愿闻哀痛诏，端拱问疮痍。

封建帝王因灾害频至、民不聊生、内外交困而下的罪己诏书。《汉书·西域传赞》：“﹝ 武帝 ﹞末年遂弃 轮臺 之地，而下哀痛之詔，岂非仁圣之所悔哉！” 前蜀 韦庄 《赠薛秀才》诗：“但闻哀痛詔，未睹凯旋歌。” 朱克敬 《瞑庵杂识》卷一引 清 蒋琦龄 《中兴十二策》：“不幸而运值中否，灾害并至，则必下哀痛之詔，追悔既往，深自刻责，期与天下更始。”  ——《漢語大詞典》

(1).正身拱手。指恭敬有礼，庄重不苟。《庄子·山木》：“﹝ 孔子 ﹞左据槁木，右击槁枝，而歌 猋氏 之风…… 颜回 端拱还目而窥之。”《晋书·隐逸传·张忠》：“冬则緼袍，夏则带索，端拱若尸。”《南史·王球传》：“ 王弘 兄弟贵动朝廷， 球 终日端拱，未尝相往来。” 清 刘大櫆 《下殇子张十二郎圹铭》：“每垂髫自内庭徐徐行至学舍，北向端拱立，长揖乃就坐。”
(2).指帝王庄严临朝，清简为政。《魏书·辛雄传》：“端拱而四方安，刑措而兆民治。” 唐 欧阳詹 《珍祥论》：“即虐如 秦皇 ，虽车辙遍于宇内，不如 太宗 端拱於堂上也。” 唐 黄滔 《省试王者之道如龙首赋》：“以端拱之尊比义，取产泽之灵合符。”
(3).谓闲适自得，清静无为。《晋书·阮孚传》：“日月自朗，臣亦何可爝火不息？正应端拱啸咏，以乐当年耳。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“到得无私可克，自有端拱时在。”  ——《漢語大詞典》

(1).创伤。 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“弟与我同冒矢石，疮痍周身，伤失右眼，不得尺寸之报；吾乃重金累紫，何心以安？”《陈书·世祖纪》：“讨 陈寳应 将士死王事者，并给棺槥，送还本乡，并復其家。疮痍未瘳者，给其医药。” 清 黄遵宪 《降将军歌》：“岛中残卒皆疮痍，其餘鬼妻兵家儿。”
(2).比喻灾害困苦。 汉 桓宽 《盐铁论·国疾》：“然其祸累世不復，疮痍至今未息。” 宋 洪迈 《容斋续笔·戒石铭》：“无令侵削，无使疮痍。下民易虐，上天难欺。” 元 耶律楚材 《送德润南行》诗：“ 燕然 民庶久疮痍，摩抚疮痍正此时。” 清 孙枝蔚 《五月楼居雨凉欣赋》诗：“感此午时风，何让丰年金。疮痍徧宇宙，得酒忍独斟。”
(3).指困苦的民众。 唐 杜甫 《送韦讽上阆州录事参军》诗：“必若救疮痍，先应去蝥贼。”
(4).指疮疡。《法苑珠林》卷七八引《阿育王太子法益坏目因缘经》：“身生疮痍，口气臭处，与人无亲，旷地狱来。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·庐州诗》：“ 张侯 及内子，遍体生疮痍，爬搔疼彻骨，脱衣痛粘皮。” 清 俞樾 《春在堂随笔·附〈小浮梅闲话〉》：“见一老僧，头面疮痍，身体脓血。”
(5).伤害；损害。《新五代史·杂传十三·杨光远》：“然而召夷狄为天下首祸，卒灭 晋 氏，疮痍中国者三十餘年，皆 光远 为之也。”  ——《漢語大詞典》