词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）题诗（題詩）tí shī
(1).就一事一物或一书一画等，抒发感受，题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》：“后游 武昌 ，登 黄鹤楼 ，感慨赋诗。及 李白 来，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二：“顷见一士题诗隣壁，甚佳。”
(2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“《你的姊妹》木刻七幅，题诗一幅。” ——《漢語大詞典》
(2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“《你的姊妹》木刻七幅，题诗一幅。” ——《漢語大詞典》
山寺 shān sì
山中寺院。 北周 庾信 《陪驾幸终南山和宇文内史》：“戍楼鸣夕鼓，山寺响晨钟。” 唐 韦应物 《游灵岩寺》诗：“始入松路永，独忻山寺幽。” 元 何中 《南居寺》诗：“峰峰看不足，山寺已鸣鐘。” ——《漢語大詞典》
不胜（不勝）bù shèng
(1).无法承担；承受不了。《管子·入国》：“子有幼弱不胜养为累者。” 尹知章 注：“胜，堪也。谓不堪自养，故为累。” 唐 岑参 《终南东溪口作》诗：“沙平湛濯足，石浅不胜舟。”《京本通俗小说·拗相公》：“见吾儿 王雱 荷巨枷，约重百斤，力殊不胜。” 端木蕻良 《乡愁》三：“四个薄铁的轮子若不胜其苦地在地下滚着。”
(2).不尽。《晏子春秋·外篇上三》：“赋敛无厌，使民如将不胜，万民懟怨。”《史记·项羽本纪》：“夫 秦王 有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。” 唐 柳宗元 《贞符》：“不胜 唐 德之代，光绍明濬，深鸿厖大，保人斯无疆。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部四》：“十岁则 贾逵 暗诵六经……十岁以上不胜书矣。” 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第二章四：“这些都经剧作者描写过，正是举不胜举。”
(3).非常；十分。《后汉书·皇甫规传》：“臣不胜至诚，没死自陈。” 唐 韩愈 《袁州申使状》：“在 愈 不胜战惧之至，伏乞仁恩，特令改就常式。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“车殆马烦，不胜困惫。” 马南村 《燕山夜话·创作新词牌》：“如有热心的朋友，愿意试一试，则不胜欢迎之至。”
(4).制伏不住；敌不住。《管子·正世》：“暴人不胜，邪乱不止，则君人者势伤而威日衰。”《史记·高祖本纪》：“ 九江王布 与 龙且 战，不胜，与 随何 閒行归 汉 。”
(5).不超过。《礼记·表记》：“ 虞 夏 之文，不胜其质； 殷 周 之质，不胜其文。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“ 孔融 体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜词。”
(6).方言。不如。 欧阳山 《高干大》第六章：“我想照那样子办合作社，什么作用也起不了，还不胜不办。” ——《漢語大詞典》
(2).不尽。《晏子春秋·外篇上三》：“赋敛无厌，使民如将不胜，万民懟怨。”《史记·项羽本纪》：“夫 秦王 有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。” 唐 柳宗元 《贞符》：“不胜 唐 德之代，光绍明濬，深鸿厖大，保人斯无疆。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部四》：“十岁则 贾逵 暗诵六经……十岁以上不胜书矣。” 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第二章四：“这些都经剧作者描写过，正是举不胜举。”
(3).非常；十分。《后汉书·皇甫规传》：“臣不胜至诚，没死自陈。” 唐 韩愈 《袁州申使状》：“在 愈 不胜战惧之至，伏乞仁恩，特令改就常式。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“车殆马烦，不胜困惫。” 马南村 《燕山夜话·创作新词牌》：“如有热心的朋友，愿意试一试，则不胜欢迎之至。”
(4).制伏不住；敌不住。《管子·正世》：“暴人不胜，邪乱不止，则君人者势伤而威日衰。”《史记·高祖本纪》：“ 九江王布 与 龙且 战，不胜，与 随何 閒行归 汉 。”
(5).不超过。《礼记·表记》：“ 虞 夏 之文，不胜其质； 殷 周 之质，不胜其文。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“ 孔融 体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜词。”
(6).方言。不如。 欧阳山 《高干大》第六章：“我想照那样子办合作社，什么作用也起不了，还不胜不办。” ——《漢語大詞典》
多 duō《國語辭典》
多 [ duō ]
形- 丰富、不少。如：「多事之秋」、「友直、友谅、友多闻。」《文选·潘岳·杨荆州诔》：「多才丰艺，强记洽闻。」
