濂 《玉簪记·情见》：“听玉笛惊春怨，此际愁肠千万段。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三引 石学仙 《过故居》诗：“风迴玉笛夕阳斜，谁傍山阳谱落花。” ——《漢語大詞典》
(2).笛子的美称。 唐 李白 《春夜洛城闻笛》诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满 洛 城。” 宋 辛弃疾 《临江仙·醉宿崇福寺》词：“莫向空山吹玉笛，壮怀酒醒心惊。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》：“ 刘 视牀头乐具毕备，遂取玉笛请为翁寿。”
(3).指笛声。 明 高濂 《玉簪记·情见》：“听玉笛惊春怨，此际愁肠千万段。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三引 石学仙 《过故居》诗：“风迴玉笛夕阳斜，谁傍山阳谱落花。” ——《漢語大詞典》
凄凉（淒涼）qī liáng
寂寞冷落。 唐 元稹 《酬乐天书怀见寄》诗：“仍云得诗夜，梦我魂悽凉。” 清 昭梿 《啸亭杂录·三姓门生》：“ 纪晓嵐 参政时作诗讥之云：‘……赫奕门楣新吏部，悽凉池馆旧中堂。’”
(1).孤寂冷落。 南朝 梁 沈约 《为临川王九日侍太子宴》诗：“凄凉霜野，惆悵晨鵾。” 唐 皎然 《与卢孟明别后宿南湖对月》诗：“旷望烟霞尽，凄凉天地秋。” 金 赵献之 《浣溪沙》词：“落木萧萧风似雨，疎櫺皎皎月如霜，此时此夜最凄凉。”
(2).悲凉。 唐 李白 《留别曹南群官之江南》诗：“怀归路緜邈，览古情凄凉。” 宋 司马光 《咏史》之三：“《玉树庭花》曲，凄凉不可闻。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“如《中秋赏月》一折，同一月也，出於 牛氏 之口者，言言欢悦；出於 伯喈 之口者，字字凄凉。”
(3).犹凄惨。 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》：“﹝ 耶穌 ﹞后来果然被恶人钉死十字架上，流其宝血，受尽千般凌辱，万种凄凉。” 梁斌 《播火记》第三卷四五：“游击队员们都暗暗抽泣， 滹沱河 里的流水在呜咽， 千里堤 上的乌鸦凄凉地悲鸣，西风在大柳树林子里响着。” ——《漢語大詞典》
(1).孤寂冷落。 南朝 梁 沈约 《为临川王九日侍太子宴》诗：“凄凉霜野，惆悵晨鵾。” 唐 皎然 《与卢孟明别后宿南湖对月》诗：“旷望烟霞尽，凄凉天地秋。” 金 赵献之 《浣溪沙》词：“落木萧萧风似雨，疎櫺皎皎月如霜，此时此夜最凄凉。”
(2).悲凉。 唐 李白 《留别曹南群官之江南》诗：“怀归路緜邈，览古情凄凉。” 宋 司马光 《咏史》之三：“《玉树庭花》曲，凄凉不可闻。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“如《中秋赏月》一折，同一月也，出於 牛氏 之口者，言言欢悦；出於 伯喈 之口者，字字凄凉。”
(3).犹凄惨。 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》：“﹝ 耶穌 ﹞后来果然被恶人钉死十字架上，流其宝血，受尽千般凌辱，万种凄凉。” 梁斌 《播火记》第三卷四五：“游击队员们都暗暗抽泣， 滹沱河 里的流水在呜咽， 千里堤 上的乌鸦凄凉地悲鸣，西风在大柳树林子里响着。” ——《漢語大詞典》
唤醒 huàn xǐng
叫醒。常用作比喻，有使之觉醒意。 宋 苏轼 《东坡志林·梦中作祭春牛文》：“吏微笑曰：‘此两句復当有怒者。’旁一吏云：‘不妨，此是唤醒他。’” 宋 真山民 《春游和胡叔芳韵》：“棠醉风扶起，柳眠鶯唤醒。” 元 杨维桢 《明皇按乐图》诗：“海棠花妖睡初著，唤醒一声红芍药。” 清 和邦额 《夜谭随录·佟觭角》：“谁能唤醒其良心。”《老残游记》第一回：“今日被先生唤醒，我们实在惭愧，感激的很。” 陶行知 《第二年的晓庄》：“我们深信戏剧有唤醒农民的力量。” ——《漢語大詞典》
芳魂 fāng hún
(1).志行高尚者的灵魂。 元 吴师道 《子昂〈兰竹图〉》诗：“ 湘娥 清泪未曾消， 楚 客芳魂不可招。”
(2).美人的魂魄。《剪灯新话·滕穆醉游聚景园记》：“不必仗 少翁 之奇术，自能返 倩女 之芳魂。” 清 龚自珍 《瑶台第一层》词：“赖芳魂入梦，梦里説别有仙乡。” ——《漢語大詞典》
(2).美人的魂魄。《剪灯新话·滕穆醉游聚景园记》：“不必仗 少翁 之奇术，自能返 倩女 之芳魂。” 清 龚自珍 《瑶台第一层》词：“赖芳魂入梦，梦里説别有仙乡。” ——《漢語大詞典》
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