- 有余。如：「一年多」、「十万多人」。
- 经常。如：「多读多写」。《文选·孔融·荐祢衡表》：「若衡等辈，不可多得。」
- 非常。表程度高。如：「多谢」、「好得多」、「快得多」。
- 大部分。表数量大。《孟子·梁惠王下》：「诸侯多谋伐寡人者。」《洛阳伽蓝记·卷四·法云寺》：「王侯第宅，多题为寺。」
- 过分、不必要。如：「多疑」、「多管闲事」。
- 只、只是。《论语·子张》：「多见其不知量也。」唐·徐凝〈独住僧〉诗：「多应独住山林惯，唯照寒泉自剃头。」
- 称美、称赞。《史记·卷一○○·季布传》：「当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。」《汉书·卷六八·霍光传》：「众庶莫不多光。」
- 胜、超过。明·汤显祖《紫箫记·第一○出》：「想他才似相如，貌多王粲。」
- 姓。如商代有多父鼎。
多 [ duó ]
副- 何等、如何。表疑问、感叹的语气。如：「多好」、「多高」、「带大一个孩子是多么不容易啊！」
人力 rén lì
(1).人的劳力，人的力量。《穀梁传·定公元年》：“毛泽未尽，人力未竭，未可以雩。”《孟子·梁惠王下》：“以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至於此。” 唐 柳宗元 《辩侵伐论》：“备三有餘，而以用其人。一曰义有餘，二曰人力有餘，三曰货食有餘。” 冰心 《我的学生》：“物力还应当爱惜，何况人力？”
(2).劳动力。指从事劳作的人。《南史·萧秀传》：“ 郢州 地居衝要，赋敛殷烦，人力不堪，至以妇人供作。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“加边方多事，人力苦少。” 宋 曾巩 《广德军重修鼓角楼记》：“食货富穰，人力有餘。”
(3).仆役。《北史·崔道固传》：“家无人力，老亲自执劬劳。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·云庵活盲女》：“﹝ 云庵 ﹞顾其人力曰：‘汝无妇，可雍以相活。’” ——《漢語大詞典》
(2).劳动力。指从事劳作的人。《南史·萧秀传》：“ 郢州 地居衝要，赋敛殷烦，人力不堪，至以妇人供作。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“加边方多事，人力苦少。” 宋 曾巩 《广德军重修鼓角楼记》：“食货富穰，人力有餘。”
(3).仆役。《北史·崔道固传》：“家无人力，老亲自执劬劳。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·云庵活盲女》：“﹝ 云庵 ﹞顾其人力曰：‘汝无妇，可雍以相活。’” ——《漢語大詞典》
争如 zhēng rú
(1).怎么比得上。 前蜀 韦庄 《夏口行》诗：“双双得伴争如雁？一一归巢却羡鵶。”《秦併六国平话》卷上：“龙虎未能争社稷，争如两个上将军？” 元 马致远 《岳阳楼》第二折：“争如我盖间茅屋临幽涧，披片麻衣坐法坛？”
(2).犹怎奈。 唐 骆浚 《题度支杂事典庭中柏树》诗：“争如燕雀偏巢此，却是鸳鸯不得栖。” 宋 晏几道 《临江仙》词：“争如南陌上，占取一年春。”
(3).犹不如。 宋 辛弃疾 《婆罗门引》词：“争如不见；才相见、便有别离时。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“譬如往日害相思，争如今夜悬梁自尽，也胜他时憔悴死。”《三国演义》第十九回：“ 玄德 既知能啖父，争如留取害 曹瞒 。” 清 丁澎 《见燕》诗：“相期定似逢寒食，乍见争如説故乡。” ——《漢語大詞典》
(2).犹怎奈。 唐 骆浚 《题度支杂事典庭中柏树》诗：“争如燕雀偏巢此，却是鸳鸯不得栖。” 宋 晏几道 《临江仙》词：“争如南陌上，占取一年春。”
(3).犹不如。 宋 辛弃疾 《婆罗门引》词：“争如不见；才相见、便有别离时。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“譬如往日害相思，争如今夜悬梁自尽，也胜他时憔悴死。”《三国演义》第十九回：“ 玄德 既知能啖父，争如留取害 曹瞒 。” 清 丁澎 《见燕》诗：“相期定似逢寒食，乍见争如説故乡。” ——《漢語大詞典》
造物 zào wù
(1).见“ 造物者 ”。
(2).运气；福份。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折：“姑夫无了子嗣，各人的造物，你可怎么埋怨我，干我甚么事！”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“解元好个造物！即目三日之内，有分遇大贵人发跡，贵不可言。” 严敦易 注：“命运，福气。” ——《漢語大詞典》
(2).运气；福份。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折：“姑夫无了子嗣，各人的造物，你可怎么埋怨我，干我甚么事！”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“解元好个造物！即目三日之内，有分遇大贵人发跡，贵不可言。” 严敦易 注：“命运，福气。” ——《漢語大詞典》
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
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